Хадис № 1393

В день пятничной молитвы призыв начинался, когда имам садился на минбар (кафедру), при пророке ﷺ, Абу Бакре и Умаре. А когда стал халифой Усман и людей стало много, добавили третий призыв у Зурара.

Тот, кто добавил третий призыв в день пятничной молитвы, был Усман ибн Аффан, когда жителей Медины стало много, и у пророка ﷺ не было более одного муэдзина. Призыв в пятницу совершался, когда имам садился на минбар.

Второй призыв в день пятничной молитвы был установлен Усманом, когда в мечети стало много людей. Призыв в пятницу совершался, когда имам садился на минбар.

Призыв в день пятничной молитвы сначала совершался, когда имам садился на минбар в дни пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара. Когда же стал халифой Усман и людей стало много, он приказал в пятницу делать третий призыв, который совершался у Зурара, и так это утвердилось.

Саиб ибн Язид рассказал: «Первый призыв к молитве (азан) был в то время, когда имам садился на минбар (проповедническую кафедру) в пятницу во времена Пророка ﷺ а также Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах. Когда же наступило правление Усмана и людей стало много, Усман приказал в пятницу делать третий азан. Его произнесли у Зурайя, и это установилось как обычай». В другой версии: «Азаны произносились перед тем, как Посланник Аллаха ﷺ садился на минбар в пятницу у входа в мечеть, так было при Пророке ﷺ, Абу Бакре и Умаре». Затем приводится рассказ, сходный с рассказом Юнуса. В другом передатчике: «У Посланника Аллаха ﷺ был только один муэдзин — Билал». Затем приводится смысл этого рассказа. В другой цепочке передатчиков: Саиб ибн Язид, племянник Намира, сообщил, что у Посланника Аллаха ﷺ не было другого муэдзина, кроме одного. Затем приводится этот хадис, но не полностью.

Саиб ибн Язид сказал: «Адан (призыв к молитве) был в эпоху Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара, когда имам выходил и когда совершалась молитва. Когда же был Утман, он добавил третий призыв после азана».

У Посланника Аллаха ﷺ был только один муаззин: когда он выходил, тот подавал азан, а когда заходил — икам. Так было и у Абу Бакра и Умара. Когда же стал халифом Усман и людей стало много, добавили третий призыв с дома на рынке, который назывался Зувара. Когда он выходил, муаззин подавал азан, а когда заходил — икам.

У Посланника Аллаха ﷺ был только один муаззин, который призывал на молитву, когда он садился на минбар и когда вставал. Так же было у Абу Бакра и у Умара.

В эпоху Посланника Аллаха ﷺ, а также при Абу Бакре и Умаре, был два азана. Когда наступило время Усмана, и людей стало много, он приказал, чтобы первый азан произносился в Зураве.

«Билал призывал к молитве, когда Посланник Аллаха ﷺ садился на минбар в пятницу, а когда он спускался, Билал вставал. Так было и во времена Абу Бакра и Умара (да будет доволен ими Аллах)»