HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга подобия мира

Хадис № 4109

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: اضْطَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ، عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جِلْدِهِ، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي، يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ آذَنْتَنَا فَفَرَشْنَا لَكَ عَلَيْهِ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا» حَدَّثَنَا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص347
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص229
Посланник Аллаха ﷺ лёг на циновку, и она оставила след на его коже. Я сказал: «Клянусь своей жизнью и жизнью моей матери, о Посланник Аллаха, если бы ты предупредил нас, мы постелили бы что-нибудь, чтобы защитить тебя». Он ответил: «Я и этот мир — как путник, который укрылся в тени дерева, а потом ушёл, оставив его».
т. 2 с. 1376

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 526
٤١٠٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «اضْطَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جِلْدِهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ آذَنْتَنَا فَفَرَشْنَا لَكَ عَلَيْهِ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا» ــ قَوْلُهُ: (فَأَثَّرَ) مِنَ التَّأْثِيرِ، أَيِ: الْحَصِيرِ (آذَنْتَنَا) مِنَ الْإِذْنِ بِمَعْنَى الْإِعْلَامِ وَالْإِخْبَارِ (مَا أَنَا وَالدُّنْيَا) أَيْ: مُجْتَمِعَانِ مُفْتَرِقَانِ (اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ) أَيْ: وَمِثْلُهُ لَا يَتَقَيَّدُ بِالْفِرَاشِ لِتِلْكَ السَّاعَةِ فَانْظُرْ قَدْ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِهِ إِذْ هَذِهِ السُّنَنُ مَخْصُوصَةٌ مِنْ بَيْنِ مَا يَنْبَغِي الِاتِّبَاعُ فِيهِ أَمْ كَيْفَ الْحَالُ.
Сказал: «Лёг Пророк ﷺ на циновку, и она оставила след на его коже. Я сказал: „Клянусь своей жизнью и жизнью моей матери, о Посланник Аллаха, если бы ты разрешил нам, мы бы постелили тебе что-нибудь, чтобы защитить тебя от этого“. Посланник Аллаха ﷺ ответил: „Что я и этот мир? Я и этот мир подобны всаднику, который укрылся в тени дерева, а затем уехал и оставил его“». Толкование: - Слово (فَأَثَّرَ) происходит от глагола «оставлять след», то есть циновка оставила след на коже. - (آذَنْتَنَا) связано с корнем «разрешать», здесь в значении «сообщать» или «информировать». - Фраза (مَا أَنَا وَالدُّنْيَا) означает «я и этот мир — вместе, но в то же время раздельны». - Образ (اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ) — «укрылся в тени дерева» — указывает на то, что подобно этому, Пророк ﷺ не был привязан к постели в тот момент. Обратите внимание, что он повелел нам следовать за ним, поскольку эти сунны (традиции) являются особенными среди того, чему следует следовать. Как же обстоят дела в действительности?