Хадис № 6329

«Он развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар сообщил об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Пророк разгневался на него, затем сказал: «Пусть он снова сойдётся с ней, а потом удержит её до тех пор, пока она не очистится, затем пусть она снова будет в менструации и очистится. Если он решит развестись с ней, пусть разводит её в состоянии чистоты, до того как коснётся её. Это — идда (ожидание развода), как повелел Аллах»».

Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар сообщил об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Пусть он возобновит с ней отношения». Я спросил: «Будет ли это засчитано?» Он ответил: «Нет». По передаче Катады от Юнуса ибн Джубайра от Ибн Умара: «Пусть он возобновит с ней отношения». Я спросил: «Будет ли это засчитано?» Он ответил: «А если он не сможет и пренебрёг?»

Я сказал Ибн Умару: «Мужчина развелся с женой, когда она была в состоянии менструации». Он ответил: «Ты знаешь Ибн Умара? Ведь Ибн Умар развелся с женой, когда она была в менструации». Он пришел к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк приказал ему вернуть ее, а когда она очистится и он захочет развестись, пусть разводит ее. Я спросил: «Считается ли это разводом?» Он сказал: «А что, если он не сможет и пренебрежет этим?»

Ибн Умар развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации, одним разводом. Посланник Аллаха ﷺ повелел ему взять её обратно, затем удерживать до её очищения, потом чтобы она снова имела менструацию у него, затем дать ей срок до очищения от этой менструации. Если он захочет развестись, пусть разводит её, когда она чиста, до того как вступит с ней в половую связь. Это та отсрочка, которую повелел Аллах для развода женщин. А когда Абдуллах спрашивали об этом, он говорил одному из них: если ты развёл её трижды, то она запрещена тебе, пока не выйдет замуж за другого. И добавил другой от Лайта: Нафи' сообщил мне, что Ибн Умар сказал: если ты развёл один или два раза, то Пророк ﷺ повелел мне так поступать.

Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил у Пророка ﷺ, и тот приказал ему вернуть её, а затем развести в начале её чистоты. Я спросил: «Значит, считается этот развод?» Он ответил: «А что, если он не сможет и пренебрёг?»

Он развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар упомянул об этом перед Посланником Аллаха ﷺ, и тот рассердился, затем сказал: «Пусть он вернётся к ней, затем удержит её, пока она не очистится, потом пусть она снова будет иметь менструацию и очистится. Если после этого ему захочется развестись с ней, пусть разводится.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»

Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Об этом сообщил Умар Пророку ﷺ, и Пророк сказал: «Пусть он вернётся к ней, а потом разведёт, когда она очистится или если она беременна.»

Он развёл жену, когда она была в состоянии менструации. Умар сообщил об этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и тот рассердился, затем сказал: «Прикажи ему вернуться к ней, затем удерживать её, пока она не очистится, потом пусть она снова будет в менструации и очистится, а затем, если он захочет, пусть разведёт её чистой до того, как коснётся её. Это развод, который считается за »идду (ожидание), как повелел Аллах».

Он спросил Ибн Умара: «Сколько раз ты разводил свою жену?» Он ответил: «Один раз».

Как ты относишься к человеку, который развёл с женой во время её менструации? Абдуллах ибн Умар развёл с женой во времена Пророка ﷺ, и Умар спросил Пророка об этом. Пророк сказал, что Абдуллах развёл жену во время менструации. Абдуллах сказал, что она была возвращена ему, и он не видел её ничего, и сказал: «Когда она очистится, пусть разводит или оставляет». И Пророк прочитал: «О, Пророк! Когда вы разводите женщин, разводите их в период их ожидания» (сура «Развод», аят 1). Все эти хадисы противоречат тому, что сказал Абу Зубайр.

Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он ответил: «Знаешь ли ты, что Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в менструации?» Тогда Умар спросил Пророка ﷺ, и тот приказал ему вернуть её. Я спросил: «Будет ли этот развод считаться действительным?» Он сказал: «Что скажешь, если он не сможет и пренебрёг...»

Он развёл жену во время менструации. Умар спросил Пророка ﷺ, и он сказал: «Пусть он возьмёт её обратно, а затем разведёт её, когда она будет чистой или беременной».

«Он развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил у Посланника Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Абдулла развёлся с женой, будучи в состоянии менструации. Скажи Абдулле, чтобы он вернулся к ней, а затем оставил её до тех пор, пока она не очистится от менструации, потом пусть она ещё раз будет в менструации. Когда она очистится, если он хочет, пусть расстанется с ней до полового сношения, а если хочет — пусть удержится. Это тот срок ожидания (»идда), который Аллах повелел женщинам соблюдать после развода»».

Он развёл с женой, когда она была в состоянии менструации, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб спросил Пророка ﷺ об этом, и он ответил: «Пусть он вернётся к ней, затем удержит её до очищения, потом до следующей менструации, затем до очищения. Если захочет, пусть удержит её дальше, а если захочет — разведёт до того, как коснётся её. Это тот период ожидания, который Аллах повелел женщинам соблюдать после развода.»

«Я развел с женой при жизни Посланника Аллаха ﷺ, когда она была в состоянии менструации. Умар сказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот рассердился и сказал: «Пусть он вернется к ней, а затем удержит, пока она не пройдет менструацию и не очистится. Если он решит развестись с ней, будучи чистым и не касаясь ее, то это развод по отношению к »идде (ожиданию), как ниспослал Аллах». Абдуллах ибн Умар сказал: «Я вернулся к ней и засчитал тот развод, который я сделал».

«Как ты относишься к человеку, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации?» Он ответил: «Абдуллах ибн Умар развёл свою жену, когда она была в менструации, при жизни Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Умар спросил Посланника Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Абдуллах ибн Умар развёл свою жену, когда она была в менструации». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть он возьмёт её обратно и вернёт мне. Если она очистится, пусть он либо разведёт её, либо оставит». Ибн Умар сказал: Пророк ﷺ сказал: «О, Пророк, если вы разводите женщин, разводите их в начале их срока ожидания (иддата)»».

Пророк ﷺ сказал: «Муж развёл жену во время менструации. Умар сообщил об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Прикажи Абдуллаху проверить её. Если она совершит омовение, пусть оставит её до следующей менструации. Когда она совершит омовение после следующей менструации, не прикасайся к ней, пока не разведёшь. Если захочет удержать — пусть удержит. Это та »идда (ожидание), которую Аллах предписал женщинам после развода».

Он развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации, и сообщил об этом Пророку ﷺ. Тот сказал: «Прикажи ему снова взять её, а потом разводить, когда она будет чистой или беременной».

Я спросил у ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он сказал: «Знаешь ли ты Абдульлаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой в период её менструации. И он спросил у Пророка ﷺ, и тот приказал ему вернуть её, а затем ждать окончания её срока. Я спросил: «Засчитывается ли этот развод?» Он ответил: «Нет, разве если он был неспособен и пренебрёг этим».

Я спросил у Ибн Умара: «Мужчина развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации?» Он ответил: «Знаешь ли ты, что Абдуллах ибн Умар развёл свою жену, когда она была в менструации? Он пришёл к Пророку ﷺ и спросил его, и тот приказал ему вернуть её, а затем ждать окончания её периода. Я спросил: «Если мужчина разводится с женой в период менструации, засчитывается ли этот развод?» Он сказал: «Нет, даже если он упрямится и пренебрегает этим»»

«Я развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации. Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Прикажи ему снова быть с ней, а если она очистится — пусть разводит её, если пожелает». Я спросил Ибн Умара: «Ты зачёл это за неё?» Он ответил: «Что удержит её? Представь, если он не сможет и пренебрёг бы».

«Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Тогда Умар (да будет доволен им Аллах) сообщил об этом Пророку ﷺ. Пророк сказал: «Прикажи ему взять её обратно, пока она не пройдет следующую менструацию. Если она очистится, он может либо развестись с ней, либо остаться с ней. Это тот развод, который повелел Аллах. Он сказал: «Разводите их во время их »иддата» (ожидания).»

Ибн Умар говорил, когда его спрашивали о мужчине, который разводит жену в период её менструации: «Если он разводит её один или два раза, то Посланник Аллаха ﷺ повелел ему вернуть её, удерживать до следующей менструации, затем после очищения разводить до того, как коснётся её. Если же развод трижды, то ты ослушался Аллаха в том, что Он повелел тебе относительно развода жены, и твоя жена стала для тебя недопустимой».

Он развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации, и Посланник Аллаха ﷺ приказал ему вновь вступить с ней в брак.

Спрашивали Абдуллаха ибн Омара о мужчине, который развёлся с женой во время её менструации. Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Омара?» — «Да». — «Он развёлся с женой во время менструации, и Умар сообщил об этом Посланнику Аллаха ﷺ, который приказал ему вернуть её, пока она не очистится. Я не слышал, чтобы он добавлял что-либо к этому».

Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся с женой, когда она была в состоянии менструации. Он ответил: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Умара? Он развёлся с женой в период её менструации, потом пришёл к Пророку ﷺ, и тот приказал ему вернуть её». Я спросил: «Считается ли это действительным?» Он сказал: «А что, если он не смог и пренебрёг?»

Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации во времена Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ об этом. Он сказал: «Прикажи ему, чтобы он снова взял её, а затем удерживал до тех пор, пока она не очистится, потом чтобы она снова имела менструацию, а затем очистилась. Если он захочет, пусть удержит её после этого, а если захочет — разведёт, до того как коснётся её. Это та »идда (период ожидания), которую Аллах повелел женщинам соблюдать после развода».

Я слышал, как Абдуллах ибн Умар читал: «О Пророк! Когда вы разводите женщин, разводите их в начале их срока ожидания» (ат-Талақ, 65:1). Малик сказал: «Это значит, что он должен разводить их по одному разу в каждом чистом состоянии».

Он развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Услышав об этом, Умар сказал Пророку ﷺ: «Прикажи ему возобновить с ней отношения и удерживать её до тех пор, пока она не очистится, затем чтобы она снова имела менструацию, потом очистилась, и если он пожелает, пусть удержит её, а если пожелает — разведёт, до того как коснётся её. Это та »идда (период ожидания), которую Аллах повелел женщинам соблюдать после развода».