HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3537

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ».: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ العَقَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج5 ص507
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج3 ص453
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)حسن
Нам передал Ибрахим ибн Якуб, сказал: нам передал Али ибн Аййаш аль-Химси, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан, от своего отца, от Макхуля, от Джубайра ибн Нуфайра, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, Аллах принимает покаяние раба, пока (душа его) не начнёт клокотать (в предсмертной агонии)». Этот хадис — хороший, редкий (хасан гариб). Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Амир аль-Акади, от Абд-ар-Рахмана ибн Сабита ибн Саубана, от своего отца, от Макхуля, от Джубайра ибн Нуфайра, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, подобное этому по смыслу.
т. 5 с. 547

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Тахридж3Редкие слова1
يُغَرْغِرْ
(غَرْغَرَ — гаргара) В хадисе: «Поистине, Аллах принимает покаяние раба, пока он не начнёт предсмертно хрипеть (югаргир)», то есть пока его душа не достигнет его горла, и он не окажется подобен тому, чем полощет горло больной. А «гаргара» — это когда питьё помещают в рот и гоняют его до основания горла, не проглатывая. Отсюда же и хадис: «Не рассказывай им того, что застрянет у них в горле (югаргирухум)», то есть не рассказывай им того, чего они не в состоянии понять, так что это останется в их душах, не проникая в них, подобно тому как вода остаётся в горле при полоскании. И в хадисе аз-Зухри о сынах Исраиля: «И сделал их виноград араком, а их курицу — гиргиром» — это эфиопская курица (цесарка). Говорят: от её мяса нет пользы из-за его запаха.