حمزة بن عمرو العائذي

«Я был послан вместе с Часом (Судным днём) так», — и он соединил указательный и средний пальцы.

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда Пророк ﷺ останавливался в каком-либо месте, он не отправлялся в путь, пока не совершит молитву полудня». Ему сказали: «А если это будет в середине дня?» Он ответил: «Даже если это будет в середине дня».

Когда мы останавливались в каком-либо месте, мы не начинали восхвалять Аллаха, пока не распакуем поклажу.

Я был у Пророка ﷺ, когда привели человека, который убил другого, и на его шее была повязка. Пророк позвал родственника убитого и спросил: «Простишь ли ты?» Он ответил: «Нет». Тогда Пророк спросил: «Примешь ли ты дию (выкуп)?» Он сказал: «Нет». Тогда Пророк спросил: «Тогда хочешь ли, чтобы его казнили?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Отведи его». Когда он ушёл, Пророк снова спросил: «Простишь ли ты?» Он ответил: «Нет». Снова спросил: «Примешь ли дию?» — «Нет». «Тогда хочешь ли казнить?» — «Да». «Отведи его». Когда это повторилось в четвёртый раз, Пророк сказал: «Если ты простишь его, то возьмёшь на себя его грех и грех убитого». Тогда он простил его. Я видел, как он тащил повязку.

Когда Пророк ﷺ останавливался в каком-либо месте, он не отправлялся дальше, пока не совершит молитву зухр. Кто-то спросил: «А если это будет в середине дня?» Он ответил: «Даже если это в середине дня».

Я был свидетелем, как Посланник Аллаха ﷺ привёл убийцу, которого вёл родственник убитого, в Нисъа (место). Посланник Аллаха ﷺ спросил родственника убитого: «Простишь ли ты его?» Он ответил: «Нет». «Возьмёшь ли ты дию (выкуп)?» — «Нет». «Убьёшь его?» — «Да». Тогда он сказал: «Отведи его». Когда тот ушёл, он снова позвал родственника убитого и спросил то же самое. И так повторилось трижды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы ты простил его, то взял бы на себя грех его и грех своего родственника. Но он простил и отпустил его, и я видел, как он вёл его в Нисъа».

Я был свидетелем, как Посланник Аллаха ﷺ привёл убийцу, которого вёл родственник убитого, в Нисъа (место). Посланник Аллаха ﷺ спросил родственника убитого: «Простишь ли ты его?» Он ответил: «Нет». «Возьмёшь ли ты дию (выкуп)?» — «Нет». «Убьёшь его?» — «Да». Тогда он сказал: «Отведи его». Когда тот ушёл, он снова позвал родственника убитого и спросил то же самое. И так повторилось трижды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы ты простил его, то взял бы на себя грех его и грех своего родственника. Но он простил и отпустил его, и я видел, как он вёл его в Нисъа».

Анас ибн Малик сказал: «Когда Пророк ﷺ останавливался в каком-либо месте, он не отправлялся в путь, пока не совершит молитву зухр». Муҳаммад ибн Амр спросил у Анаса: «А если это было в полдень?» Он ответил: «Да, даже если это было в полдень».

Анас сказал: «Хочешь, расскажу тебе хадис, который, возможно, принесёт тебе пользу? Посланник Аллаха ﷺ, когда останавливался в каком-либо месте, не отправлялся в путь, пока не совершит молитву зухр». Муҳаммад ибн Амр спросил: «А если это будет в середине дня?» Он ответил: «Да, даже если это в середине дня».

Анас сказал: «Хочешь, расскажу тебе хадис, который, возможно, принесёт тебе пользу? Посланник Аллаха ﷺ, когда останавливался в каком-либо месте, не отправлялся в путь, пока не совершит молитву зухр». Муҳаммад ибн Амр спросил: «А если это будет в середине дня?» Он ответил: «Да, даже если это в середине дня».

Пророк ﷺ сказал: «Я и Час так» — и показал указательным и средним пальцами, — а Кутада говорил: «Как преимущество одного из них над другим».

Анас рассказывал о Пророке ﷺ: «Я и Час (Судный день) были посланы так» — и он показал указательным и средним пальцами. Катада говорил: «Это как преимущество одного из них над другим»

Я слышал, как Анас ибн Малик сказал: «Я никогда не молился за кем-то, или...» (текст обрывается).

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда к нему привели человека-убийцу, которого вели в оковах. Посланник спросил родственника убитого: «Простишь ли ты?» Тот ответил: «Нет». Тогда Пророк спросил: «Примешь ли ты дию (выкуп)?» Он сказал: «Нет». Тогда Пророк сказал: «Убьёшь ли его?» Он ответил: «Да». Посланник сказал: «Если ты простишь его, то грех ляжет на тебя и на твоего родственника». Он оставил его, и я видел, как тот, кого простили, тащил свои оковы.