HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Барзы ас-Сульми

Хадис № 19815

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ، فَقَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَهُ، بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: " أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا. قَالَ: " قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:Его два иснада достоверны по условию обоих шейховإسناداه صحيحان على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج33 ص49
Нам передал Яхья ибн Саид от Шубы, нам передал Катада, и Исмаил ибн Ибрахим нам сообщил, нам сообщил Саид, от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершал полуденную молитву, и один человек позади него прочитал суру «Сабби‘ исма раббика-ль-а‘ля» («Хвали имя Господа твоего Высочайшего»). Когда он завершил молитву, то спросил: «Кто из вас прочитал «Сабби‘ исма раббика-ль-а‘ля»?» Один человек сказал: «Я». Он сказал: «Я понял, что кто-то из вас сбил меня этим с мысли».
т. 33 с. 49

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
خَالَجَنِيهَا
خَلَجَ (халаджа) — означает «выходить, вытягивать, тянуть». В хадисах встречается в разных значениях, связанных с вытягиванием, тягой и движением. Например, когда кто-то совершал молитву с громким чтением, и за ним тоже громко читал другой, говорили: «Я подумал, что некоторые из них халаджанию (то есть спорят с ней, противостоят ей)». Корень «خَلْج» означает «тянуть, вырывать, оттягивать». В хадисах говорится, что люди будут «يُخْتَلَجُونَ» (будут вытягиваться, вырываться) у Хавза (водоёма у Пророка), то есть будут оттягиваться и отрываться. Также «يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ» — «будут тянуть его у ворот Рая», то есть будут бороться за него. В хадисах упоминается, что Аммар и Умм Салама «فاخْتَلَجَهَا مِنْ جُحْرِهَا» — вытянул её из норы. В хадисе Али говорится, что смерть — это «خَالِجٌ لأشْطَانِهَا» — быстрое вытягивание её узлов, то есть смерть быстро отрывает душу. В другом хадисе говорится, что кто-то «تَنَكَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ» — свернул с главных дорог на разветвлённые пути. В хадисе Мугейры говорится, что он «يَخْلِجُ في قومه» или «يَحْلِجُ» — то есть быстро движется среди своего народа. Слово может передаваться с разными согласными. В хадисе о верблюдице говорится, что «الناقة الخلوج» — это та, у которой родился детёныш, то есть детёныш был вырван из неё. В хадисе Абу Миджлаза говорится, что если человек «مُخْتَلِجٌ» — значит, в его происхождении есть сомнения, словно его вытянули из них, то есть он неясен в родстве. В хадисе Ади Пророк сказал: «Не должно в твоём сердце быть халадж (движения, сомнения) в пище», то есть не должно быть сомнений и подозрений. В хадисе Аиши, отвечая на вопрос о мясе дичи для мухримов, она сказала: «Если в душе у тебя что-то халадж (движется), оставь это» — то есть если есть сомнения, не ешь. В хадисах говорится, что любое движение жилы искупается. В хадисе об Аль-Хакам ибн Аби аль-Ассе говорится, что он сидел за Пророком, и когда тот говорил, у него лицо двигалось, и он насмехался над этим, пока не умер. В хадисе Шурейха женщины свидетельствовали о ребёнке, который «يتخلّج» — то есть двигается. В хадисе аль-Хасан говорится, что он видел человека, который ходил странно, и сказал, что он «تخلّج في مشيته» — то есть его походка была как у безумного, с движениями. В некоторых хадисах «الخليج» — это река, отводящая воду от большой реки к месту, где её используют.