HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 2518

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ» وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ. وَأَبُو الحَوْرَاءِ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ: رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ. وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُرَيْدٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص286
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص610
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Я сказал Хасану ибн Али: «Что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ: «Оставь то, что вызывает у тебя сомнение, и обратись к тому, что не вызывает сомнений, ибо правда — это спокойствие, а ложь — сомнение». В этом хадисе есть история». Имя Абу аль-Хавра аль-Са»ди — Раби»а ибн Шейбан. Этот хадис достоверен.
т. 4 с. 668

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
يَرِيبُكَ
رَيَب (райяб) — слово, часто встречающееся в хадисах, означает сомнение. Также говорится, что это сомнение с подозрением. Говорят: «رابَنِي الشيءُ» и «أرابَنِي» — значит, что что-то вызвало у меня сомнение или смуту. «أرابَنِي في كذا» означает, что что-то заставило меня сомневаться и внушило подозрение. Когда сомнение исчезает, говорят «رابَنِي» без ألف. В хадисе сказано: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» — то есть оставь то, в чём сомневаешься, и придерживайся того, в чём нет сомнений. В хадисе Умара говорится: «مكسبة فيها بعض الريبة خير من المسألة» — то есть заработок с некоторым сомнением лучше, чем просить у людей. В хадисе أبي بكر говорится, что нужно придерживаться «الرائب من الأمور» — того, что не вызывает сомнений, подобно чистому молоку, у которого снята пена, и избегать «الرائب منها» — то есть дела, в которых есть сомнения и мутность. Также объясняется, что молоко, которое свернулось и с которого сняли пену, называется «رائب». В хадисе говорится, что если правитель вызывает сомнения у людей, подозревая их, это ведёт к их пороку и греху. В хадисе Фатимы говорится: «يريبني ما يريبها» — то есть меня огорчает то, что огорчает её, и меня беспокоит то, что беспокоит её. Говорят: «رابَنِي هذا الأمر» и «أرابَنِي» — когда видишь что-то неприятное. В хадисе говорится, что никто не сомневается в поступках Зайба аль-Хакифа, то есть никто не тревожится из-за него. В одном из хадисов упоминается, что иудеи спросили пророка, что у него на уме, выражаясь словом «ما رابكم إليه» — то есть в чём ваша нужда. В хадисе Ибн Масуда говорится: «ما رابك إلى قطعها» — что означает «какова твоя нужда в этом». Есть разные варианты произношения и толкования этого выражения, но общий смысл — вопрос о причине или нужде в чём-либо.
يَرِيبُكَ ،
رَيَب (райяб) — слово, часто встречающееся в хадисах, означает сомнение. Также говорится, что это сомнение с подозрением. Говорят: «رابَنِي الشيءُ» и «أرابَنِي» — значит, что что-то вызвало у меня сомнение или смуту. «أرابَنِي في كذا» означает, что что-то заставило меня сомневаться и внушило подозрение. Когда сомнение исчезает, говорят «رابَنِي» без ألف. В хадисе сказано: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» — то есть оставь то, в чём сомневаешься, и придерживайся того, в чём нет сомнений. В хадисе Умара говорится: «مكسبة فيها بعض الريبة خير من المسألة» — то есть заработок с некоторым сомнением лучше, чем просить у людей. В хадисе أبي بكر говорится, что нужно придерживаться «الرائب من الأمور» — того, что не вызывает сомнений, подобно чистому молоку, у которого снята пена, и избегать «الرائب منها» — то есть дела, в которых есть сомнения и мутность. Также объясняется, что молоко, которое свернулось и с которого сняли пену, называется «رائب». В хадисе говорится, что если правитель вызывает сомнения у людей, подозревая их, это ведёт к их пороку и греху. В хадисе Фатимы говорится: «يريبني ما يريبها» — то есть меня огорчает то, что огорчает её, и меня беспокоит то, что беспокоит её. Говорят: «رابَنِي هذا الأمر» и «أرابَنِي» — когда видишь что-то неприятное. В хадисе говорится, что никто не сомневается в поступках Зайба аль-Хакифа, то есть никто не тревожится из-за него. В одном из хадисов упоминается, что иудеи спросили пророка, что у него на уме, выражаясь словом «ما رابكم إليه» — то есть в чём ваша нужда. В хадисе Ибн Масуда говорится: «ما رابك إلى قطعها» — что означает «какова твоя нужда в этом». Есть разные варианты произношения и толкования этого выражения, но общий смысл — вопрос о причине или нужде в чём-либо.