Хадис № 3184

Я ехал на осле, который был молодой, и в тот день я уже почти достиг возраста полового созревания. Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву в Мине у другого забора. Я проехал между рядами и отпустил осла пастись, затем вошел в ряд, и мне за это не сделали замечания.

Я ехал на осле, который был в возрасте, когда начинается половое созревание, и в тот день Пророк ﷺ молился с людьми в Мина, недалеко от стены. Я прошёл между рядами, спешился, отпустил осла пастись и вошёл в ряд, и никто не сделал мне замечания.

Я ехал верхом на осле, и в тот день я уже достиг возраста половой зрелости. Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми в Мине, недалеко от стены. Я прошёл между рядами, спешился, отпустил осла пастись и встал в ряд. Никто не сделал мне замечания за это.

Я шел, будучи уже в возрасте зрелости, верхом на своем верблюде, а Пророк ﷺ стоял и молился в Минa, пока я не прошел перед некоторыми из первых рядов, затем слез с верблюда и присоединился к людям за Пророком.

Он пришел, едущий на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял в Мине во время прощального хаджа и возглавлял молитву с людьми. Осел прошел между рядами, затем он сошел с него и встал в ряд с людьми.

Абдуллах ибн Аббас рассказал, что он ехал верхом на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял и молился в Мине во время прощального хаджа, молясь вместе с людьми. Осел прошел между рядами, затем он слез с него и встал в ряд с людьми.

Абдуллах ибн Аббас рассказал, что он ехал верхом на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял и молился в Мине во время прощального хаджа, молясь вместе с людьми. Осел прошел между рядами, затем он слез с него и встал в ряд с людьми.

Я пришёл верхом на ослице, и в тот день у меня уже начался период половой зрелости, а Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми в Минá. «Я прошёл между рядами впереди некоторых людей, спешился, отпустил ослицу пастись и вошёл в ряд (молящихся)». Никто этого не осудил. Абу Дауд сказал: «Это слова аль-Каанаби, и они более полные». Малик сказал: «Я считаю это допустимым, если молитва уже началась».

Я пришёл с мальчиком из племени Абд аль-Мутталиб на осле, и Посланник Аллаха ﷺ молился. Мы сошли с осла и оставили его перед рядом молящихся. В это время две девушки из племени Абд аль-Мутталиб вошли между рядами, но это не помешало молитве.

Ябрас ибн Аббас сказал: «Я ехал позади Фадля на осле, и мы пришли, а Пророк ﷺ молился со своими сподвижниками в Мина. Мы сошли с осла, встали в ряд, и она прошла между ними, не прерывая их молитву». В этом разделе также переданы слова Аиши, Фадля ибн Аббаса и Ибн Умара. «Хадис Ибн Аббаса — достоверный и хороший», и большинство учёных из сподвижников Пророка ﷺ и последующих табиинов придерживаются мнения, что ничто не прерывает молитву. Так считают Суфьян и аш-Шафии.

«Я пришёл, а у нас была верблюдица, и Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми на Арафате, затем произнёс слово по смыслу, после чего мы прошли мимо одного ряда, спустились и оставили её пастись, и Посланник Аллаха ﷺ не сказал нам ничего».

Он проходил перед Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) верхом на осле вместе с мальчиком из племени Хашим, когда Пророк молился. Они спешились и вошли с ним, чтобы молиться, но не уходили после молитвы. Тогда две служанки из племени Абд аль-Мутталиб подошли и схватили его за колени, и он раздвинул их, но не ушёл.

Пророк ﷺ совершал молитву на Арафате. Я и Аль-Фадль пришли верхом на верблюде, проезжая мимо ряда молящихся, мы спустились с него и оставили верблюда, затем вошли в ряд.

Али ибн Абу Талиб сказал: «Ничто, что проходит перед молящимся, не прерывает молитву». Также передавалось от Абдуллы ибн Умара: «Ничто, что проходит перед молящимся, не прерывает молитву».

Я пришёл с Аль-Фадлем — то есть на верблюде, — и Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву в Минэ или на Арафате. Я прошёл мимо одного ряда, спустился с верблюда и оставил его пастись, затем вошёл в ряд.

Я и Аль-Фадль ехали на верблюдах, и Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми на Арафате. Мы проезжали мимо одного ряда, спустились с него и оставили его пастись, а сами вошли в ряд. Пророк ﷺ не сказал мне ничего.

Пророк ﷺ молился, когда две девушки из племени Бану Абд аль-Мутталиб подошли и взялись за его колени, и он раздвинул их.

Ибн Аббас сказал, когда упомянули, что молитву прерывают собака, осел и женщина: «Как вы могли приравнять мусульманку к собаке и ослу? Я видел, как я шел к ослу, а Пророк ﷺ молился с людьми. Когда я приблизился к нему лицом, я сел».

Ибн Аббас сказал: «Две девушки из Бану Хашим подошли к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он молился, и взялись за его колени, но он не отстранился». Ибн Аббас сказал: «Я с одним из ансаров ехал на осле и мы подошли к Пророку ﷺ, когда он молился, и вошли в молитву вместе с ним».

Я шел вместе с мальчиком из рода Хашим на осле и оставил его есть зелень перед Пророком ﷺ, но он не уходил. Затем подошли две девушки и схватили Пророка ﷺ за колени, но он не уходил.

Яббус, племянник Ибн Шихаба, рассказал от своего дяди, что Убайдулла ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масъуд сказал: Ибн Аббас сказал: «Я пришёл, будучи уже почти взрослым, верхом на осле, и Посланник Аллаха ﷺ стоял и совершал молитву для людей в Мине, пока я не оказался в первых рядах. Потом я спустился с осла, и он пасся, и я встал с людьми позади Посланника Аллаха».

Я пришёл с мальчиком из племени Абд аль-Мутталиб на осле, а Пророк ﷺ был в молитве. Мы отпустили осла между нами, чтобы он пасся, и он не прервал молитву. Потом две девушки из племени Абд аль-Мутталиб начали состязаться в беге, и Пророк ﷺ прошёл между ними, не прервав молитву. Потом упал козлёнок, и он тоже не прервал молитву.

Пророк ﷺ молился, когда две девушки подошли и встали перед ним у головы. Он отодвинул их и жестами руками показал им отойти вправо и влево.

Я и аль-Фадль проходили мимо ослицы, и Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми на открытом пространстве. Мы остановились и вошли с ним, и он ничего нам в этом не сказал.

Он был на осле, он и мальчик из Бану Хашим, и они проезжали перед Пророком ﷺ, когда он молился. Он не уходил с места, и тогда две девушки из Бану Абд аль-Мутталиб схватили Пророка ﷺ за колени, и он раздвинул их — или разделил их — и не уходил с места.

Я и Аль-Фадль пришли верхом на осле, а Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми — Хаммад (кожевенник) сказал: на открытом пространстве. Мы прошли перед ним, находясь на нем, и прошли мимо общего ряда молящихся. Он нас не остановил и не прогнал.

Я пришёл к Пророку ﷺ во время прощального хаджа — или сказал: в день завоевания — и он молился. Мы с аль-Фадлем ехали на осле позади, прорезали строй, слезли с осла, затем вошли в строй, а осёл проходил между ними, не прерывая их молитву. Абд аль-Аля сказал: «Я был позади аль-Фадля на осле, и мы пришли, а Пророк Аллаха ﷺ молился с людьми в Мине».