HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о проповеди в день пятницы

Хадис № 1106

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ «يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ، وَيَذْكُرُ اللَّهَ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا، وَصَلَاتُهُ قَصْدًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص328
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج2 ص200
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакиа. И нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абдуррахман ибн Махди — оба они сказали: нам передал Суфьян от Симака, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Пророк ﷺ произносил проповедь стоя, затем садился, затем вставал и читал аяты, и упоминал Аллаха. Его проповедь была умеренной, и его молитва была умеренной
т. 1 с. 351

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж55Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 342
١١٠٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيَذْكُرُ اللَّهَ وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا وَصَلَاتُهُ قَصْدًا» ــ قَوْلُهُ (قَصْدًا) مُتَوَسِّطَةٌ بَيْنَ الطُّولِ وَالْقِصَرِ وَلَا يَلْزَمُ مُسَاوَاةُ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ إِذْ تَوَسُّطُ كُلٍّ يَعْنِي فِي بَابِهِ.
Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий, и передал Мухаммад ибн Башар, передал Абд ар-Рахман ибн Махди, сказали: передал нам Суфьян от Симака от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Пророк ﷺ произносил проповедь стоя, затем садился, потом снова вставал, читал аяты и поминал Аллаха. Его проповедь была умеренной, и его молитва была умеренной». Что касается слова «умеренной» (قصداً), то оно означает среднее между длинной и короткой, и не обязательно, чтобы молитва и проповедь были равны по продолжительности, поскольку умеренность каждого из них понимается в его собственном разделе.