Сунан Абу Дауда · Что нежелательно говорить мужчине о своих правах
Хадис № 2174
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، ح وحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وحَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَ: تَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَشَدَّ تَشْمِيرًا، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا، وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى، وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا، حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا، فَجَمَعَتْهُ فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: «مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ، فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا: فَنَهَضْتُ، فَانْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَمَعَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ، وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ، أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ، فَقَالَ: «إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا، مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ» قَالَ: فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا، فَقَالَ «مَجَالِسَكُمْ، مَجَالِسَكُمْ». زَادَ مُوسَى «هَا هُنَا» ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ» ثُمَّ اتَّفَقُوا: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ: «هَلْ مِنْكُمُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ اللَّهِ» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا فَعَلْتُ كَذَا» قَالَ: فَسَكَتُوا، قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ؟» فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ، فِي حَدِيثِهِ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِيَرَاهَا وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ، وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ؟» فَقَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ، لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، أَلَا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ، وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَمِنْ هَا هُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُؤَمَّلٍ، وَمُوسَى أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ. وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَأُنْسِيتُهَا وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَلَكِنِّي لَمْ أُتْقِنْهُ كَمَا أُحِبُّ. وقَالَ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
- Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص166
- Зубайр Али Заи:слабый
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص500
Нам передал Мусаддад, [сказав]: нам передал Бишр, [сказав]: нам передал аль-Джурайри, — по другому пути передачи: нам передал Муаммаль, [сказав]: нам передал Исмаил, — по другому пути передачи: нам передал Муса, [сказав]: нам передал Хаммад, — и все они передают от аль-Джурайри, от Абу Надры, [который сказал]: мне передал шейх из племени Туфава, сказавший: «Я остановился у Абу Хурайры в Медине и не видел никого из сподвижников Пророка ﷺ усерднее в служении и внимательнее к гостю, чем он. Однажды, когда я был у него, он сидел на своём ложе, а рядом лежал мешочек с камешками или косточками, а перед ним сидела его чернокожая невольница, и он поминал Аллаха (совершал тасбих), считая по камешкам, пока они не заканчивались в мешочке — тогда он бросал его ей, она собирала камешки, вновь наполняла мешочек и подавала ему обратно. Потом он сказал: «Не рассказать ли тебе о себе и о Посланнике Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Конечно». Он сказал: «Однажды, когда я лежал больной в мечети, пришёл Посланник Аллаха ﷺ, вошёл в мечеть и сказал: 'Кто-нибудь видел молодого человека из племени Даус?' — трижды. Тогда один человек сказал: 'О Посланник Аллаха, вот он лежит больной в стороне мечети'. Он подошёл ко мне, положил на меня руку и сказал мне доброе слово. Я поднялся, а он пошёл дальше, пока не дошёл до своего места, где совершал молитву. Он повернулся к людям — а с ним были два ряда мужчин и один ряд женщин, или два ряда женщин и один ряд мужчин, — и сказал: 'Если шайтан заставит меня забыть что-либо из моей молитвы, пусть мужчины произносят тасбих, а женщины хлопают в ладоши'»». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и ничего не забыл из неё. Потом он сказал: «Оставайтесь на своих местах, оставайтесь на своих местах»» — Муса добавил: «здесь» — «затем он воздал хвалу Аллаху Всевышнему и восхвалил Его, а затем сказал: «Далее…»» — далее передатчики сходятся в изложении: — «затем он обратился к мужчинам и сказал: «Есть ли среди вас такой, кто, придя к своей жене, закроет за собой дверь, опустит завесу и укроется завесой Аллаха?»» Они сказали: «Да». Он сказал: «А потом сидит и говорит: 'Я сделал то-то, я сделал то-то'?» Он сказал: «Они замолчали». Он сказал: «Тогда он повернулся к женщинам и сказал: «Есть ли среди вас такая, что рассказывает об этом?»» Они молчали, и тут преклонила колени одна девушка — Муаммаль в своей передаче сказал: «девушка с оформившейся грудью» — на одно колено, и вытянулась к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он увидел её и услышал её слова, и сказала: «О Посланник Аллаха, они действительно рассказывают об этом, и они (женщины) тоже рассказывают об этом». Он сказал: «Знаете ли вы, чему это подобно? Это подобно шайтанке, которая встретила шайтана на дороге, и он удовлетворил с ней свою потребность, пока люди смотрели на него. Знайте: благовоние мужчин — то, запах которого распространяется, а цвет не проявляется; а благовоние женщин — то, цвет которого проявляется, а запах не распространяется». Абу Дауд сказал: «С этого места я запомнил это от Муаммаля и Мусы: «Пусть мужчина не сближается (в откровенном разговоре) с мужчиной, и женщина с женщиной, кроме как с ребёнком или родителем»» — и он упомянул третье, но я забыл его; это есть в хадисе Мусаддада, но я не запомнил его так хорошо, как хотел бы. И Муса сказал: нам передал Хаммад от аль-Джурайри, от Абу Надры, от ат-Туфави.