Хадис № 27638

Посланник Аллаха ﷺ совершил поход на завоевание Мекки. Затем он вышел с мусульманами, и они сражались при Ханине. Аллах помог Его религии и мусульманам. В тот день Посланник Аллаха ﷺ дал Сафвану ибн Умайе сто верблюдов, потом ещё сто, потом ещё сто. Ибн Шихаб сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб рассказывал мне, что Сафван сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ дал мне то, что никто не давал, и он был для меня самым ненавистным человеком, но он не переставал давать мне, пока не стал самым любимым человеком для меня».

Посланник Аллаха ﷺ дал мне в день Хунайна, и он был самым нелюбимым из людей для меня, но он продолжал давать мне, пока не стал самым любимым из людей для меня. Хасан ибн Али рассказывал мне это или нечто подобное в обсуждении. И в этой главе от Абу Саида: хадис Сафвана передавал Ма'мар и другие от Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что Сафван ибн Умайя сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дал мне». И кажется, что этот хадис более достоверен и похож, что именно Саид ибн аль-Мусаййиб говорил о Сафване. Учёные расходились во мнении о том, следует ли давать милостыню (закят) тем, чьи сердца склоняются к исламу. Большинство учёных считали, что им не следует давать, говоря, что это были люди во времена Пророка ﷺ, к которым он стремился расположить их к исламу, пока они не приняли его, и они не считали нужным давать им сегодня из закята в таком смысле. Это мнение Суфьяна ас-Саври, жителей Куфы и других, и по нему говорят Ахмад и Исаак. Некоторые же говорили: если сегодня кто-то находится в таком же положении, и имам считает нужным расположить их к исламу, то давать им можно, и это мнение аш-Шафии.

Сафван ибн Умайя сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дал мне в день Хунайна, и он был для меня самым нелюбимым человеком, но он продолжал давать мне, пока не стал самым любимым для меня человеком.»