Хадис № 6242

Икриме ибн Халид спросил Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) о выполнении умры до хаджа. Он ответил: «Нет ничего плохого». Икриме сказал: «Ибн Умар сказал: Пророк ﷺ совершил умру до того, как совершил хадж».

Я и Урва бин аз-Зубайр вошли в мечеть, и там сидел Абдуллах бин Умар у комнаты Аиши. В мечети люди совершали молитву духа (утреннюю молитву). Мы спросили его об этой молитве, он сказал: «Это новшество». Затем спросили, сколько раз Посланник Аллаха ﷺ совершал умру. Он ответил: «Четыре раза, одна из них в месяце Раджаб». Мы не захотели возражать. Потом мы услышали, как Аиша, мать верующих, разговаривала в комнате, и Урва сказал ей: «О мать, слышишь ли ты, что говорит Абу Абдуррахман?» Она спросила: «Что он говорит?» Он ответил: «Говорит, что Посланник Аллаха ﷺ совершил четыре умры, одна из них в Раджабе». Она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана, он не совершал умру, не будучи свидетелем, и никогда не совершал умру в Раджабе».

Пророк ﷺ не совершал умру в месяце Раджаб.

Я и Урва ибн аз-Зубайр вошли в мечеть, и там сидел Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) у комнаты Аиши. Затем он сказал: «Сколько раз Пророк ﷺ совершал умру?» Он ответил: «Четыре раза.» Потом мы услышали, как Аиша сказала: «О мать верующих, разве ты не слышишь, что говорит Абу Абдуррахман: Пророк ﷺ совершал умру четыре раза?» Она ответила: «Пророк ﷺ не совершал умру, не будучи свидетелем её, и никогда не совершал умру в месяце Раджаб.»

Я и Урува ибн аз-Зубайр вошли в мечеть. Там Абдуллах ибн Умар сидел у комнаты Айши, а люди совершали утреннюю молитву в мечети. Мы спросили его о их молитве, он сказал: «Это новшество». Тогда Урува сказал ему: «О Абу Абдуррахман! Сколько раз Посланник Аллаха ﷺ совершал умру?» Он ответил: «Четыре раза, одна из них была в месяце Раджаб. Мы не хотели его опровергать и отвергать. Мы слышали, как Айша в комнате сказала: «Разве ты не слышишь, о Мать верующих, что говорит Абу Абдуррахман?» Она спросила: «Что он говорит?» Он говорит: «Пророк ﷺ совершал умру четыре раза, одна из них в Раджаб». Она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана! Пророк ﷺ не совершал умру, кроме как в его сопровождении, и он никогда не совершал умру в Раджаб».

Пророк ﷺ совершил умру до того, как совершил хадж.

Спрашивали Ибн Умара, сколько раз Посланник Аллаха ﷺ совершал умру. Он ответил: «Дважды». Тогда Айша сказала: «Ибн Умар знает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал умру три раза, кроме той, которую он сочетал с хаджем прощания».

Спрашивали Ибн Умара: «В каком месяце Пророк ﷺ совершал умру?» Он ответил: «В Раджабе». А Аиша сказала: «Пророк ﷺ не совершал умру, когда с ним был — имеется в виду Ибн Умар, и никогда не совершал умру в месяце Раджаб».

Передавали от Ибн Умара, что Пророк ﷺ совершил умру четыре раза, одна из которых была в месяце Раджаб.

Спрашивали Ибн Умара, в каком месяце Посланник Аллаха ﷺ совершил умру. Он ответил: «В Раджабе». Аиша сказала: «Пророк ﷺ никогда не совершал умру в Раджабе, и он совершал умру только в сопровождении Ибн Умара».

Клянусь Аллахом, для меня приятнее совершить умру до хаджа и принести жертву, чем совершить умру после хаджа в месяце Зуль-хиджа.

Спрашивали: «Сколько раз Посланник Аллаха ﷺ совершал умру?» Он ответил: «Дважды». Тогда Айша сказала: «Ибн Умар знает, что Посланник Аллаха ﷺ совершил умру три раза, кроме умры, которую он сочетал с прощальным хаджем».

— Да, — ответил он. — Аиша сказала: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана, Пророк ﷺ не совершал умру, не сопровождая её, и никогда не совершал умру в месяце Раджаб».

Я и Урва ибн аз-Зубайр вошли в мечеть и сели рядом с Абдуллахом ибн Умаром. Мы увидели людей, совершающих молитву в утреннее время. Мы спросили: «Отец Абдуррахмана, что это за молитва?» Он ответил: «Это нововведение». Мы спросили: «Сколько раз Посланник Аллаха ﷺ совершал умру?» Он сказал: «Четыре раза, одна из них в месяце Раджаб». Мы смутились, чтобы возразить. Услышали, как Аиша, мать верующих, сказала: «Да помилует Аллах отца Абдуррахмана! Он не совершал умру, кроме как будучи свидетелем, и не совершал умру в Раджабе».

Спросили Абдуллу ибн Умара, Абдуллу ибн Аббаса и Абдуллу ибн аз-Зубайра о выполнении умры до хаджа в мута (временном браке), и они ответили: «Да, это сунна Посланника Аллаха ﷺ: сначала совершается таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой, затем снимается запрет, и если это происходит за день до дня Арафа, то после этого начинается хадж, так что ты совмещаешь умру и хадж, или Аллах объединит для тебя умру и хадж».

Урва ибн аз-Зубайр спросил Ибн Умара: «В каком месяце Посланник Аллаха ﷺ совершил умру?» Он ответил: «В месяце Раджаб». Услышала это Айша, и Ибн аз-Зубайр спросил её, и она рассказала.

Я вошёл в мечеть вместе с Урвой ибн аз-Зубайром и увидел, что сын Умара опирается на комнату Айши, а люди совершают молитву духа (дополнительную после восхода солнца). Урва спросил его: «Абу Абд ар-Рахман, что это за молитва?» Он ответил: «Это нововведение». Тогда Урва сказал ему: «Абу Абд ар-Рахман, сколько раз Пророк ﷺ совершал умру?» Он сказал: «Четыре раза, одна из них была в раджабе». Мы слышали, как Айша в комнате сказала Урве: «Абу Абд ар-Рахман утверждает, что Пророк ﷺ совершал умру четыре раза, одна из них в раджабе?» Она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана, Пророк ﷺ совершал умру только в сопровождении, и никогда не совершал умру в раджабе»

Я приехал в Медину с группой из жителей Мекки, желая совершить умру. Встретил Абдуллаха ибн Умара и сказал: «Мы — люди из Мекки, приехали в Медину и никогда не совершали хадж. Можем ли мы совершить умру здесь?» Он ответил: «Да, что мешает вам?» — ведь Посланник Аллаха ﷺ совершил все свои умры до своего хаджа.

Мы опирались на комнату, и я слышал звук зубной щётки или её использование. Я сказал: «О, Абу Абд ар-Рахман, Посланник Аллаха ﷺ совершал умру в месяце Раджаб?» Он ответил: «Да». Я сказал: «О, мать верующих, разве ты не слышишь, что говорит Абу Абд ар-Рахман?» Она спросила: «Что говорит Абу Абд ар-Рахман?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал умру в Раджабе». Она сказала: «Пусть Аллах простит Абу Абд ар-Рахмана, и клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не совершал умру, кроме как с Абу Абд ар-Рахманом, и он не совершал умру в Раджабе».