HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3351

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ، سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، إِنَّ أَخَاكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ القَدْرِ، فَقَالَ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، «لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَلَكِنَّهُ أَرَادَ أَنْ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ، ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ»، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا المُنْذِرِ؟ قَالَ: «بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَوْ بِالعَلَامَةِ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص372
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص373
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Абды ибн Абу Лубабы и Асима — это Ибн Бахдала, — они слышали, как Зирр ибн Хубайш говорил: «Я сказал Убаййу ибн Каабу: «Твой брат Абдуллах ибн Мас‘уд говорит: кто простоит в молитве весь год, тот застанет ночь предопределения»». Он сказал: «Да простит Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он ведь знал, что она приходится на последние десять ночей Рамадана и что это ночь двадцать седьмая, но он хотел, чтобы люди не полагались только на неё». Затем он поклялся без исключения, что это ночь двадцать седьмая. Я сказал ему: «На основании чего ты говоришь это, о Абу аль-Мунзир?» Он сказал: «На основании знамения, о котором нам сообщил Посланник Аллаха ﷺ, — или признака, — что солнце в тот день восходит без сияния». «Это хороший достоверный хадис».
т. 5 с. 445

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда