Хадис № 4514

Посланник Аллаха ﷺ запретил ишмаль ас-самма (полное закутывание в одну одежду без отверстия для рук) и запретил мужчине сидеть, обхватив колени, в одной одежде, если при этом ничем из неё не были прикрыты его половые органы.

«Запретил мунабазу — а это когда человек бросает свою одежду в качестве продажи другому человеку, прежде чем тот осмотрит её или взглянет на неё, — и запретил муласу, а муласа — это ощупывание одежды без взгляда на неё».

«Пророк ﷺ запретил два вида одежды и два вида купли-продажи: мулямасу (продажу на ощупь, без осмотра товара) и мунабазу (продажу с закидыванием товара, без уточнения условий)».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил два вида одежды и два вида купли-продажи: он запретил муласаму (сделку через прикосновение) и мунабазу (сделку через бросание) в торговле. Муласама — это когда человек касается рукой одежды другого, ночью или днём, не разворачивая её иначе, и это прикосновение считается заключением сделки. Мунабаза — это когда один человек бросает свою одежду другому, а тот бросает ему свою, и это становится их сделкой без осмотра (товара) и без взаимного согласия. Что до двух видов одежды: (первый —) иштималь ас-самма — когда человек накидывает свою одежду на одно плечо так, что один его бок остаётся открытым, без одежды; второй вид одежды — когда, сидя, он обёртывается своей одеждой так, что ничто не прикрывает его срам».

«Он запретил иштималь ас-самма (обёртывание в одну одежду без прорехи для рук) и запретил мужчине сидеть, обхватив колени (ихтиба), в одной одежде, так что ничто из неё не прикрывало его срамные части.»

«Пророк ﷺ запретил два вида одеяния и два вида продажи: обёртывание в плотную ткань (аш-шитималь ас-самма) и обхватывание коленей, сидя в одной-единственной одежде, так что при этом половые органы человека остаются ничем не закрыты, а также продажу прикосновением (мулямаса) и продажу бросанием (мунабаза)». Ему последовали (в передаче) Ма‘мар, Мухаммад ибн Абу Хафса и Абдуллах ибн Будайль от аз-Зухри

И мне передали Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья — а слова принадлежат Хармале, — они сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккас, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил нам две сделки и два вида одеяния: он запретил аль-муламасу (продажа прикосновением) и аль-мунабазу (продажа бросанием) в торговле. Аль-муламаса — это когда человек касается рукой одежды другого, ночью или днём, и не разворачивает её иначе как этим касанием. А аль-мунабаза — это когда человек бросает свою одежду другому, а тот бросает ему свою одежду, и это становится их сделкой без осмотра и без взаимного согласия.

Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх — и это его формулировка, — сказали: нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Аты ибн Язида аль-Лайси, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ «запретил две сделки и два вида одежды. Что касается двух сделок, то это мулямаса (продажа на ощупь) и мунабаза (продажа посредством бросания). Что касается двух видов одежды, то это иштималь ас-самма (полное укутывание в одежду без выхода для рук) и то, чтобы мужчина сидел, обернувшись в одну одежду так, что обнажает свои половые органы, или на его половых органах не остаётся ничего из неё». Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Аты ибн Язида аль-Лайси, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка ﷺ, — этот же хадис, с добавлением: «А иштималь ас-самма — это когда человек оборачивается в одну одежду, кладя оба её края на левое плечо и обнажая правый бок. А мунабаза — это когда говорят: «Если я брошу тебе эту одежду, то сделка становится обязательной». А мулямаса — это когда касаются её рукой, не разворачивая и не переворачивая её, и как только коснутся, сделка становится обязательной». Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Анбаса ибн Халид, нам передал Юнус, от Ибн Шихаба, сказал: мне сообщил Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккас, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил», — по смыслу такому же, как хадис Суфьяна и Абд ар-Раззака, вместе

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Сахль ибн Абу Сахль, они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида аль-Лейси, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ запретил муласу (аль-муласа) и мунабазу (аль-мунабаза). Сахль добавил: Суфьян сказал: «Муласа — это когда человек ощупывает вещь рукой, не видя её, а мунабаза — это когда один говорит: «Брось мне то, что у тебя, и я брошу тебе то, что у меня»»

Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида аль-Лейси, от Абу Са‘ида аль-Худри: Пророк ﷺ запретил два вида одеяния. А эти два вида одеяния: обёртывание всем телом в одну одежду без выступающего края (иштималь ас-самма) и обхватывание колен одной одеждой (ихтиба), при котором ничем не прикрыт его половой орган.

Нам передал Хашим, нам передал Лейс, мне передал Ибн Шихаб, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил полное обёртывание тела одним куском ткани без прорехи для рук (иштималь ас-самма) и запретил мужчине сидеть, обхватив колени, в одной одежде, если при этом ничто из неё не закрывает его срамные места». Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, от аз-Зухри, который сказал: сказал Ата ибн Язид... И нам передал это же Хаджжадж, от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Ибн Шихаб, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ запретил, — и он упомянул подобное, то есть подобное этому хадису.

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Ибн Шихаб от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ запретил обёртывание «самма» (полное обёртывание тела одним куском ткани без выступа для рук) и запретил мужчине сидеть, обхватив колени, в одном одеянии, если при этом нечем прикрыть его срамные части.

Нам передал Хаджжадж от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Ибн Шихаб от Убайдуллаха ибн Абдуллаха от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ запретил полностью укутываться в один кусок ткани (иштималь ас-самма), а также запретил мужчине сидеть, обхватив колени, укутавшись в одну одежду, так что ничего не прикрывало его срамные места.

Посланник Аллаха ﷺ запретил полностью заворачиваться в одну одежду (иштималь ас-самма), а также сидеть, обхватив колени, в одной одежде, когда ничто из неё не прикрывает срамные места.

Нам передали Юнус и Сурайдж, они сказали: нам передал Фулайх от Дамры ибн Саида от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил две молитвы, пост в два дня и два вида одевания: молитву после послеполуденной молитвы (аср) до захода солнца, и молитву после утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца; запретил пост в день одного из двух праздников; и запретил обёртывание в одну одежду без отверстия для руки (иштималь ас-самма), и обхватывание коленей мужчиной, сидящим в одной одежде (ихтиба)». Юнус сказал в своём хадисе: «не имея ничего на своих срамных частях». А Сурайдж сказал в своём хадисе: «о посте в день Жертвоприношения и день Разговения».

Нам передал Абд аль-Аля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида аль-Лейси, от Абу Саида аль-Худри: Пророк ﷺ запретил два вида одеяния и два вида продажи: продажу прикосновением (ламс) и продажу бросанием (нибаз).

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне передал Ибн Шихаб, от Амра ибн Саада ибн Абу Ваккаса, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил муласу, а муласа — это когда касаются одежды, не глядя на неё, и запретил мунабазу — а это когда человек бросает одежду при продаже, прежде чем перевернуть её и посмотреть на неё».

Нам передал Я‘куб, сказал: нам передал мой отец от Салиха, а Ибн Шихаб передал от Амира ибн Са‘да, который сообщил ему, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мулямасу, — а мулямаса — это ощупывание ткани без её разглядывания, — и запретил мунабазу, — а мунабаза — это когда человек бросает свою одежду другому человеку, прежде чем тот её осмотрит»

Нам передал Абд ар-Раззак, сказав: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида аль-Лайси, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил два вида одеяния и два вида продажи». Что касается двух видов одеяния, то это: обёртывание в плотную ткань (аш-шитималь ас-самма) — когда человек оборачивается в одну-единственную одежду, кладя оба её края на левое плечо, а правую сторону обвязывает ею; и второй вид — когда человек сидит, обхватывая колени, в одной-единственной одежде, кроме которой на нём ничего нет, так что его половые органы обращены к небу. А что касается двух видов продажи, то это продажа бросанием (мунабаза) и продажа прикосновением (мулямаса). Продажа бросанием — это когда говорят: «Если ты бросишь эту одежду, то продажа состоялась». А продажа прикосновением — это когда касаются её рукой, не надевая и не осматривая, и, как только коснулся, продажа становится обязательной

Нам сообщил Амр ибн Аун, нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида, от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил две сделки и два одеяния: продажу мунабаза (когда товар бросают без осмотра) и мулямаса (когда касаются товара без осмотра)». Абдуллах сказал: «Мунабаза — это когда один бросает товар другому, а тот бросает ему в ответ». Он сказал: «Это было во времена невежества (джахилии)».

«Он запретил муласу — то есть прикосновение к ткани, не глядя на неё, — и мунабазу, то есть когда один человек бросает свою ткань другому в качестве продажи, прежде чем тот её осмотрит или увидит».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил при купле-продаже мулямасу (продажу посредством прикосновения к товару) и мунабазу (продажу посредством бросания товара)».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил два вида одежды и два вида торговых сделок. Что касается двух сделок, то это муласама и мунабаза. Мунабаза — это когда говорят: «Если я брошу эту одежду, то сделка обязательна к исполнению», — подразумевая куплю-продажу. А муласама — это когда прикасаются к вещи рукой, не разворачивая её и не рассматривая, и если прикоснулся к ней, то сделка обязательна к исполнению».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил закутываться целиком в одну одежду, не оставляя отверстия для рук (иштималь ас-самма), а также сидеть, обхватив колени, в одной одежде, когда под ней не прикрыты половые органы».

Посланник Аллаха ﷺ запретил полностью обёртываться одним одеянием (иштималь ас-самма), а также чтобы мужчина сидел, обхватив колени, в одном одеянии, не закрывающем его срамные места.