HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мольба Посланника Аллаха ﷺ

Хадис № 3830

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ - سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ - قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، - فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فِي مَجْلِسِ الْأَعْمَشِ - مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً - قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ، - فِي زَمَنِ خَالِدٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكَتِّبِ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطِيعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ: قُلْتُ لِوَكِيعٍ: أَقُولُهُ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص253
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص6
Нам передал Али ибн Мухаммад — в году двести тридцать первом — сказал: нам передал Вакы‘ — в году сто девяносто пятом — сказал: нам передал Суфьян в собрании аль-А‘маша — пятьдесят лет назад — сказал: нам передал Амр ибн Мурра аль-Джамали — во времена Халида — от Абдуллаха ибн аль-Хариса аль-Мукаттиба, от Тали‘ка ибн Кайса аль-Ханафи, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ говорил в своей мольбе: «Господи, помоги мне и не помогай никому против меня, даруй мне победу и не давай никому победы надо мной, устрой хитрость (замысел) в мою пользу и не устраивай её против меня, веди меня прямым путём и облегчи мне следование прямым путём, и помоги мне против того, кто поступил несправедливо по отношению ко мне. Господи, сделай меня Тебе много благодарящим, Тебя много помнящим, перед Тобой много благоговеющим, Тебе покорным, перед Тобой смиренным, к Тебе часто обращающимся со стенанием и покаянием. Господи, прими моё покаяние, омой мой грех, ответь на мою молитву, направь моё сердце, утверди правильно мой язык и укрепи мой довод, и извлеки злобу из моего сердца». Абу аль-Хасан ат-Танафиси сказал: я спросил Вакы‘а: «Произносить ли это в кунуте молитвы витр?» Он ответил: «Да».
т. 2 с. 1259

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 429
[باب دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ] ٣٨٣٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ فِي مَجْلِسِ الْأَعْمَشِ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ فِي زَمَنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكَتِّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى لِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مُطِيعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ قُلْتُ لِوَكِيعٍ أَقُولُهُ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ قَالَ نَعَمْ ــ قَوْلُهُ: (رَبِّ أَعِنِّي) أَيْ: عَلَى الْأَعْدَاءِ (وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ) أَيِ: الْأَعْدَاءَ (وَامْكُرْ لِي) مَكْرُ اللَّهِ إِيقَاعُ بَلَائِهِ بِأَعْدَائِهِ دُونَ أَوْلِيَائِهِ، وَقِيلَ: وَاسْتِدْرَاجُ الْعَبْدِ بِالطَّاعَاتِ فَيَتَوَهَّمُ أَنَّهَا مَقْبُولَةٌ وَهِيَ مَرْدُودَةٌ، وَالْمَعْنَى أَلْحِقْ مَكْرَكَ بِأَعْدَائِي لَا بِي (رَهَّابًا بِكَ) أَيْ: خَوَّافًا خَاشِعًا بِالْمُبَالَغَةِ (مُخْبِتًا) مِنَ الْإِخْبَاتِ وَهُوَ الْخُشُوعُ وَالتَّوَاضُعُ (أَوَّاهًا) أَيْ: مُتَضَرِّعًا، وَقِيلَ: بَكَّاءٌ، وَقِيلَ: كَثِيرُ الدُّعَاءِ (مُنِيبًا) مِنَ الْإِنَابَةِ وَهُوَ الرُّجُوعُ إِلَى اللَّهِ بِالتَّوْبَةِ (حَوْبَتِي) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَتُضَمُّ، أَيْ: خَطِيئَتِي (وَاسْلُلْ) أَيِ: انْزَعْ (سَخِيمَةَ قَلْبِي) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ هِيَ الْحِقْدُ.
Глава «Молитва Посланника Аллаха ﷺ» 3830 — Передал Али ибн Мухаммад в 132 году по хиджре: передал нам Вакий в 195 году, сказал: передал нам Суфьян в собрании аль-Амаша пятьдесят лет назад, передал нам Амр ибн Мурра аль-Джамали во времена Халида от Абдуллы ибн аль-Хариса аль-Мукаттиба от Кайса ибн Талка аль-Ханафи от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ говорил в своей молитве: «Господи, помоги мне и не помогай врагам моим, одержи надо мной победу и не одержи победу надо мной, замышляй для меня и не замышляй против меня, веди меня и облегчи мне путь к руководству, помоги мне против тех, кто посягает на меня. Господи, сделай меня благодарным Тебе, поминающим Тебя, боящимся Тебя, повинуясь Тебе, смиренным перед Тобой, стонущим и кающимся. Господи, прими моё покаяние, очисти мои грехи, услышь мой призыв, направь моё сердце, исправь мой язык, укрепи моё доказательство и устрани злобу моего сердца». Абу аль-Хасан ат-Танафиси сказал: я спросил Вакия, произношу ли я это в молитве куноута в витре, он ответил: да. Разъяснение слов: «Господи, помоги мне» — то есть против врагов, «и не помогай врагам моим» — то есть не помогай врагам. «Замышляй для меня» — макр Аллаха означает причинение бедствия Его врагам, а не Его друзьям. Также сказано, что это постепенное введение раба в заблуждение через повиновение, когда он думает, что оно принято, а оно отвергнуто. Значение: направь замыслы противников на врагов моих, а не на меня. «Боящимся Тебя» (رَهَّابًا) — значит очень боящимся, трепещущим. «Смиренным» (مُخْبِتًا) — от слова «ихбат», что означает смирение и покорность. «Стонущим» (أَوَّاهًا) — то есть просящим с мольбой; сказано также, что это плачущий или часто молящийся. «Кающимся» (مُنِيبًا) — от покаяния, возвращающегося к Аллаху с раскаянием. «Мои грехи» (حَوْبَتِي) с открытым «ха» и с даммой — означает мои ошибки. «Устрани» (اسلُ) — то есть сними, удали. «Злобу моего сердца» (سَخِيمَةَ قَلْبِي) с открытой «муммаля» и с разрывом «ха» — это злоба, враждебность.