HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет испражняться у обочины дороги

Хадис № 330

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: «نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، أَوْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ عَلَيْهَا، أَوْ يُبَالَ فِيهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص32
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص220
Мухаммад ибн Яхья передал нам: «Нам передал Амр ибн Халид: «Нам передал Ибн Лахи‘а от Курры, от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца, что Пророк ﷺ запретил совершать молитву на проезжей части дороги, устраивать на ней отхожее место или мочиться на ней»».
т. 1 с. 120

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 139
٣٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ قُرَّةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ أَوْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ عَلَيْهَا أَوْ يُبَالَ فِيهَا» ــ قَوْلُهُ (أَنْ يُصَلَّى إِلَخْ) أَيْ عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ وَكَذَا قَوْلُهُ أَنْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ أَيْ يُقْصَدَ وَيَفْعَلَهُ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَشَيْخِهِ لَكِنَّ الْمَتْنَ لَهُ شَوَاهِدُ صَحِيحَةٌ.
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Амр ибн Халид, передал нам Ибн Лахийа от Курры, от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца, что Пророк ﷺ запретил совершать молитву над дорогой, где происходит несчастье, или справлять нужду на ней, или оставлять там нечистоты. В его словах (أَنْ يُصَلَّى إِلَخْ) имеется построение в пассивном залоге, и так же в выражении أَنْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ имеется в виду, что это делается намеренно и сознательно. В «Завайде» передача считается слабой из-за слабости Ибн Лахийа и его учителя, однако сам матн имеет достоверные подтверждения.