Хадис № 1074

Он сказал: «Он воззвал против них с мольбой, и тогда Аллах ниспослал: ﴾Поистине, Мы удалим мучение ненадолго, но вы вернётесь [к неверию]﴿ [«Дым», 15]», — и привёл хадис. Автор «аль-Мафхума» посчитал, что это одна и та же история, но это не так: история мольбы против курайшитов произошла до битвы при Бадре, и в ней не передаётся кунут, и Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) не присутствовал при этом, а курайшиты — из племени Мудар. История же о кунуте произошла после [похода на] Хайбар, после принятия Абу Хурайрой ислама, и его мольба в ней была против [племени] Мудар, а это — общее название, объединяющее курайшитов и другие [племена]. Причиной кунута была история [колодца] Биʼр Маʼуна, где были убиты семьдесят чтецов Корана: тогда Пророк ﷺ читал кунут целый месяц, взывая против них, и обобщил мольбу на [всё племя] Мудар, а не [повторял] свою мольбу против них до Бадра. И Аллах Всевышний знает лучше». На этом заканчиваются слова Вали ад-Дина аль-Ираки (да будет милостив к нему Аллах Всевышний). Составитель (да простит его Аллах Всевышний) говорит: то, что сказал Вали ад-Дин (да будет милостив к нему Аллах Всевышний), — веское замечание, суть которого в том, что история Абу Хурайры отличается от истории Ибн Мас‘уда (да будет доволен ими обоими Аллах Всевышний), и это очевидно, так что обрати внимание. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель. 1074 — Передал нам Амр ибн Усман, [который] сказал: рассказал нам Бакыя, от Ибн Абу Хамзы, [который] сказал: рассказал мне Мухаммад, [который] сказал: рассказали мне Саид ибн аль-Мусайиб и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ во время молитвы, произнеся: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его! Господь наш, и Тебе хвала!» — говорил, стоя, перед тем как совершить земной поклон: «О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида, и Саламу ибн Хишама, и Айяша ибн Абу Раби‘а, и слабых из числа верующих! О Аллах, отягчи Свою поступь на [племя] Мудар и сделай это для них подобным годам [голода при пророке] Йусуфе!» — а затем говорил: «Аллах велик!» — и совершал земной поклон. А окраинные земли [племени] Мудар в то время враждовали с Посланником Аллаха ﷺ. Передатчики этого иснада — семеро: (Амр ибн Усман) ибн Саид ибн Касир ибн Динар аль-Курайши, их вольноотпущенник, Абу Хафс аль-Хымси, правдивый (садук) [10], упомянут ранее — №21/535. 2 — (Бакыя) ибн аль-Валид ибн Саид ибн Ка‘б аль-Кала‘и, Абу Йухмид аль-Хымси, правдивый, много практиковавший тадлис от слабых [передатчиков] [8], упомянут ранее — №45/592. 3 — (Ибн Абу Хамза) — это Шу‘айб аль-Умави, их вольноотпущенник, Абу Бишр аль-Хымси, надёжный (сика), твёрдый (сабит), благочестивый (‘абид) [7], упомянут ранее — №69/85.