Муснад Ахмада
Хадис № 17664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِنًى وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، فَلَا تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ أَلَا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، رَغْبَةً عَنْهُمْ. فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: وَقَالَ سَعيدٌ: وَقَالَ مَطَرٌ: «وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ:» وَلَا يُقْبَلُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ أَوْ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ «
- Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص212
Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Са‘ид, а Йазид ибн Харун сказал: нам сообщил Са‘ид, от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Амра ибн Хариджи, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью в Мине, находясь верхом на своей верблюдице, которая пережёвывала жвачку, и слюна её текла между моих плеч. Он сказал: «Поистине, Аллах разделил каждому человеку его долю в наследстве, и потому не дозволено наследнику завещание. Ребёнок принадлежит постели (законному браку), а прелюбодею — камень (побиение). А кто причисляет себя не к своему отцу, или обращается за покровительством не к своим хозяевам-покровителям, отвернувшись от них, — да будет на нём проклятие Аллаха, ангелов и всех людей»». Ибн Джафар сказал, а Са‘ид передал, что Матар сказал: «И не принимается от него ни обязательное, ни добровольное [деяние]». Йазид же сказал в своём хадисе: «И не принимается ни обязательное, ни добровольное, или добровольное и ни обязательное».