Куфийцы придерживались мнения, что он говорит: «Аллах прощает нам и вам». Ибн Батталь сказал, что Малик и аш-Шафии склонялись к тому, что он выбирает между двумя выражениями. Аль-Мунзири передал это, а также приводят Тирмизи и ан-Насаи. Тирмизи отметил, что это хадис, в передаче которого есть разночтения от Мансура, и что они смешали между Хилаалом и Салимом ибн Убейдом аш-Шаджаи в этом хадисе от Пророка ﷺ. Ан-Насаи также передал его от Мансура, от мужчины, от Халида ибн Урфуты, от Салима. Также передали от Мансура, от мужчины, от Салима. Его передавал Мусаддад от Яхьи аль-Каттана, от Суфьяна, от Мансура, от Хилаала, от мужчины из рода Халида ибн Урфуты, от другого из них: «Мы были с Салимом». Передавал также Заида от Мансура, от Хилаала, от мужчины из аш-Шаджаа, от Салима. Передавал Абдуррахман ибн Махди от Абу Ауаны, от Мансура, от Хилаала из рода Урфуты, от Салима. По поводу Варкаа есть разногласия: некоторые говорят, что это Халид ибн Урфута или Арфаджа, и вероятнее, что Халид этот неизвестен, ибо Абу Хатим ар-Рази сказал, что не знает никого по имени Халид ибн Урфута, кроме одного, который имел связь с Пророком ﷺ.
[5033] «Пусть скажет: хвала Аллаху во всяком случае». Ан-Навави в «Аль-Азкар» отметил, что ученые единодушны в том, что желательно, чтобы чихающий говорил после чихания «хвала Аллаху», и если он скажет «хвала Аллаху, Господу миров», это будет лучше, а если скажет «хвала Аллаху во всяком случае», то это предпочтительнее. «Пусть скажет его брат или спутник» — здесь есть сомнение в передатчике, а под братом понимается братство в исламе. «И говорит он» — то есть чихающий — «и исправляет ваше состояние». Аль-Мунзири передал это, а также приводят аль-Бухари и ан-Насаи.
01 — (ГЛАВА: СКОЛЬКО РАЗ НАДО ПОЗДРАВЛЯТЬ ЧИХАЮЩЕГО [5034])
В некоторых рукописях: «Сколько раз». «Поздравь своего брата трижды» — то есть три раза, «а если больше, то это» — то есть чихание — «простуда» или его спутник болен простудой, то нет нужды в поздравлении. Хадис по этому поводу молчит аль-Мунзири.
[5035] «Сказал» — то есть Саид ибн Абу Саид: «Не знаю его» — то есть Абу Хурайру — «в этом смысле», то есть в смысле предыдущего хадиса. Ас-Суюти сказал, что формулировка, как в «Тарихе» Ибн Асакера: «Если кто-то из вас чихает, пусть его спутник поздравит его, ибо если...»