HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет на половой акт при клятве без искупления

Хадис № 2114

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ: «إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ فَإِنَّهُ آثَمُ، لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أُمِرَ بِهَا» . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِىُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص199
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص249
Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Хумайд аль-Ма‘мари от Ма‘мара, от Хаммама, который сказал: я слышал Абу Хурайру, говорившего: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Если кто-то из вас упорствует в клятве, то он совершает грех; за это ему полагается перед Аллахом искупление, которое было предписано». Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Яхья ибн Салих аль-Вухази, он сказал: нам передал Му‘авия ибн Саллям от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому.
т. 1 с. 683

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 649
[بَاب النَّهْيِ أَنْ يَسْتَلِجَّ الرَّجُلُ فِي يَمِينِهِ وَلَا يُكَفِّرَ] ٢١١٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ «قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أُمِرَ بِهَا» وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوَحَاظِىُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ ــ قَوْلُهُ: (إِذَا اسْتَلَجَّ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِجِيمٍ مُشَدَّدَةٍ فِي النِّهَايَةِ وَهُوَ اسْتِفْعَالٌ مِنَ اللَّجَاجِ وَمَعْنَاهُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَى شَيْءٍ وَيَرَى أَنَّ غَيْرَهُ خَيْرٌ مِنْهُ فَيُقِيمَ عَلَى يَمِينِهِ وَلَا يَحْنَثُ وَلَا يُكَفِّرُ فَذَلِكَ إِثْمٌ لَهُ وَقِيلَ هُوَ أَنْ يَرَى أَنَّهُ صَادِقٌ فِيهَا مُصِيبٌ فَيَلِجُ فِيهَا وَلَا يُكَفِّرُهَا وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الطُّرُقِ إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِإِظْهَارِ الْإِدْغَامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава о запрете клясться на правую руку и не искупать это 2114 - Передал нам Суфьян ибн Вакий, передал нам Мухаммад ибн Хумайд аль-Маъмари от Маъмара от Хаммама, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Абу Касим ﷺ сказал: если кто-то из вас клянётся на правую руку, то это для него грех перед Аллахом больше, чем искупление, которое ему предписано»». И передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн Салих аль-Ваххази, передал нам Муауия ибн Саллам от Яхьи ибн Аби Касира от Икримы от Абу Хурайры от Пророка ﷺ подобное. Разъяснение слова (إِذَا اسْتَلَجَّ): Суюти сказал, что в конце стоит усиленная джимма (جّ), и это форма истифъаля от слова ляджадж (لجاج), что означает клясться на что-то, считая, что другое лучше этого, и при этом клясться на правую руку, не нарушая клятву и не искупая её, что является грехом для него. Также сказано, что это значит считать себя правдивым в этом и попадать в клятву, не искупая её. В некоторых передаточных цепочках встречается, что если кто-то клянётся с использованием явного слияния (идгам), то это тоже считается. Аллах знает лучше.