Джами ат-Тирмизи · О хулье (разводе по взаимному согласию)
Хадис № 1185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ البَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ «فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ». " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي عِدَّةِ المُخْتَلِعَةِ، فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: إِنَّ عِدَّةَ المُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ المُطَلَّقَةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: إِنَّ عِدَّةَ المُخْتَلِعَةِ حَيْضَةٌ. قَالَ إِسْحَاقُ: «وَإِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى هَذَا فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ»
- Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج2 ص477
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص607
Жена Таби́та ибн Кайса разошлась с мужем во времена Пророка ﷺ. Тогда Пророк ﷺ повелел ей соблюдать период ожидания в течение одного менструального цикла. Это достоверный и необычный хадис. Учёные расходятся во мнении о длительности периода ожидания для женщины, которая разошлась с мужем таким образом. Большинство учёных, среди сподвижников Пророка ﷺ и других, считают, что период ожидания для такой женщины такой же, как у разведённой — три менструальных цикла. Это мнение Суфьяна ат-Таври, жителей Куфы, а также Ахмада и Ишхака. Некоторые учёные, среди сподвижников Пророка ﷺ и других, утверждают, что период ожидания для женщины, разошедшейся таким образом, — один менструальный цикл. Ишхак сказал: «Если кто-то придерживается этого мнения, то это сильная позиция».