Хадис № 2622

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хаммам ибн Яхья от Катады от Абу Сиддика ан-Наджии от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Разве не поведаю вам то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ, что услышали мои уши и усвоило моё сердце: был раб, который убил девяносто девять душ, затем перед ним возникла возможность покаяния, и он спросил у самого знающего человека на земле. Его направили к одному человеку, и он пришёл к нему и сказал: «Я убил девяносто девять душ, есть ли для меня покаяние?» Он ответил: «После девяноста девяти душ?» Он вытащил свой меч и убил его, доведя число до ста. Затем перед ним вновь возникла возможность покаяния, и он спросил у самого знающего человека на земле. Его направили к другому человеку, и он пришёл к нему и сказал: «Я убил сто душ, есть ли для меня покаяние?» Он сказал: «Горе тебе! Кто может помешать тебе покаяться? Выйди из злой деревни, в которой ты находишься, в праведную деревню, такую-то и такую-то, и поклоняйся там своему Господу». Он вышел, направляясь к праведной деревне, но на пути ему настал срок смерти. Тогда между ним спорили ангелы милосердия и ангелы наказания. Иблис сказал: «Я более достоин его, ведь он никогда не ослушивался меня ни на час». Ангелы милосердия сказали: «Он вышел кающимся»». Хаммам сказал: «Передал мне Хумайд ат-Тавиль от Бакра ибн Абд-Аллаха от Абу Рафи, который сказал: «Аллах послал ангела, и они спорили перед ним, затем ушли, и он сказал: ‚Посмотрите, какая из двух деревень была ближе, и присоедините его к её жителям‘»». Катада сказал: «Передал нам аль-Хасан: когда смерть приблизилась к нему, он защитил себя, приблизился к праведной деревне и удалился от злой деревни, и его присоединили к жителям праведной деревни». Передал нам Абу аль-Аббас ибн Абд-Аллах ибн Исмаил аль-Багдади, передал нам Афан, передал нам Хаммам, и он рассказал подобное. — Толкование слов: «Затем перед ним возникла возможность покаяния» означает, что ему явилось ясно, что он может покаяться перед Аллахом, и это произошло через человека из числа богобоязненных, но не учёных. Фраза «после девяноста девяти» выражает сомнение в возможности покаяния после такого большого числа убийств. «Вытянул меч» (بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ) означает вынул его из ножен. «Направили к человеку» — это учёный, и здесь проявляется различие между учёным и богобоязненным. «Злая» (الْخَبِيثَةِ) означает деревню, в которой нет для него добра. «Я более достоин его» означает, что я более вправе быть его помощником. Фраза «защитил себя» (احْتَفَزَ بِنَفْسِهِ) с ба означает переходное действие, то есть он оттолкнул себя к праведной деревне, приблизился к ней и удалился от злой деревни — и Аллах знает лучше.