Хадис № 2574

Посланник Аллаха ﷺ вышел, и с ним был Билал. Он подумал, что не был услышан, и стал увещевать женщин и призывать их к милостыне. Женщина стала бросать серьги и кольцо, а Билал собирал их на краю своей одежды.

В день праздника разговения и в день жертвоприношения не совершалось азан (призыв к молитве).

Я присутствовал на празднике вместе с Посланником Аллаха ﷺ, Абу Бакром, Умаром и Усманом, и все они совершали молитву до проповеди.

Пророк ﷺ совершил в день разговения два ракаата молитвы, не совершая ни до, ни после её другой молитвы. Затем он пришёл к женщинам вместе с Билалом и приказал им давать пожертвования, и они бросали их — каждая женщина кидала мелочь и мелкие деньги.

Я слышал, как Ибн Аббас сказали: «Ты был свидетелем праздника вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, если бы не мой возраст, я бы не был там. Мы дошли до знамени у дома Катира ибн Салта, там была молитва, затем проповедь. Потом Пророк подошел к женщинам, с ним был Билал. Он наставлял их, напоминал и призывал к подаянию. Я видел, как женщины опускали подаяния в одежду Билала, а он потом уходил с ним домой».

Я был свидетелем праздника разговения вместе с Пророком ﷺ, Абу Бакром, Умаром и Усманом, они совершали молитву до проповеди, а затем произносили проповедь. Пророк вышел, я будто вижу, как он сидит, опираясь на руку, затем он прошел сквозь людей, пока не подошел к женщинам, с ним был Билал. Он зачитал аят: «О Пророк, когда к тебе приходят верующие женщины, чтобы дать тебе присягу...» Затем, когда закончил, сказал: «Вы на этом». Одна женщина из них ответила: «Да». Другие не ответили, и Хасан не знал, кто она. Тогда он сказал: «Пусть они дадут подаяние». Билал расстелил свою одежду, и он сказал: «Давайте, вы — выкуп за моего отца и мать». Они кидали подаяния и кольца в одежду Билала. Абдурраззак сказал: «Подаяния — это кольца и кости, которые были в доисламские времена».

Пророк ﷺ вышел в день разговения, совершил две ракааты молитвы, не совершая до и после её других молитв, и с ним был Билал.

В день праздника Пророк ﷺ вышел и совершил две ракааты молитвы, не совершая до этого и после этого молитву. Затем он обратился к женщинам, при нем был Билал. Он наставлял их и призывал к подаянию, и женщины бросали мелочь и монеты.

Я свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ молился перед проповедью, и увидел, что женщины не слышат его, поэтому подошёл к ним вместе с Билалом, который развернул свой плащ, и наставлял их, приказывая им давать милостыню. Женщина стала бросать (милостыню). А Юб (Айюб) указал на ухо и горло.

Я присутствовал на молитве в день разговения вместе с Посланником Аллаха ﷺ, Абу Бакром, Умаром и Усманом. Все они совершали молитву до проповеди, а затем он проповедовал. Пророк ﷺ спустился, и я видел, как он рассаживал мужчин рукой, а затем, прорезая их ряды, подошёл к женщинам вместе с Билалом. Он сказал: «О Пророк, когда к тебе приходят верующие женщины, они дают тебе присягу не придавать Аллаху сотоварищей, не красть, не прелюбодействовать, не убивать своих детей и не лжесвидетельствовать, обвиняя других между руками и ногами». Он прочитал весь этот аят, а затем сказал: «Вы обязуетесь этому». Одна женщина ответила, и никто другой не ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Хасан не знал, кто она. Затем они раздавали милостыню, и Билал расстелил свой плащ, в который женщины клали деньги и кольца.

Я слышал, как Ибн Аббас ﵄ сказал: «Один человек спросил его: «Ты был свидетелем праздника Ид аль-Адха или Ид аль-Фитр вместе с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение рядом с ним (то есть из-за моего юного возраста), я бы не был свидетелем этого». Он сказал: «Пророк ﷺ вышел, совершил молитву, затем произнёс проповедь, не упоминая азан и икому, потом обратился к женщинам, наставлял их, напоминал им и повелел им давать милостыню. Я видел, как они склонялись к своим ушам и горлу, чтобы отогнать звук от Билала, после чего он и Билал поднялись к своему дому».

«Я был на празднике с Пророком ﷺ, и он совершил молитву до проповеди». Ибн Вахб добавил от Ибн Джурейджа: «Он подошёл к женщинам, и они начали бросать в одежду Билала кольца и украшения».

Пророк в день праздника вышел и совершил две ракааты молитвы, не совершая их до и после, затем обратился к женщинам и повелел им давать милостыню. Женщины жертвовали своими украшениями и одеждой.

Пророк ﷺ совершил в день праздника две ракаты молитвы, не совершая перед ними и после них никакой другой молитвы. Затем он подошёл к женщинам, и с ним был Билал. Он повелел им давать милостыню, и одна женщина бросила свой золотой серьг.

Спросили Ибн Аббаса: «Ты присутствовал на празднике Ид вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, если бы не мое положение рядом с ним, я бы не присутствовал в детстве. Он пришел к знамени у дома Касира ибн Салта, совершил молитву, затем произнес проповедь, не упоминая азан и икама. Потом он приказал о милостыне, и женщины стали показывать на уши и горла, тогда он послал Билала, и он подошел к ним, после чего вернулся к Пророку ﷺ».

Я присутствовал на молитве разговения вместе с Пророком Аллаха ﷺ, а также с Абу Бакром, Умаром и Усманом. Все они совершали её до проповеди. Затем он произносил проповедь. Пророк Аллаха ﷺ спустился, и я словно вижу его, когда он усаживал мужчин, указывая им рукой. Потом он начал их рассаживать, пока не пришли женщины вместе с Билалом. Тогда он сказал: «О Пророк, когда к тебе приходят верующие женщины и дают тебе присягу не придавать Аллаху сотоварищей» (сура 60, аль-Мумтахана, аят 12). Он прочитал этот аят до конца. Затем, когда закончил, сказал: «Вы согласны с этим?» Одна женщина ответила, никто другой из них не ответил: «Да, о Пророк Аллаха!» Тогда в этот момент не было известно, кто именно она. Он сказал: «Тогда подайте милостыню». Билал расстелил свою одежду. Потом он сказал: «Идите сюда! Пусть я буду выкупом за вас, отец и мать мои!» И они начали бросать свои украшения и кольца в одежду Билала.

Посланник Аллаха ﷺ вышел в день жертвоприношения или разговения, совершил два ракаата молитвы, не совершая до и после них других молитв. Затем он подошел к женщинам, и с ним был Билал. Он приказал им давать милостыню. Женщины стали бросать свои украшения и драгоценности.

Посланник Аллаха ﷺ вышел в день жертвоприношения или разговения, совершил два ракаата молитвы, не совершая до и после них других молитв. Затем он подошел к женщинам, и с ним был Билал. Он приказал им давать милостыню. Женщины стали бросать свои украшения и драгоценности.

В день Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха не совершалось азан. Потом я спросил об этом спустя некоторое время, и мне сообщили, что в день Ид аль-Фитр не было азана ни когда выходит имам, ни после выхода, не было и икамы, и никакого призыва к молитве в тот день.

Я свидетельствую против Ибн Аббаса, и Ибн Аббас свидетельствовал против Посланника Аллаха ﷺ, что он в день праздника разговения вышел, совершил молитву, произнёс проповедь, затем обратился к женщинам, и с ним был Билал. Он приказал им давать милостыню, и они начали бросать её.

Абд ар-Рахман ибн Абис сказал: «Один человек спросил Ибн Аббаса: «Ты был на празднике с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение рядом с ним, я бы не присутствовал на нём в детстве». Посланник Аллаха ﷺ пришёл к знамени у дома Катира ибн ас-Сальта, совершил молитву, затем произнёс проповедь, не упоминая азан и икому. Затем он приказал нам давать милостыню. Женщины показывали на уши и горло. Он приказал Билалу подойти к ним, после чего вернулся к Пророку ﷺ».

Посланник Аллаха ﷺ совершил праздничную молитву без азана и икаамы, и так же поступали Абу Бакр, Умар и Усман.

Пророк ﷺ в день праздника разговения совершил две ракаты молитвы, и до и после неё не молился. В этом разделе есть передача от Абдуллы ибн Умара, Абдуллы ибн Амра и Абу Саида: «Передача от Ибн Аббаса достоверна и хороша». По мнению некоторых учёных из сподвижников и других, а также по мнению Шафии, Ахмада и Исхака, это действие является правильным. Некоторые учёные считают, что молитва после и перед молитвой праздника была у сподвижников и других, но первое мнение достовернее.

Мужчина спросил Ибн Аббаса: «Ты был свидетелем выхода с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение рядом с ним, я бы не был свидетелем, имея в виду, что он был ещё ребёнком. Он подошёл к знамени у дома Касира ибн ас-Салта, совершил молитву, затем произнёс проповедь, после чего обратился к женщинам с наставлениями и напоминаниями, велел им подавать милостыню. Одна женщина опускала руку к горлу и бросала (милостыню) в одежду Билала».

Ибн Аббас свидетельствовал о Посланнике Аллаха ﷺ: «Он молился до проповеди, затем проповедовал, и увидел, что женщины не слушают, поэтому подошёл к ним, напомнил им, наставил и призвал к милостыне. Билал же, показывая руками так, говорил: «Женщина бросала монеты и кольца и прочее».

Пророк ﷺ совершил молитву в день праздника без азана и икаамы.

Посланник Аллаха ﷺ вышел и совершил с ними молитву праздника (Ид), не совершая перед ней и после неё никакой другой молитвы.

Я свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ начинал молитву до проповеди в день праздника, затем проповедовал. Увидев, что женщины не слышат его, он подходил к ним, напоминал и наставлял их, велел им подавать милостыню. И Билал держал свой плащ, женщина приносила мелочь и кидала её в плащ Билала.

Я видел, как Пророк ﷺ, Абу Бакр, Умар и Усман совершали молитву до проповеди в праздник.

Пророк ﷺ в день праздника разговения вышел и совершил две ракааты молитвы, не совершая до неё и после неё никакой молитвы

Я видел молитву с Посланником Аллаха ﷺ в день праздника. Он начал молитву до проповеди, затем опёрся на Билала и подошёл к женщинам, наставлял их, напоминал им и призывал к богобоязненности. Он сказал: «Подайте милостыню». Затем он рассказал о некоторых наказаниях Ада. Одна женщина из низших слоёв общества, с припухшими щеками, спросила: «Почему, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что вы распространяете сплетни и проклятия и отрекаетесь от своих родственников». Тогда женщины стали снимать свои украшения, серьги и кольца и класть их в одежду Билала, чтобы подать милостыню.

Я свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ молился перед проповедью в праздник, затем проповедовал, но увидел, что женщины не слышат, поэтому подошёл к ним, напомнил им, наставил и повелел давать милостыню. Женщины стали бросать монеты, кольца и другие вещи.

Пророк ﷺ совершил праздничную молитву без азана и икаамы

Я спросил Ибн Аббаса: «Ты был свидетелем праздника с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да. Если бы не моё положение рядом с ним, я бы не был свидетелем из-за моего малого возраста». Он сказал: «Пророк ﷺ вышел и совершил молитву у дома Катира ибн Салта — две ракаты, затем произнёс проповедь, не упоминая азан и икама».

Пророк Аллаха ﷺ совершил молитву с людьми в день Ид аль-Фитр — два раката без азана и икамы, затем произнёс проповедь, после чего взял за руку Билала и подошёл к женщинам, обращаясь к ним с речью. Потом он приказал Билалу, когда тот отошёл от них, прийти и повелеть им давать милостыню.

Я присутствовал на празднике вместе с Посланником Аллаха ﷺ, а также с Абу Бакром, Умаром и Усманом. Все они совершили молитву до проповеди без азана и икаамы (призыва к молитве).

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву Ид, затем произнёс проповедь; затем молился Абу Бакр и произнёс проповедь, затем Умар и произнёс проповедь, затем Усман и произнёс проповедь без азана и икаамы (призывов к молитве)».

Посланник Аллаха ﷺ вышел в день разговения, не совершая молитву ни до, ни после. Затем он подошёл к женщинам, и с ним был Билал. Он говорил: «Подайте милостыню». Женщина стала бросать свои монеты и украшения.

Он (да будет доволен им Аллах) сказал: «В день праздника он совершил молитву, затем произнёс проповедь, после чего обратился к женщинам и приказал им давать милостыню, и они начали бросать (деньги)».

Я был свидетелем молитвы в день Ид аль-Фитр вместе с Пророком ﷺ, Абу Бакром, Умаром и Усманом. Все они совершали молитву до проповеди, а затем проповедовали. Я видел, как Пророк ﷺ опускал руку, усаживая людей, потом проходил между ними, пока не дошёл до женщин, с ним был Билал. Он прочитал: «О Пророк! Когда к тебе приходят верующие женщины, чтобы дать тебе присягу не придавать Аллаху сотоварищей» (сура «Аль-Мумтахана», 12), и дочитал до конца аят, затем сказал после окончания.