Муснад Ахмада

Хадис № 4207

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ، جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا - أَوْ كُدُوحًا - فِي وَجْهِهِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: «خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ»

Нам передал Ваки‘: «Нам передал Суфьян от Хакима ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто просит подаяние, имея достаточно средств, тому его просьба явится в День воскресения царапинами — или ссадинами — на его лице»». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое достаточность?» Он сказал: «Пятьдесят дирхемов или равное им количество золота».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1

Тахридж7 Редкие слова2

خُدُوشًا: (خَدَشَ) (с) В нём (сказано): «Кто просит, будучи богатым, его прошение явится в День воскресения царапинами (خُدُوشًا — «худушан») на его лице». «Хадш» (خَدْشُ) кожи — это её соскабливание палочкой или чем-то подобным. Говорят «хадашаху йахдишуху хадшан» (خَدَشَهُ يَخْدِشُهُ خَدْشًا). «Худуш» (الْخُدُوشُ) — множественное число от него, поскольку этим словом называют след, хотя оно (изначально) является масдаром (отглагольным именем).
كُدُوحًا: (Глава «каф» с «даль») (кадаха) * В хадисе: «Просительство — это كُدُوح (кудух), которыми человек ранит своё лицо». * А в другом хадисе: «Его просительство обернулось كُدُوح (кудух) на его лице». Аль-кудух — это царапины. И всякий след от царапины или укуса называется كَدْح (кадх). Может быть также, что это масдар (отглагольное имя), которым назван сам след. А аль-кадх в ином значении — это усердие, стремление и труд.