Хадис № 1886

Глава о приданом женщин 1886 - Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, что Абд аль-Азиз ад-Дараварди сообщил от Язида ибн Абд Аллаха ибн аль-Хадада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, который сказал: «Я спросил Айшу, сколько было приданого у жён Пророка ﷺ. Она ответила: «Приданое у его жён было двенадцать укий и нашш. Знаешь ли, что такое нашш? Это половина укий, и это пятьсот дирхамов»». Толкование слова: «Сколько было приданого (كَمْ كَانَ صَدَاقُ)» — приданое произносится с открытым и закрытым гласным, но наиболее выразительно «укий» (أُوقِيَّةً) с даммой на хамзе, сукун на вау и удвоением йа после сломанной кафы — это сорок дирхамов. Слово «нашш» (وَنَشًّا) с открытым нуном и удвоенной шаддой — это название двадцати дирхамов или означает половину от всего. Смысл в том, что если брать установленное приданое, то оно не превышает этого количества. Говорили, что это относится к большинству, иначе у Хадиджи и Джувейрии было иное, а у Сафии, которую освободили, приданое было её освобождением. А у Умми Хабибы приданое было самым большим — по словам ан-Наджаши, как передали Абу Дауд и ан-Насаи, оно составляло четыре тысячи. При этом увеличение приданого Умми Хабибы не учитывается, так как это было подтверждено ан-Наджаши и дано им лично. Это и есть смысл хадиса, который приведёт далее Умар.