Сунан ан-Насаи · Раздел удовольствия
Хадис № 2732
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ: «تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، وَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَبَدَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ، ثُمَّ لِيُهْدِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ. فَطَافَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ، وَمَشَى
أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ، فَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ، فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:шадд (противоречивый)
- Аль-Албани:шадд (противоречивый)
- Аль-Албани:Достоверный, но слова: «и явился Посланник Аллаха... и совершил умру...» противоречивыصحيح ولكن قوله وبدا رسول الله..فأهل بالعمرة ..) شاذصحيح سنن النسائي ج2 ص266
- Зубайр Али Заи:достоверный
«Посланник Аллаха ﷺ во время прощального хаджа совершил тамматту‘ — умру, переходящую в хадж, — привёз с собой жертвенное животное и погнал его от Зу-л-Хуляйфы. Посланник Аллаха ﷺ вышел и вошёл в состояние ихрама, произнеся тальбию для умры, а затем произнёс тальбию для хаджа. И люди вместе с Посланником Аллаха ﷺ совершили тамматту‘ — умру, переходящую в хадж. Среди людей были те, кто привёз жертвенное животное и погнал его с собой, и были те, кто не привёз. Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Мекку, он сказал людям: «Тот из вас, кто привёз жертвенное животное, не выходит из состояния запрета ни для чего из того, что стало для него запретным, пока не завершит свой хадж. А тот, кто не привёз жертвенное животное, пусть совершит таваф вокруг Дома и (обход) между Сафой и Марвой, пусть подстрижёт волосы и выйдет из состояния ихрама, затем пусть произнесёт тальбию для хаджа, а затем привезёт жертвенное животное. А тот, кто не найдёт жертвенное животное, пусть постится три дня во время хаджа и семь дней, когда вернётся к своей семье». И Посланник Аллаха ﷺ совершил таваф, когда прибыл в Мекку, и первым делом прикоснулся к углу (Каабы), затем пробежал трусцой три круга из семи и прошёл обычным шагом четыре круга. Затем, завершив свой таваф вокруг Дома, он совершил молитву — два раката у Макама, затем произнёс таслим и удалился. Потом он пришёл к Сафе и обошёл между Сафой и Марвой семь кругов. После этого он не выходил из состояния запрета ни для чего из того, что стало для него запретным, пока не завершил свой хадж и не зарезал своё жертвенное животное в день жертвоприношения. Затем он совершил ифаду и обошёл вокруг Дома, и после этого вышел из состояния запрета для всего, что было для него запретным. И так же поступил всякий из людей, кто привёз жертвенное животное и погнал его с собой, как поступил Посланник Аллаха ﷺ»