Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2835

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هُوَ يَحْيَى بْنُ الْأَسْوَدِ - عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ: «لَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ» ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩] إِلَى قَوْلِهِ ﴿الْحَرِيقِ﴾ [الحج: ٢٢] «فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص401
Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص103

Нам передали Яхья ибн Хаким и Хафс ибн Амр, они сказали: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди — и (также) нам передал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: нам возвестил Ваки‘ — оба сказали: нам передал Суфьян от Абу Хашима ар-Румани — Абу Абдуллах сказал: это Яхья ибн аль-Асвад — от Абу Миджляза, от Кайса ибн Убада, который сказал: я слышал, как Абу Зарр клялся: «Этот аят был ниспослан об этих шести мужах в день битвы при Бадре» — «Вот два врага, которые препираются о своём Господе» [22:19] — до слов «...пожара» [22:22] — «(это) о Хамзе ибн Абд аль-Мутталибе, Али ибн Абу Талибе, Убайде ибн аль-Харисе, Утбе ибн Раби‘а, Шайбе ибн Раби‘а и аль-Валиде ибн Утбе, которые препирались друг с другом о доводах в день битвы при Бадре».

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 194

[بَاب الْمُبَارَزَةِ وَالسَّلَبِ]
٢٨٣٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هُوَ يَحْيَى بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ﴾ [الفاتحة: ١٩ - ٣٠٧٧٢] إِلَى قَوْلِهِ ﴿الْحَرِيقِ﴾ [الحج: ٢٢] فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ
ــ
قَوْلُهُ: (﴿هَذَانِ خَصْمَانِ﴾ [الحج: ١٩]) بِنَاءٌ عَلَى أَنَّ الْخَصْمَ يُطْلَقُ عَلَى الْجَمْعِ، أَيْ: هَذَانِ فَرِيقَانِ هُمَا خَصْمَانِ (اخْتَصَمُوا فِي الْحِجَجِ) أَيْ: فِي مُقْتَضَى الْحِجَجِ وَهُوَ الْإِسْلَامِ وَبِالسَّيْفِ وَالسِّنَانِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُمُ اخْتَصَمُوا بِالْحِجَجِ.
٢٨٣٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «بَارَزْتُ رَجُلًا فَقَتَلْتُهُ فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَلَبَهُ»
ــ
(فَنَفَّلَنِي) بِتَشْدِيدِ الْفَاءِ أَيْ: أَعْطَانِي السَّلَبَ بِفَتْحَتَيْنِ مَا عَلَى الْمَقْتُولِ مِنْ مَلْبُوسٍ وَغَيْرِهِ، وَفِي شُمُولِ الدَّابَّةِ اخْتِلَافٌ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

[Глава о единоборстве и о снятом с убитого снаряжении (салаб)]

2835 — Рассказал нам Йахья ибн Хаким и Хафс ибн Амр, они сказали: рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Махди; и рассказал нам Мухаммад ибн Исмаил, сообщил нам Вакиа, они сказали: рассказал нам Суфьян от Абу Хашима ар-Руммани — Абу Абдуллах сказал: это Йахья ибн аль-Асвад — от Абу Миджляза, от Кайса ибн Убада, который сказал: я слышал, как Абу Зарр клятвенно утверждал, что этот аят был ниспослан о шести этих людях в день Бадра: «Вот два спорящих, которые спорят о своём Господе. Тем, которые не уверовали, будут выкроены одеяния из огня» — до слов «...пылающий огонь». Речь идёт о Хамзе ибн Абд аль-Мутталибе, Али ибн Абу Талибе, Убайде ибн аль-Харисе, Утбе ибн Раби‘а, Шайбе ибн Раби‘а и аль-Валиде ибн Утбе — они спорили о доводах в день Бадра.

———

Его слово («вот два спорящих») основано на том, что слово «хасм» (спорящий) может употребляться в отношении множества, то есть: вот две группы, которые являются двумя спорящими сторонами. («Они спорили о доводах») то есть о том, что вытекает из доводов, а именно — об исламе, а также [спорили] мечом и копьём; и не имеется в виду, что они спорили с помощью доводов [словесно].

2836 — Рассказал нам Али ибн Мухаммад, рассказал нам Вакиа, рассказал нам Абу аль-Умайс и Икрима ибн Аммар от Ияса ибн Салямы ибн аль-Аквы, от его отца, который сказал: «Я сразился с одним человеком в единоборстве и убил его, и Посланник Аллаха ﷺ отдал мне в качестве трофея то, что было снято с него».

———

(«Отдал мне в качестве трофея») — с усилением буквы «фа», то есть: дал мне «салаб» — с двумя огласовками-фатха — то, что было на убитом из одежды и прочего. Относительно того, включается ли сюда верховое животное, существует разногласие. В «Зава’ид» сказано: иснад этого [хадиса] достоверный, а его передатчики надёжны.

Цепочка передатчиков