HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Трое, по которым Аллах решил их дело

Хадис № 2435

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ، قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ، إِلَّا مَنْ تَدَيَّنَ فِي ثَلَاثِ خِلَالٍ: الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللَّهِ وَعَدُوِّهِ، وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ لَا يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وَيُوَارِيهِ إِلَّا بِدَيْنٍ، وَرَجُلٌ خَافَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ، فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص191
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص504
Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передали Рашдин ибн Саʻд, Абд ар-Рахман аль-Мухариби, Абу Усама и Джаʻфар ибн Аун от Ибн Анʻума. Абу Курайб сказал: и нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Ибн Анʻума, от Имрана ибн Абда аль-Маʻафири, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Долг взыскивается с его владельца в День воскресения, если он умер (не выплатив его), кроме тех случаев, когда человек взял долг по одной из трёх причин: человек, чья сила ослабела на пути Аллаха, и он взял в долг, чтобы укрепиться против врага Аллаха и своего врага; человек, у которого умер мусульманин, а он не нашёл, чем обернуть его в саван и похоронить, кроме как взяв в долг; и человек, который побоялся за себя из-за безбрачия перед Аллахом и женился, опасаясь за свою религию, — за этих Аллах выплатит долг в День воскресения».
т. 2 с. 814

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 83
[بَاب ثَلَاثٍ مَنْ ادَّانَ فِيهِنَّ قَضَى اللَّهُ ﷿ عَنْهُ] ٢٤٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ وَأَبُو أُسَامَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ إِلَّا مَنْ يَدِينُ فِي ثَلَاثِ خِلَالٍ الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللَّهِ وَعَدُوِّهِ وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ لَا يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وَيُوَارِيهِ إِلَّا بِدَيْنٍ وَرَجُلٌ خَافَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا مَنْ يَدِينُ) أَيْ: يَسْتَدِينُ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الشَّيْبَانِيُّ قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Глава: Три случая, в которых Аллах ﷺ освобождает человека от долга 2435 - Передал нам Абу Курейб, передали Ришдин ибн Саад, Абд ар-Рахман аль-Мухариби, Абу Усама и Джафар ибн Аун от Ибн Анъума. Сказал Абу Курейб: «Передал нам Вики’ от Суфьяна, от Ибн Анъума, от Имрана ибн Абд аль-Ма’афири, от Абдуллаха ибн Амра, что сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Долг взыскивается с должника в День Воскресения, если он умер, кроме того, кто занимает в трёх случаях: человек, чья сила ослабевает на пути Аллаха, и он занимает, чтобы укрепиться против врага Аллаха и его врага; человек, у которого умирает мусульманин, и он не находит, чем его покрыть и похоронить, кроме как в долг; и человек, который боится за свою религию одиночества, и женится из страха за свою религию. Воистину, Аллах взыщет долг с этих в День Воскресения»». Толкование слова (إِلَّا مَنْ يَدِينُ) — то есть, кто занимает (в долг). В «аз-Завайде» в иснаде упоминается Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн Анъам аш-Шайбани, судья Ифрикии, который считается слабым передатчиком, что подтвердили Ахмад, Ибн Маин, ан-Насаи и другие — и Аллах знает лучше.