МУ'АХАДАТАН ЛАМ ЯРИХ РАИХАТАЛЬ-ДЖАННАТ
То есть он не почувствовал запах её. Говорят: раха, юрих, ва раха, юрах, ва араха, юрих — когда кто-то ощущает запах чего-либо. Все три формы переданы в хадисе. Конец.
[1187] Его слова (فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ) означают, что ей запрещено (запрет на запах рая), и это следует понимать как угрозу и преувеличение в запугивании, либо же это относится к определённому времени, а не всегда.
То есть она не почувствует запах рая в тот момент, когда праведники впервые ощутят его, или же вообще не почувствует — это преувеличение в угрозе.
И подобных выражений много, так сказал Кади.
Чтец сказал, что нет новшества в том, что ей запрещена радость от запаха, даже если она войдёт в рай.
Его слова (وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ) означают, что этот хадис достоверен, и его передали Абу Дауд и Ибн Маджах. Хафиз в «Аль-Фатх» сказал, что его передали авторы сунан и подтвердили достоверность Ибн Хузайма и Ибн Хиббан. Конец.
Его слова (وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عن ثوبان) — так же передали Абу Дауд и Ибн Маджах.
2 - (ГЛАВА О ТОМ, ЧТО КАСАЕТСЯ ОБХОДИТЕЛЬСТВА С ЖЕНЩИНАМИ)
Дараху мудараатан латафаху — он обошёл это с тактом и деликатностью.
[1188] Его слова (إِنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ) — в словаре «зила’» означает виноградную лозу и известный ствол, женского рода. Конец. Это ребро, и оно изогнуто, то есть женщины по своей природе имеют искривление в основе, и никто не может изменить их от того, к чему они созданы.
В передаче Муслима говорится: «Женщина создана из ребра, которое не выпрямится».
(إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمَهَا) — то есть если ты попытаешься исправить её, вернуть к прямоте, и ты превзошёл её в этом, не прощая ей в её делах и не закрывая глаза на некоторые её поступки.
Чтец сказал: (كَسَرْتَهَا) — как это наблюдается при сильном и твёрдом искривлении на ощупь.
В передаче Муслима добавлено: «и сломал её и развёл (развел)» (طلاقها), (اسْتَمْتَعْتَ بِهَا عَلَى عِوَجٍ) — с разрывом глаза (буквально «сломал глаз»), и (يُفْتَحُ) — то есть с искривлением, от которого невозможно избавиться.
В передаче Муслима говорится: «Если ты наслаждаешься ею, то наслаждаешься ею с искривлением». Его слова