Сунан Абу Дауда · Что говорить утром

Хадис № 5091

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِحَمْدِهِ، مِائَةَ مَرَّةٍ، وَإِذَا أَمْسَى كَذَلِكَ، لَمْ يُوَافِ أَحَدٌ مِنَ الْخَلَائِقِ بِمِثْلِ مَا وَافَى»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص251
Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (2692)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص422

Нам передал Мухаммад ибн аль-Минхаль, нам передал Язид, то есть Ибн Зурай‘, нам передал Раух ибн аль-Касим, от Сухайля, от Суммая, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет, встав утром: «Пречист Аллах Великий, и хвала Ему» — сто раз, а вечером скажет то же самое, того в День воскресения не превзойдёт никто из творений тем, с чем он явится».

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 13, с. 295

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ يَعْنِي رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ
وَقَالَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ مَرَّةً لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ مَرَّةً بَصْرِيٌّ صَالِحُ الْحَدِيثِ
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ صَالِحٌ انْتَهَى
وَقَالَ الْمِزِّيُّ حَدِيثُ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ أَبِي بَكْرَةَ الثَّقَفِيِّ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْأَدَبِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عبد العظيم ومحمد بن المثنى كلاهما عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنِ الْعَقَدِيِّ وَرَوَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورَ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ
قَالَ النَّسَائِيُّ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ انْتَهَى

[٥٠٩١] (وَإِذَا أَمْسَى كَذَلِكَ) أَيْ قَالَ تِلْكَ الْكَلِمَةَ مِائَةَ مَرَّةٍ (لَمْ يُوَافِ) أَيْ لَمْ يَأْتِ مَنْ وَافَى إِذَا أَتَى (بِمِثْلِ مَا وَافَى) أَيْ بِمِثْلِ مَا أَتَى وَالضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ يَرْجِعُ إِلَى مَنْ
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ بِلَفْظِ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَمَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ بِنَحْوِهِ أَتَمَّ مِنْهُ

١٢ - (بَاب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ)
[٥٠٩٢] (هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ) قَالَ الْعَزِيزِيُّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَنْصُوبٌ بِمُقَدَّرٍ أَيِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ انْتَهَى أَيْ هِلَالُ بَرَكَةٍ وَهِدَايَةٍ إِلَى الْقِيَامِ بِعِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ مِيقَاتُ الْحَجِّ وَالصَّوْمِ وَغَيْرِهِمَا (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

Аль-Мунзири сказал, и хадис этот приводится у ан-Насаи: «Джафар ибн Маймун», то есть передатчик этого хадиса, не является надёжным. Это последние его слова. И в отношении этого хадиса Яхья ибн Маин сказал: «Он не такой», а однажды — «не достоверный», а в другой раз — «басри, достоверный в хадисах». Имам Ахмад сказал: «Он не надёжен в хадисах». А Абу Хатим ар-Рази сказал: «Он достоверен». Конец. Аль-Миззи сказал, что хадис Нувайя ибн аль-Харис, Абу Бакры ас-Сафи, приводится Абу Даудом в книге «Аль-Адаб» от Аббаса ибн Абд аль-Азима и Мухаммада ибн аль-Муснна, оба от Абд аль-Малика ибн Амра аль-Акди, от Абд аль-Джалила ибн Аттия, от Джафара ибн Маймуна, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры, от его отца. И ан-Насаи приводит его в книге «Амал аль-Йаум ва аль-Лайла» от Аббаса ибн Абд аль-Азима и Мухаммада ибн аль-Муснна, оба от аль-Акди, и он передал от Исхака ибн Мансура, от Абу Амира аль-Акди, от Абд аль-Джалила. Ан-Насаи сказал: «Джафар ибн Маймун не надёжен». Конец.

[5091] «Если вечером так же» — то есть он сказал это слово сто раз — «не пришёл тот, кто воздал бы подобным тому, что воздал» — то есть подобным тому, что он сделал, и местоимение в именительном падеже относится к тому, кто воздаёт.

В риваяте Муслима говорится: «Кто сказал утром и вечером: «Субханаллах ва би-хамдихи» сто раз, в День Воскресения никто не придёт с чем-то лучшим, кроме того, кто сказал то же или прибавил к этому». Аль-Мунзири сказал, и этот хадис приводят Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи в подобной форме, которая более полная, чем у него.

12 — (ГЛАВА: ЧТО ГОВОРИТ ЧЕЛОВЕК, КОГДА ВИДИТ ПОЛУМЕСЯЦ)
[5092] «Полумесяц — благости и руководства» — аль-Азизи аз-Захир сказал, что это слово стоит в винительном падеже с подразумеваемым: «О Аллах, сделай его (полумесяц) благом и руководством к поклонению Аллаху Всевышнему», ибо это время начала хаджа, поста и других обрядов (три раза).

Цепочка передатчиков