HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Молитва духа

Хадис № 1285

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، الْمَعْنَى، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ، تَسْلِيمُهُ عَلَى مَنْ لَقِيَ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُهُ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيُهُ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَتُهُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَبُضْعَةُ أَهْلِهِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ مِنَ الضُّحَى»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْأَمْرَ، وَالنَّهْيَ، زَادَ فِي حَدِيثِهِ: وَقَالَ كَذَا وَكَذَا، وَزَادَ ابْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدُنَا يَقْضِي شَهْوَتَهُ، وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ، قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ حِلِّهَا أَلَمْ يَكُنْ يَأْثَمُ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص352
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص460
Нам передал Ахмад ибн Мани‘ от Аббада ибн Аббада, — и (также) нам передал Мусаддад: нам передал Хаммад ибн Зейд, смысл одинаков, — от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Каждое утро на каждый сустав сына Адама полагается милостыня: его приветствие встреченному — милостыня, его повеление к одобряемому — милостыня, его запрет предосудительного — милостыня, удаление им вреда с дороги — милостыня, и сношение с женой — милостыня. И заменяют всё это два раката дополнительной молитвы утром (духа)». Абу Дауд сказал: «Хадис Аббада полнее, а Мусаддад не упомянул повеление и запрет, но добавил в своём хадисе: «и сказал так-то и так-то». А Ибн Мани‘ добавил в своём хадисе: они сказали: «О Посланник Аллаха, один из нас удовлетворяет свою страсть, и это становится для него милостыней?» Он сказал: «А что ты думаешь, если бы он вложил её не в разрешённое место — не было бы это грехом?»
т. 2 с. 26

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
الْأَذَى
أَذَى (адха) — вред, причинение боли или неприятностей. В хадисе об акике (обрезании волос новорождённого) сказано: «Удалите от него вред (адха)» — имеется в виду волосы, грязь и всё, что выходит из головы ребёнка при рождении; их сбрривают на седьмой день. В другом хадисе говорится: «Минимум — это удаление вреда с дороги», то есть всего, что может причинить боль или неудобство, например, колючек, камней, грязи и тому подобного. Также в хадисе сказано: «Каждый причиняющий вред будет в огне» — это предупреждение тем, кто причиняет вред людям в этом мире, что их ждёт наказание в загробной жизни. В толковании аята из Корана, где говорится о том, что Господь взял потомство Адама с их спин, слово آذِيّ (ази) с долгим звуком и удвоением означает сильную волну. Множественное число — أَوَاذِي (авази). В проповеди Али сказано: «Волны бьются одна о другую» — здесь используется это слово.