HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 370

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ، وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص124
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Нам сообщил Амр ибн Али, сказав: нам передал Яхья от Шубы, сказавшего: мне передал аль-Хакам от Абдульхамида, от Микъсама, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ — о мужчине, вступающем в близость со своей женой во время месячных: он раздаёт в качестве милостыни динар или полдинара.
т. 1 с. 188

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 421
٩ - بَابُ مَا يَجبُ عَلَى مَنْ أتَى حَليلَتَهُ فِي حَالِ حَيْضِهَا مَعَ عِلْمِهِ بِنَهْيِ اللهِ تَعَالَى ٣٧٠ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -: فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، «يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ»، أَوْ «بِنِصْفِ دِينَارٍ». رجال هذا الإسناد: سبعة ١ - (عمرو بن علي) أبو حفص الفلاس الصَّيْرَفي البصري ثقة حافظ من [٩] تقدم في ٤/ ٤. ٢ - (يحيى) بن سعيد القطان، أبو سعيد البصري ثقة ثبت من كبار [٩] تقدم في ٤/ ٤. ٣ - (شعبة) بن الحجاج الإمام الحجة البصري من [٧] تقدم في ٢٤/ ٢٦. ٤ - (الحكم) بن عُتيبة أبو محمَّد الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه ربما دلَّس من [٥] تقدم في ٨٦/ ١٠٤. ٥ - (عبد الحميد) بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي أبو عمر المدني ثقة من [٤] توفي بحَرَّان في خلافة هشام، وتقدم في ١٨٢/ ٢٨٩. ٥ - (مقْسَم) بن بُجرة -بضم فسكون- ويقال: نَجْدَة -بفتح فسكون- أبو القاسم مولى عبد الله بن الحارث، ويقال: مولى ابن عباس للزومه له، صدوق يرسل من [٤] وتقدم في ١٨٢/ ٢٨٩. ٦ - (ابن عباس) عبد الله الحبر البحر ﵁ تقدم ٢٧/ ٣١. فائدة: قال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع الحكم عن مقْسَم إلا خمسة أحاديث: حديث الوتر، والقنوت، وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض، ذكره في تهذيب التهذيب في ترجمة الحكم جـ ٢ ص ٤٣٤، ونظمته بقولي: اعْلَم بأنَّ حكَمًا قَدْ سَمِعَا … عَنْ مقْسَم خَمْسًا فَقَطْ فَاسْتَمعَا حَديثُ وتْر وَقُنُوت وَجَزَا … صَيْد وَعَزمَةُ الطَلاق أنْجِزَا وَرَجُلٌ جَامَعَ زَوْجًا حَائضَا … قَدْ عَدَّهَا القَطَّانُ يَحْيَى المُرتَضَى ذَكَرَهُ الحافظُ في التَّهْذيب … فَأَتْقنَنَّ الحِفْظَ بالتَّهْذِيبِ والحديث مضى مستوفى الشرح برقم ١٨١/ ٢٨٩، فراجعه تزدد علمًا. * * * «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب».
9 - Глава о том, что обязательно для того, кто вступил в половую связь со своей женой во время её месячных, зная о запрете Аллаха Всевышнего 370 - Сообщил нам Амр ибн Али, сказал: рассказал нам Яхья, от Шубы, сказал: рассказал мне аль-Хакам, от Абд аль-Хамида, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ относительно мужчины, который вступает в связь со своей женой, когда она в состоянии месячных: «Пусть даст в качестве садаки динар» или «половину динара». Передатчики этого иснада: семеро. 1 - (Амр ибн Али) Абу Хафс аль-Фаллас ас-Сайрафи аль-Басри, надёжный, обладающий хорошей памятью, из [9-го поколения], уже упоминался в 4/4. 2 - (Яхья) ибн Саид аль-Каттан, Абу Саид аль-Басри, надёжный, твёрдый, из старших представителей [9-го поколения], уже упоминался в 4/4. 3 - (Шуба) ибн аль-Хаджжадж, имам, довод, аль-Басри, из [7-го поколения], уже упоминался в 24/26. 4 - (аль-Хакам) ибн Утайба, Абу Мухаммад аль-Кинди аль-Куфи, надёжный, твёрдый, знаток фикха, иногда допускавший тадлис, из [5-го поколения], уже упоминался в 86/104. 5 - (Абд аль-Хамид) ибн Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн аль-Хаттаб аль-Адави, Абу Умар аль-Мадани, надёжный, из [4-го поколения], умер в Харране во времена правления Хишама, уже упоминался в 182/289. 5 - (Миксам) ибн Буджра — с даммой и сукуном, — а также говорят: Наджда — с фатхой и сукуном, — Абу аль-Касим, вольноотпущенник Абдаллаха ибн аль-Хариса, а также говорят: вольноотпущенник Ибн Аббаса за то, что неотступно сопровождал его; правдив, но передаёт с иналом (ирсаль), из [4-го поколения], уже упоминался в 182/289. 6 - (Ибн Аббас) Абдаллах, учёный муж, море знаний (да будет доволен им Аллах), уже упоминался в 27/31. Полезное замечание: сказал Яхья ибн Саид аль-Каттан: «Аль-Хакам слышал от Миксама только пять хадисов: хадис о молитве витр, о кунуте, о твёрдом решении относительно развода, о возмещении за охотничью дичь, и о мужчине, который вступает в связь со своей женой, когда она в состоянии месячных». Это упомянуто в «Тахзиб ат-тахзиб» в жизнеописании аль-Хакама, т. 2, с. 434, и я изложил это в стихах: Знай, что аль-Хакам слышал от Миксама всего лишь пять — так внимай же, Хадис о витре и кунуте, и возмещение за дичь передай же, И твёрдое решение о разводе исполни, И мужчину, что сошёлся с женой, месячными полной, Их перечислил аль-Каттан Яхья, достойный похвалы, Упомянул это хафиз в «Тахзибе» — так утверди в памяти твёрдые узлы. Хадис уже приводился с исчерпывающим разбором под номером 181/289, обратитесь к нему для увеличения знания. * * * «Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и помощь мне только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».