HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абдуллы ибн Салама

Хадис № 23785

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَخْبِرْنِي وَلَا تَضِنَّ عَلَيَّ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي، وَتِلْكَ سَاعَةٌ لَا يُصَلَّى فِيهَا " قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ " مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ فِيهِ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُصَلِّيَ " فَقُلْتُ: بَلَى قَالَ: فَهُوَ ذَاكَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص202
Я прочитал перед Абд ар-Рахманом: Малик передал от Язида ибн Абдуллаха ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: затем я встретил Абдуллаха ибн Саляма и рассказал ему хадис. Тогда Абдуллах ибн Салям сказал: «Я знаю, какой это час». Абу Хурайра сказал: я сказал ему: «Скажи мне и не скрывай от меня». Абдуллах сказал: «Это последний час пятничного дня». Абу Хурайра сказал: «Как это может быть последним часом пятничного дня, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Его не застанет молящимся ни один раб-мусульманин, а это тот час, в который не молятся»?» Абдуллах ибн Салям сказал: «Разве Посланник Аллаха ﷺ не сказал: «Кто сидит в собрании, ожидая молитву, тот находится в молитве, пока не совершит её»?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Вот это и есть тот час»
т. 39 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4
تَضَنَّ
ضَنَنَ (данана) — в одном из хадисов говорится: «У Аллаха есть особые избранные из Его творений, которых Он оживляет в благополучии и умирает в благополучии». Эти избранные называются «данаин» — особые качества, единственное число — «данина», причастие в значении страдательного залога от слова «дан» — то, чем кто-то обладает и скупится на это. То есть человек жадничает и скупится на то, что принадлежит ему и что он ценит. Говорят: «Фулан данни среди моих братьев» — то есть он выделяет и скупится на проявление к нему любви. Аль-Джухари передал: «У Аллаха есть дань из Его творений». В хадисе ансаров говорится: «Мы не желали, кроме как быть с посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — с жадностью», то есть с скупостью, чтобы никто другой не разделил с нами это. В хадисе о пятничном часу сказано: «Скажи мне о нем и не скупись на меня», то есть не жалей информации. Глаголы «дананта», «аданну» и «данинту» означают «быть скупым». Это слово повторяется в хадисах. В хадисе о Замзаме сказано: «Ему сказали: выкопай место, которое скупится на свою чистоту и достоинство». Также говорится, что «дануна» — это то, что скупится на хорошие качества и добродетели, потому что ими жадничают.