Хадис № 3393

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». И сказал Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара: «...до тех пор пока Умар не изгнал их». ﷽ Хавала (перевод долга) — Раздел о хавале и о том, разрешается ли отказаться от неё (после заключения). Аль-Хасан и Катада сказали: если в тот день, когда (должник) перевёл долг на другого, этот другой был состоятельным, то (перевод) действителен. Ибн Аббас сказал: два компаньона и наследники могут разделить имущество между собой так, что один берёт наличность, а другой — долговое обязательство; и если для одного из них долг окажется невозвратным, он не имеет права требовать возмещения от своего товарища.

«Мы были жителями Медины, у которых было больше всего засеянных земель. Мы сдавали землю в аренду за определённую долю урожая с некоторого её участка, предназначенную владельцу земли». Он сказал: «Иногда эта доля подвергалась ущербу, а остальная земля оставалась целой, а иногда сама земля терпела ущерб, а эта доля оставалась целой. И нам это запретили. А что касается золота и серебра, то в те времена (в качестве арендной платы) их не использовали»

«Мы были из числа жителей Медины, у кого было больше всего пахотных полей. Один из нас сдавал свою землю в аренду и говорил: «Этот участок — мой, а этот — твой». Иногда этот участок давал урожай, а другой не давал. Тогда Пророк ﷺ запретил им (поступать так)».

«Я знал во времена Посланника Аллаха ﷺ, что земля отдаётся в наём». Затем Абдуллах (ибн Умар) забоялся, что Пророк ﷺ, возможно, ввёл в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил найм земли.

Мы были ансарами, у которых было больше всего полей, и мы сдавали землю в аренду. Иногда один участок давал урожай, а другой не давал, и нам запретили так поступать, но не запретили (сдавать землю в аренду) за серебро.

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». Я спросил Салима: «А ты сам сдаёшь их в аренду?» Он ответил: «Да. Рафи‘ преувеличил в отношении самого себя (в передаче этого запрета)».

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр (это Ибн аль-Харис), что ему передал Букайр, что Абдуллах ибн Абу Салама передал ему от ан-Ну‘мана ибн Абу Аййаша, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду.

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Я пошёл вместе с Ибн Умаром к Рафи‘ ибн Хадиджу, пока он не пришёл к нему в аль-Баляте. И тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Хусайн (то есть ибн Хасан ибн Ясар). Нам передал Ибн Аун от Нафи‘: Ибн Умар сдавал землю в наём. [Нафи‘] сказал: до него дошло сообщение от Рафи‘а ибн Хадиджа. Он сказал: тогда [Ибн Умар] отправился со мной к нему [Рафи‘у]. Он сказал: и тот передал от некоторых своих дядей, упомянув в этом от Пророка ﷺ, что он запретил сдавать землю в аренду. Он сказал: тогда Ибн Умар оставил это и больше не сдавал её в наём.

Мне передал Абдульмалик ибн Шуайб ибн аль-Лейс ибн Са‘д. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба; он сказал: мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар сдавал в аренду свою землю, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансари запрещал сдачу земли в аренду. Абдуллах встретился с ним и сказал: «О Ибн Хадидж! Что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ ибн Хадидж сказал Абдуллаху: «Я слышал, как двое моих дядей (а один из них участвовал в битве при Бадре) рассказывали жителям дома, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдачу земли в аренду». Абдуллах сказал: «Я ведь знал, что во времена Посланника Аллаха ﷺ земля сдавалась в аренду». Затем Абдуллах опасался, что Посланник Аллаха ﷺ, возможно, установил в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил сдачу земли в аренду.

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Абу Хусайна, от Муджахида, от Рафи‘ ибн Хадиджа, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было для нас полезным: если у кого-то из нас была земля, отдавать её за часть её урожая или за дирхемы». И он сказал: «Если у кого-то из вас есть земля, пусть отдаст её безвозмездно своему брату или пусть возделывает её сам»

«Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что было для нас полезным, а повиновение Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для нас. Он сказал: «У кого есть земля, пусть засевает её сам; если он не может это сделать, пусть отдаст её для засева своему брату»». Ему в передаче противоречил (передал иначе) Абд-аль-Карим ибн Малик.

«Он запретил сдачу земли в аренду». Но Тавус отказался (согласиться с этим) и сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас не видел в этом ничего дурного». Передал это также Абу Аввана от Абу Хусайна от Муджахида, который сказал: сказал (это) от Рафи‘ в форме мурсаль.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил хакль (сдачу земли в аренду за долю урожая)».

«Мы занимались мухакалей — сдавали землю в аренду за треть или четверть урожая, а также за определённое количество зерна». Передал Саид от Йалы ибн Хакима.

«Мы занимались мухакаля (сдача земли в аренду за долю урожая) во времена Посланника Аллаха ﷺ. И он рассказывал, что один из его дядей пришёл к нему и сказал: «Мне запретил Посланник Аллаха ﷺ дело, которое было для нас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас». Мы спросили: «А что это?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть возделывает её сам или отдаст возделывать своему брату, и пусть не сдаёт её в аренду за треть, или четверть, или за определённое количество еды»». Передал это Ханзаля ибн Кайс от Рафи‘а, но в его передаче от Раби‘а есть разногласие

«Я спросил Рафи' ибн Хадиджа о найме земли за динары и серебро, и он сказал: «В этом нет ничего плохого. Люди во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали землю в аренду за (урожай) с русел рек и верховьев арыков: то один участок уцелевал, а другой погибал, то один уцелевал, а другой погибал, и у людей не было иного способа аренды, кроме этого, поэтому это и было запрещено. Что же касается известного и гарантированного (вознаграждения), то в этом нет ничего плохого»». Малик ибн Анас согласился с ним в иснаде, но разошёлся с ним в формулировке.

«Я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа о сдаче земли в аренду. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Я спросил: «А за золото и серебро?» Он ответил: «Нет! Он запретил её сдавать лишь за то, что вырастет на ней, а что касается золота и серебра, то в этом нет ничего плохого»». Это передал Суфьян ас-Саури (да будет доволен им Аллах) от Раби‘и, не возведя его к Пророку ﷺ (не сделав марфу‘).

«Посланник Аллаха ﷺ запретил нам сдавать в аренду нашу землю, а в те времена не было в ходу ни золота, ни серебра, и человек сдавал свою землю за (долю урожая) с орошаемого участка, определённые части (урожая) и другие оговорённые вещи». И он привёл этот хадис полностью. Передал его Салим ибн Абдуллах ибн Умар от Рафи‘а ибн Хадиджа, и относительно него есть разногласие среди передатчиков от аз-Зухри.

Абдуллах ибн Умар отдавал свою землю в аренду, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж запрещал аренду земли. Абдуллах встретился с ним и сказал: «О ибн Хадидж, что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ сказал Абдуллаху: «Я слышал, как мои два дяди — а оба они участвовали в битве при Бадре — рассказывали жителям дома (общины), что Посланник Аллаха ﷺ запретил аренду земли». Абдуллах сказал: «А я ведь знал при жизни Посланника Аллаха ﷺ, что земля отдаётся в аренду». Затем Абдуллах, опасаясь, что Посланник Аллаха ﷺ мог установить в этом деле что-то новое, чего он не знал, оставил аренду земли. Передал это как мурсаль Шу‘айб ибн Абу Хамза

«Он запретил сдавать землю в аренду». Усман ибн Са‘ид передал это от Шу‘айба, но не упомянул двух его дядей.

Ибн аль-Мусаййаб говорил: «Нет ничего плохого в сдаче земли внаём за золото и серебро», а Рафи‘ ибн Хадидж рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это. С ним в передаче этого как мурсаль согласился Абд аль-Карим ибн аль-Харис.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в наём. Ибн Шихаб сказал: «Рафи‘а спросили после этого: как они сдавали землю в наём?» Он ответил: «За определённое количество еды, при этом ставилось условие, что нам принадлежит то, что вырастает у русел земли и в верховьях ручьёв»». Это передал Нафи‘ от Рафи‘ ибн Хадиджа, и относительно этого (риваята) есть разногласие.

«Его дядья пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, а затем вернулись и сообщили, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать поля в аренду за плату. Тогда Абдуллах сказал: «Мы знаем, что у него было поле, которое он сдавал в аренду во времена Посланника Аллаха ﷺ на условии, что ему принадлежит то, что растёт возле оросительного ручья, откуда бьёт вода, и некоторая часть соломы — не знаю сколько»». Передал это Ибн Аун от Нафи‘а, сказав: «от некоторых его дядей».

«Ибн Умар брал плату за аренду земли, но до него дошло нечто от Рафи‘а ибн Хадиджа. Тогда он взял меня за руку и пошёл к Рафи‘у, а я был с ним. Рафи‘ рассказал ему от некоторых своих дядей, что Посланник Аллаха ﷺ запретил аренду земли, и после этого Абдуллах (ибн Умар) отказался от этого».

«Ибн Умар сдавал свои поля в аренду, пока в конце правления Муавии до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж сообщает о запрете Посланника Аллаха ﷺ на это. Он пошёл к нему, а я был с ним, и спросил его об этом. Тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал сдавать поля в аренду»». После этого Ибн Умар оставил это занятие, и когда его спрашивали об этом, он говорил: «Рафи‘ ибн Хадидж утверждает, что Пророк ﷺ запретил это». С ним согласились Убайдуллах ибн Умар, Касир ибн Фаркад и Джувайрия ибн Асма.

Один человек сообщил Ибн Умару, что Рафи‘ ибн Хадидж передаёт хадис о найме земли. Я отправился с ним, вместе с тем человеком, который сообщил ему (об этом), пока не пришли к Рафи‘у. Рафи‘ сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил наём земли, и тогда Абдуллах (Ибн Умар) отказался от найма земли.

«Он запретил сдавать землю в аренду», — передал это Ибн Умар от Рафи‘а ибн Хадиджа, и относительно Амра ибн Динара [передатчики] разошлись.

«Мы практиковали мухабару (аренду земли за долю урожая) и не видели в этом ничего плохого, пока Рафи‘ ибн Худайдж не заявил, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару».

«Мы не видели ничего плохого в мухабаре (сдаче земли в аренду за долю урожая), пока не наступил прошлый год, когда, как утверждал Рафи, Пророк Аллаха ﷺ запретил это». Ему возразил Арим, сказав: от Хаммада, от Амра, от Джабира, он сказал:.

Посланник Аллаха ﷺ сказал Рафи‘у: «Сдаёте ли вы в наём свои посевные поля?» Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха, мы сдаём их за четверть (урожая) или за определённое количество мер (авсак) ячменя». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не делайте этого! Сейте их сами, либо отдайте безвозмездно (другим), либо оставьте (незасеянными)». Аль-Авза‘и передал иначе, разойдясь с ним, и сказал: «от Рафи‘а, от Зухайра ибн Рафи‘а».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне дело, которое было для нас выгодным (облегчающим)». Я спросил: «А что это?» Он сказал: «Дело Посланника Аллаха ﷺ, а оно истинно. Он спросил меня: «Как вы поступаете со своими полями?» Я ответил: «Мы отдаём их в наём за четверть [урожая] и определённое количество весов (авсак) фиников или ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, или дайте их обрабатывать [другим], или оставьте их невозделанными»». Это передал Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашадж от Усайда ибн Рафи‘, и он отнёс этот риваят к брату Рафи‘.

«Я был сиротой на попечении моего деда Рафи‘ ибн Хадиджа. Когда я стал взрослым мужчиной, я совершил с ним хадж. И вот пришёл мой брат Имран ибн Сахль ибн Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «О отец, мы сдали в аренду такую-то нашу землю за двести дирхемов». Он ответил: «Сын мой, оставь это, ведь Аллах ﷻ дарует вам иной удел. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил аренду земли»».

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Ханзалы ибн Кайса, который сказал: я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа, и он сказал: «Мы сдавали землю в аренду на условии, что тебе — то, что произведёт этот участок, а мне — то, что произведёт тот участок. Нам запретили сдавать её на таких условиях, но не запретили сдавать землю за серебро». Глава: о том, что порицается при музараа (совместной обработке земли за долю урожая)

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, сказал: нам передал аль-Авза‘и, сказал: мне передал Абу-н-Наджаши, что он слышал, как Рафи‘ ибн Хадидж передавал от своего дяди Зухайра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам одно дело, которое было для нас удобным. Я сказал: «Что сказал Посланник Аллаха ﷺ — то истина». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что вы делаете со своими полями?» Мы ответили: «Мы отдаём их в аренду за треть, за четверть или за определённое количество васков (мера объёма) пшеницы и ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, либо давайте их сеять другим»»

Нам передал Хумайд ибн Мас‘ада, он сказал: нам передал Халид ибн аль-Харис, он сказал: нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались мухакалей (сдачей земли в аренду за определённое количество зерна) во времена Посланника Аллаха ﷺ». Он рассказывал, что к ним пришёл один из его дядей и сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть не сдаёт её в аренду за определённое количество зерна».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абд аль-Малика ибн Майсары от Тавуса, Атаа и Муджахида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «К нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и запретил нам одно дело, которое было для нас полезным, но повеление Посланника Аллаха ﷺ лучше для нас, чем то, что он запретил», — он сказал: «Тому, у кого есть земля, пусть засевает её, или оставляет её, или отдаёт её (в безвозмездное пользование)». Он [Рафи‘] сказал: «И я упомянул это Тавусу, — а он считал, что Ибн Аббас — один из самых знающих среди них, — и он сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал только: «Тому, у кого есть земля, лучше отдать её своему брату (безвозмездно)»»».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Аюб от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я знаю, что во времена Посланника Аллаха ﷺ землю сдавали в аренду за то, что растёт у оросительных каналов, и за немного соломы, — точнее не знаю»

Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Маджид ас-Сакафи от Аййуба, от Нафи‘а: Ибн Умар сдавал свою землю в аренду при Абу Бакре, Умаре, Усмане и в начале правления Муавии. Нафи‘ сказал: «А если бы я хотел, сказал бы: и при Посланнике Аллаха ﷺ» — так продолжалось до конца правления Муавии, когда до Ибн Умара дошёл хадис от Рафи‘а ибн Хадиджа. Тогда он [Ибн Умар] пошёл — а я был с ним — и спросил его об этом, и тот [Рафи‘] сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать пахотные земли в аренду». Тогда Ибн Умар оставил сдачу их в аренду. И после этого, когда его спрашивали, он говорил: «Ибн Хадидж утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать пахотные земли в аренду»