محمد بن بكار بن الريان

Нам передали Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан и Аун ибн Салям, они сказали: «Нам передал Мухаммад ибн Тальха». Также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди. Нам передал Суфьян. Также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба. Все они передают от Зубайда, от Абу Ваиля, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оскорбление мусульманина — нечестие, а сражение с ним — неверие». Зубайд сказал: «Я спросил Абу Ваиля: «Ты сам слышал это от Абдуллаха, передающего от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да»». В хадисе, переданном Шубой, слов Зубайда, обращённых к Абу Ваилю, нет.

Нам передал Мухаммад ибн Баккар. Нам передал Исмаил ибн Закария от аль-Амаша, и от Мисара, и от Малика ибн Мигвала — все они от аль-Хакама, с этим же иснадом, подобно этому, кроме того, что он сказал: «и благослови Мухаммада», и не сказал: «О Аллах»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар (текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), они оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба от аль-Хакама. Он сказал: Я слышал, как Ибн Абу Лейля сказал: меня встретил Кааб ибн Уджра и сказал: «Не преподнести ли тебе подарок? К нам вышел Посланник Аллаха ﷺ, и мы сказали: «Мы уже знаем, как приветствовать тебя. А как нам призывать благословение на тебя?» Он сказал: «Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил род Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный. О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный»».

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам сообщил Абсар. Также мне передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан, сказал: нам передал Исма‘ил ибн Закарийя. Также нам передал Ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Ибн Абу Адий от Шу‘бы. Все они — от аль-А‘маша, в этой же цепочке передачи, с похожим смыслом.

Нам передали Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан и Сурайдж ибн Юнус (изложение принадлежит Сурайджу), они сказали: нам передал Исмаил ибн Джафар. Мне сообщил Муса ибн Укба от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что к Пророку ﷺ, когда он находился на месте своей ночной стоянки в Зу-ль-Хулейфе, в глубине долины, пришли и сказали ему: «Ты находишься в благословенной долине (Батха)». Муса сказал: Салим останавливал наших верблюдов на том месте у мечети, где обычно останавливал своего верблюда Абдуллах, стараясь точно определить место стоянки Посланника Аллаха ﷺ. Оно находится ниже мечети, что в глубине долины, между ней и киблой, посередине этого расстояния.

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан. Нам передал Исмаил ибн Закария от Асыма аль-Ахваля, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «Он не дошёл до того, чтобы красить — в его бороде было несколько седых волос». Я спросил его: «А красил ли Абу Бакр волосы?» Он ответил: «Да, хной и катамом (растение, дающее тёмный оттенок)».

Мне передали Зухайр ибн Харб и Шуджа ибн Махлад, оба от Ибн Улаййи. Зухайр сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим. Мне передал Абу Хайян. Мне передал Язид ибн Хайян. Он сказал: Я, Хусайн ибн Сабра и Умар ибн Муслим отправились к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели к нему, Хусайн сказал ему: «Зайд, ты обрёл великое благо! Ты видел Посланника Аллаха ﷺ, слышал его речи, участвовал с ним в военных походах, молился позади него. Ты обрёл, Зайд, великое благо! Расскажи нам, Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Сын моего брата! Клянусь Аллахом, я состарился, срок мой стал долгим, и я забыл часть того, что хранил от Посланника Аллаха ﷺ. Что я вам расскажу — примите, а чего не расскажу — не обременяйте меня этим». Затем он сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с проповедью у водоёма, называемого Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху, восхвалил Его, наставил и напомнил, а затем сказал: «А затем: о люди! Поистине, я лишь человек, и скоро придёт посланец моего Господа, и я отвечу ему. Я оставляю среди вас две весомые вещи: первая из них — Книга Аллаха, в которой руководство и свет. Держитесь Книги Аллаха и крепко придерживайтесь её»». Он побудил к Книге Аллаха и призвал к ней, затем сказал: «И мой Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт». Хусайн спросил его: «А кто его Ахль аль-Бейт, Зайд? Разве его жёны не из его Ахль аль-Бейт?» Он ответил: «Его жёны из его Ахль аль-Бейт, но его Ахль аль-Бейт — это те, кому запрещена милостыня после него». Он спросил: «А кто они?» Он ответил: «Это род Али, род Акыля, род Джафара и род Аббаса». Он спросил: «Всем им запрещена милостыня?» Он ответил: «Да».

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан. Нам передал Хассан (то есть ибн Ибрахим) от Са‘ида (это ибн Масрук), от Язида ибн Хаййана, от Зайда ибн Аркама. Он сказал: Мы пришли к нему, и сказали ему: «Ты застал благо. Ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ и молился позади него». И он продолжил хадис, подобный хадису Абу Хаййана, кроме того, что он сказал: «Знайте, что я оставляю среди вас две весомые вещи: одна из них — Книга Аллаха ﷻ. Она — верёвка Аллаха (связь с Ним). Кто последует за ней, окажется на прямом пути. А кто оставит её, окажется в заблуждении». И в нём (говорится): мы сказали: «А кто его семья? Его жёны?» Он сказал: «Нет. Клянусь Аллахом! Женщина бывает с мужчиной некоторое время, затем он разводится с ней, и она возвращается к своему отцу и своему народу. Его семья — это его род и его родня, которым запрещена милостыня после него».

Мне передали Зухайр ибн Харб и Шуджа ибн Махлад, оба от Ибн Улаййи. Зухайр сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим. Мне передал Абу Хайян. Мне передал Язид ибн Хайян. Он сказал: Я, Хусайн ибн Сабра и Умар ибн Муслим отправились к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели к нему, Хусайн сказал ему: «Зайд, ты обрёл великое благо! Ты видел Посланника Аллаха ﷺ, слышал его речи, участвовал с ним в военных походах, молился позади него. Ты обрёл, Зайд, великое благо! Расскажи нам, Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Сын моего брата! Клянусь Аллахом, я состарился, срок мой стал долгим, и я забыл часть того, что хранил от Посланника Аллаха ﷺ. Что я вам расскажу — примите, а чего не расскажу — не обременяйте меня этим». Затем он сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с проповедью у водоёма, называемого Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху, восхвалил Его, наставил и напомнил, а затем сказал: «А затем: о люди! Поистине, я лишь человек, и скоро придёт посланец моего Господа, и я отвечу ему. Я оставляю среди вас две весомые вещи: первая из них — Книга Аллаха, в которой руководство и свет. Держитесь Книги Аллаха и крепко придерживайтесь её»». Он побудил к Книге Аллаха и призвал к ней, затем сказал: «И мой Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт». Хусайн спросил его: «А кто его Ахль аль-Бейт, Зайд? Разве его жёны не из его Ахль аль-Бейт?» Он ответил: «Его жёны из его Ахль аль-Бейт, но его Ахль аль-Бейт — это те, кому запрещена милостыня после него». Он спросил: «А кто они?» Он ответил: «Это род Али, род Акыля, род Джафара и род Аббаса». Он спросил: «Всем им запрещена милостыня?» Он ответил: «Да».

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан от Хушайма ибн Башира, от аль-Хаджжаджа ибн Абу Зайнаб, от Абу Усмана ан-Нахди, от Ибн Мас‘уда: он совершал молитву и положил левую руку на правую. Пророк ﷺ увидел его, и «положил свою правую руку на левую»

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Имрана ибн Заиды, от его отца, от Абу Халида аль-Валиби, от Абу Хурайры, который сказал: «Чтение Пророка ﷺ ночью то повышалось, то понижалось». Абу Дауд сказал: «Абу Халид аль-Валиби — его имя Хурмуз».

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан: нам передал аль-Валид, то есть Ибн Абу Саур. И ещё: нам передал аль-Хасан ибн Али: нам передал аль-Хусайн, то есть аль-Джуфи, от Заиды — смысл одинаков — от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: пришёл бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «Я видел новый месяц». Аль-Хасан в своей передаче сказал: то есть (месяц) рамадана. Тогда он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Да». Тогда он сказал: «О Биляль, объяви людям, чтобы они постились завтра».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Яхья ибн аль-Аля, от своего дяди Шуайба ибн Халида, мне передал Симак ибн Харб, от Абдуллаха ибн Умайры, от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ в Батха, и вот мимо проплыло облако. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Знаете ли вы, что это?» Мы ответили: «Облако (сахаб)». Он сказал: «И музн (белое облако)». Мы сказали: «И музн». Он сказал: «И ‘анан (высокое облако)»». Он сказал: «Мы промолчали». Тогда он спросил: «Знаете ли вы, какое расстояние между небом и землёй?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Между ними — путь в пятьсот лет, и от каждого неба до другого неба — путь в пятьсот лет, и толщина каждого неба — путь в пятьсот лет. А над седьмым небом — море, между нижней и верхней частью которого — как между небом и землёй. Затем над этим — восемь горных козлов, между их коленями и копытами — как между небом и землёй. Затем над этим — Трон, между нижней и верхней его частью — как между небом и землёй. А Аллах, Слава Ему и Величие, — над этим, и не скрыто от Него ничто из деяний сынов Адама».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Абдуль-Хамид, нам передал Шахр, (от) Ибн Аббаса: однажды к Пророку Аллаха ﷺ явилась группа иудеев и сказала: «О Абу-ль-Касим, расскажи нам о некоторых вещах, о которых мы тебя спросим, и которые известны только пророку». Он сказал: «Спрашивайте меня о чём хотите, но дайте мне покровительство Аллаха (зимма) и то, что взял Якуб (мир ему) со своих сыновей: если я расскажу вам что-то и вы это узнаете как истину, вы непременно последуете за мной в ислам». Они сказали: «Это твоё право». Он сказал: «Так спрашивайте меня о чём хотите». Они сказали: «Сообщи нам о четырёх вещах, о которых мы тебя спросим: сообщи нам, какую еду запретил себе Исраиль до того, как была ниспослана Тора? И сообщи нам о воде женщины и воде мужчины — как из этого образуется мужской пол? И сообщи нам, каким этот неграмотный пророк бывает во сне? И кто его покровитель среди ангелов?» Он сказал: «На вас — договор Аллаха и Его завет: если я вам сообщу, вы последуете за мной?» Они дали ему всё, что он пожелал, из договора и завета. Он сказал: «Заклинаю вас Тем, Кто ниспослал Тору Мусе (мир ему): знаете ли вы, что Исраиль — Якуб (мир ему) — тяжело заболел, и болезнь его затянулась, и он дал обет Аллаху, что если Аллах Всевышний исцелит его от болезни, он запретит себе самый любимый напиток и самую любимую еду, а самой любимой его едой было мясо верблюдов, а самым любимым напитком — их молоко?» Они сказали: «О Аллах, да, это так». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем против них! Заклинаю вас Аллахом, кроме Которого нет иного бога, Который ниспослал Тору Мусе: знаете ли вы, что вода мужчины белая и густая, а вода женщины жёлтая и жидкая, и у кого из них она возьмёт верх, тому будет принадлежать ребёнок и сходство с ним, с дозволения Аллаха? Если вода мужчины возьмёт верх над водой женщины, родится мальчик с дозволения Аллаха, а если вода женщины возьмёт верх над водой мужчины, родится девочка с дозволения Аллаха?» Они сказали: «О Аллах, да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем против них! Заклинаю вас Тем, Кто ниспослал Тору Мусе: знаете ли вы, что у этого неграмотного пророка спят глаза, но не спит сердце?» Они сказали: «О Аллах, да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем». Они сказали: «А теперь расскажи нам: кто твой покровитель среди ангелов? Тогда мы либо присоединимся к тебе, либо покинем тебя». Он сказал: «Поистине, мой покровитель — Джибриль (мир ему), и Аллах никогда не посылал пророка, кроме того, чьим покровителем был бы он (Джибриль)». Они сказали: «Тогда мы расстанемся с тобой: если бы твоим покровителем был кто-то другой из ангелов, мы последовали бы за тобой и поверили бы тебе». Он сказал: «Что же мешает вам поверить ему?» Они сказали: «Он — наш враг». Он сказал: «И тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Скажи: тот, кто является врагом Джибрилю, — ведь он ниспослал его на твоё сердце с дозволения Аллаха...»» — до слов «...они отбросили Писание Аллаха за свои спины, словно они не знают» [2:97-101]. И тогда они навлекли на себя гнев за гневом [2:90]. Нам передал Абдуллах, нам передал Мухаммад ибн Баккар, нам передал Абдуль-Хамид ибн Бахрам, нам передал Шахр, от Ибн Аббаса, подобным образом

Нам передал Хасан, нам передал Зухайр, нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправился в путь, и с ним были Абу Бакр ас-Сиддик, Умар и несколько бедуинов, пока не вошёл в наш дом. Для него подоили овцу и облили его водой из нашего колодца — думаю, он сказал: «и он выпил», — а Абу Бакр был слева от него, Умар — напротив него, а справа от него сидел бедуин. Умар сказал: «О Посланник Аллаха, (дай) Абу Бакру!» Но он подал (напиться) бедуину и сказал: «Тем, кто справа»». Анас сказал нам: «Это — сунна, это — сунна»». Нам передал аль-Хашими, нам сообщил Исмаил — то есть Ибн Джафар, — сказал: нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Ма‘мар ибн Хазм, что он слышал Анаса ибн Малика, и он передал это по смыслу так же.