Муснад Ахмада

Хадис № 16945

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ». قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِنَبِيِّهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ» •

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص146

Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Сухайля ибн Абу Салиха, от Атаа ибн Язида аль-Лейси, от Тамима ад-Дари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Религия — это искренность (доброе наставление), религия — это искренность, религия — это искренность». Люди спросили: «По отношению к кому, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «По отношению к Аллаху, Его Книге, Его Пророку, руководителям верующих и всем верующим».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи

Тахридж6 Редкие слова1

النَّصِيحَةُ: (نَصَحَ) * В нём: «Поистине, религия — это искренний совет (النَّصِيحَةُ — ан-насиха) Аллаху, Его Посланнику, Его Книге, предводителям мусульман и простым людям из их числа». Ан-Насиха (النَّصِيحَةُ) — слово, которым выражают целую совокупность смысла: желание добра тому, кому даётся совет. Этот смысл невозможно выразить одним словом, вобравшим в себя всё его значение, кроме этого слова. Изначально «нусх» в языке означает «чистота, искренность». Говорят: «насахту-ху» и «насахту ля-ху» (я дал ему искренний совет). Смысл «искреннего совета Аллаху» — правильность убеждения в Его единственности и искренность намерения в поклонении Ему. «Искренний совет Книге Аллаха» — это подтверждение её истинности и действие по тому, что в ней содержится. «Искренний совет Его Посланнику» — это подтверждение его пророчества и посланничества, подчинение тому, что он повелел, и отказ от того, что он запретил. «Искренний совет предводителям» — это подчинение им в истине и неприемлемость выступления против них, даже если они поступают несправедливо. «Искренний совет простым мусульманам» — это направление их к тому, что приносит им пользу. * Отсюда же и хадис Убайй: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о искреннем покаянии (التَّوْبَةُ النَّصُوحُ — ат-тавба ан-насух), он сказал: «Это чистое покаяние, после которого не возвращаются к греху»». Форма «فَعُولٌ» (фа‘уль) относится к усилительным формам и применяется как к мужскому, так и к женскому роду, — как если бы человек проявил чрезмерное усердие в искреннем совете самому себе через это покаяние. Упоминание слов «нусх» и «насиха» повторяется в хадисах неоднократно.