HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о проповеди в день пятницы

Хадис № 1106

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ «يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ، وَيَذْكُرُ اللَّهَ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا، وَصَلَاتُهُ قَصْدًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص328
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج2 ص200
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакиа. И нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абдуррахман ибн Махди — оба они сказали: нам передал Суфьян от Симака, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Пророк ﷺ произносил проповедь стоя, затем садился, затем вставал и читал аяты, и упоминал Аллаха. Его проповедь была умеренной, и его молитва была умеренной
т. 1 с. 351

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж55Редкие слова1
قَصْدًا
قَصَدَ (касада) — в описании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, означает, что он был белым и среднего роста, не высоким и не низким, не крупным, словно его создание было сделано с намерением умеренности и уравновешенности, не склоняясь ни к излишествам, ни к недостаткам. В хадисе сказано: «Будьте умеренными, умеренными», то есть придерживайтесь умеренности в словах и делах, это средний путь между двумя крайностями. Повторение слова служит для усиления. В одном из хадисов говорится: «Его молитва была умеренной, и его проповедь была умеренной». В другом хадисе сказано: «Следуйте прямым путём», то есть умеренным и уравновешенным. В другом хадисе: «Умеренный не беден и не богат», то есть тот, кто не тратит чрезмерно и не скупится. В хадисе Али сказано: «Она целилась своими стрелами», то есть если человек целится или стреляет стрелой, но не попадает в цель, он считается целившимся. В стихах Хумейда ибн Тавра говорится: «Моё сердце стало направленным на Сулейму, будь то случайно или намеренно». В хадисе говорится: «Драки копьями продолжались, пока они не сломались и не стали кусками», то есть они разбились и превратились в осколки.