شعيب بن خالد البجلي

Абу Дауд сказал: мне передали от Харуна ибн аль-Мугиры, который сказал: нам передал Амр ибн Абу Кайс, от Шу'айба ибн Халида, от Абу Исхака, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах), посмотрев на своего сына аль-Хасана, сказал: «Поистине, этот мой сын — господин, как назвал его Пророк ﷺ, и из его потомства выйдет человек, названный именем вашего пророка, похожий на него нравом, но не похожий на него внешностью» — затем он рассказал историю — «он наполнит землю справедливостью».

Нам передали Ибн Нумайр и Я‘ля, они сказали: нам передал Хаджжадж, то есть Ибн Динар аль-Васити, от Шу‘айба ибн Халида, от Хусайна ибн Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из признаков хорошего исповедания ислама человеком — то, что он мало говорит о том, что его не касается».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Яхья ибн аль-Аля, от своего дяди Шуайба ибн Халида, мне передал Симак ибн Харб, от Абдуллаха ибн Умайры, от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ в Батха, и вот мимо проплыло облако. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Знаете ли вы, что это?» Мы ответили: «Облако (сахаб)». Он сказал: «И музн (белое облако)». Мы сказали: «И музн». Он сказал: «И ‘анан (высокое облако)»». Он сказал: «Мы промолчали». Тогда он спросил: «Знаете ли вы, какое расстояние между небом и землёй?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Между ними — путь в пятьсот лет, и от каждого неба до другого неба — путь в пятьсот лет, и толщина каждого неба — путь в пятьсот лет. А над седьмым небом — море, между нижней и верхней частью которого — как между небом и землёй. Затем над этим — восемь горных козлов, между их коленями и копытами — как между небом и землёй. Затем над этим — Трон, между нижней и верхней его частью — как между небом и землёй. А Аллах, Слава Ему и Величие, — над этим, и не скрыто от Него ничто из деяний сынов Адама».

Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд от Харуна — это ибн аль-Мугира — от Шуайба, от Салямы ибн Кухайля, от Абу Садика, который сказал: Салман (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если бы человек положил свою голову на Чёрный камень, постился днём и стоял на молитве ночью, но [сердце его было привязано к собственной прихоти], Аллах воскресил бы его в День воскресения вместе с его прихотью».