Хадис № 4792

Один человек попросил разрешения войти к Пророку ﷺ. Когда Пророк увидел его, он сказал: «Какой плохой родственник, и какой плохой сын родственника». Но когда тот сел, Пророк улыбнулся ему и стал к нему приветлив. После ухода мужчины Айша сказала ему: «О Посланник Аллаха, когда ты увидел этого человека, ты сказал о нём такое, а потом улыбнулся и стал приветлив». Пророк ответил: «Айша, когда ты видела, что я был груб? Поистине, худшее место у Аллаха в День Воскресения — за того, кого люди избегают из страха перед его злом.»

Кто-то попросил разрешения войти к Пророку ﷺ, и он сказал: «Пустите его, скверный тот, кто отвергается или избегается из-за своей пошлости». Когда тот вошёл, он стал говорить мягко. Я спросила: «О Посланник Аллаха, ты сказал то, что сказал, а потом заговорил с ним мягко?» Он ответил: «О Айша, худшие люди — те, кого люди избегают из-за их непристойности».

«Ко мне постучался человек, желая войти к Пророку ﷺ. Он сказал: «Пустите его, но как плох сын племени, как плох брат племени!» Когда он вошёл, он смягчил речь с ним. Я сказал ему: «О Посланник Аллаха, ты сказал то, что сказал, а потом смягчил слова». Он ответил: «О Айша, худшее положение у Аллаха — у того, кого оставили или избегают люди из-за его непристойности».

Аиша рассказала: «К одному мужчине попросили разрешения войти к Посланнику ﷺ. Он сказал: «Разрешите ему. Какой же он плохой из рода, или какой плохой человек из своего племени». Когда он вошёл, он стал говорить ласково. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ты сказал ему то, что сказал, а потом стал говорить ласково?» Он ответил: «О Аиша! Худшее место у Аллаха в День Суда — за того, кого люди отвергли или избегали из страха перед его дурным поведением»».

Аиша сказала: «Кто-то попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, когда я была с ним. Он сказал: «Какой плохой сын племени или брат племени». Затем разрешил ему войти и говорил с ним мягко. Когда он вышел, я сказала Пророку ﷺ: «Ты сказал ему то, что сказал, а потом говорил с ним мягко». Он ответил: «О Аиша, из худших людей тот, кого люди оставляют или избегают из-за его непристойности».

К Посланнику Аллаха ﷺ пришёл человек и попросил разрешения войти. Он сказал: «Разрешите ему, какой плохой человек из племени, или какой плохой брат племени». Потом, когда человек вошёл, он смягчил слова. После его ухода Айша сказала: «Ты сказал ему то, что сказал, а потом смягчил речь». Он ответил: «Айша, худшее положение у Аллаха в День Воскресения — у того, кого люди избегали или оставляли из-за его непристойности».

Упомянули при Посланнике Аллаха ﷺ одного человека, и он сказал: «Какой плохой раб Аллаха, родственник». Потом вошёл к нему и начал с ним разговаривать. Я видел, что Пророк ﷺ обращался к нему с таким лицом, что я подумала, будто у него при нём есть особое положение.

Ко мне пришёл человек и попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Плох сын племени». Когда он вошёл, Посланник Аллаха приветливо к нему отнёсся и улыбнулся. Потом вышел другой человек, попросил разрешения, и Посланник сказал: «Хорош сын племени». Но когда он вошёл, он не был так приветлив к нему и не улыбался. Я спросила: «О Посланник Аллаха, один просил разрешения, ты сказал ему то, что сказал, потом улыбнулся и был приветлив, а другому сказал то же, но не был так приветлив. Почему?» Он ответил: «О Айша, среди худших людей тот, кого боятся из-за его непристойности»

Один человек прошёл мимо Пророка ﷺ — или упомянулся такой человек при нём — и сказал: «Какой плохой раб Аллаха и родственник». Затем он вошёл к нему, и Пророк ﷺ повернулся к нему лицом так, что мы подумали, будто у него есть у него какое-то особое положение у Пророка ﷺ. Шу‘ба сказал: «Или сказал: будто у него есть у Пророка ﷺ какое-то особое положение».

К одному мужчине, который попросил разрешения войти к Пророку ﷺ, он сказал: «Плох сын племени» или «Плох человек из племени», затем сказал: «Разрешите ему войти». Когда он вошёл, Пророк смягчил свои слова по отношению к нему. Айша сказала: «О Посланник Аллаха, ты смягчил слова, хотя сказал то, что сказал». Он ответил: «Худший из людей перед Аллахом в День Воскресения тот, кого люди избегают и оставляют из-за страха перед его непристойностью.»