معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي

«Джибриль пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Как вы считаете людей Бадра среди вас?» Он ответил: «Из лучших мусульман», — или сказал слово, подобное этому. Затем сказал: «Так же и те из ангелов, кто присутствовал при Бадре»».

«А Рифа‘а был участником Бадра, а Рафи‘» — участником (присяги) при аль-Акабе. И он говорил своему сыну: «Мне не было бы так отрадно быть участником Бадра, как быть участником аль-Акабы». Он сказал: Джибриль спросил Пророка ﷺ об этом же.

«А Рифа‘а был участником Бадра, а Рафи‘» — участником (присяги) при аль-Акабе. И он говорил своему сыну: «Мне не было бы так отрадно быть участником Бадра, как быть участником аль-Акабы». Он сказал: Джибриль спросил Пророка ﷺ об этом же.

«А Рифа‘а был участником Бадра, а Рафи‘» — участником (присяги) при аль-Акабе. И он говорил своему сыну: «Мне не было бы так отрадно быть участником Бадра, как быть участником аль-Акабы». Он сказал: Джибриль спросил Пророка ﷺ об этом же.

«Ангел спросил Пророка ﷺ». И от Яхьи (передано), что Язид ибн аль-Хад сообщил ему, что он был вместе с ним в тот день, когда Муаз рассказал ему этот хадис. Язид сказал: тогда Муаз сказал: «Спрашивающий — это Джибриль (мир ему)».

Нам передали Кутайба ибн Саид и Саид ибн Абд аль-Джаббар — сходным образом. Кутайба сказал: нам передал Рифаа ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Рифаа ибн Рафи‘, от брата своего деда Муаза ибн Рифаа ибн Рафи‘, от его отца, который сказал: «Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ, и Рифаа чихнул» — Кутайба не сказал «Рифаа» — «и я сказал: «Хвала Аллаху, хвала многая, благая, благословенная, как любит наш Господь и как Ему угодно». Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он повернулся и сказал: «Кто говорил во время молитвы?»» — далее он привёл рассказ, подобный хадису Малика, но более полный.

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Рифа‘а ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуркъи, от дяди своего отца — Му‘аза ибн Рифа‘а, от его (Му‘аза) отца, который сказал: я молился позади Посланника Аллаха ﷺ и чихнул, и сказал: «Хвала Аллаху, хвала многая, благая, благословенная в ней, благословенная за неё, как любит наш Господь и как Он желает». Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву и повернулся, он сказал: «Кто говорил во время молитвы?» Никто не ответил. Затем он повторил во второй раз: «Кто говорил во время молитвы?» Никто не ответил. Затем он повторил в третий раз: «Кто говорил во время молитвы?» Тогда Рифа‘а ибн Рафи‘ ибн Афра сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Как ты сказал?» Тот ответил: «Я сказал: Хвала Аллаху, хвала многая, благая, благословенная в ней, благословенная за неё, как любит наш Господь и как Он желает». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, к ней устремились более тридцати ангелов, (споря о том,) кто из них вознесёт её». И в этой главе (передано также) от Анаса, Ваиля ибн Худжра и Амира ибн Раби‘а. Хадис Рифа‘а — хороший хадис. И, по мнению некоторых учёных, этот хадис относится к дополнительной молитве, поскольку несколько из последователей (табиин) говорили: если человек чихнёт во время обязательной молитвы, он восхваляет Аллаха про себя, и они не допускали большего, чем это

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абу Амир аль-Акади, он сказал: нам передал Зухайр — это Ибн Мухаммад — от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, что Му‘аз ибн Рифа‘а сообщил ему от своего отца, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) встал на минбар, затем заплакал и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в прошлом году встал на минбар, затем заплакал и сказал: «Просите у Аллаха прощения и благополучия, ибо никому после убеждённости (в вере) не было дано ничего лучше, чем благополучие»». Это хороший (хасан) редкий (гариб) хадис, известный с этим иснадом только от Абу Бакра.

«Я молился позади Пророка ﷺ и чихнул. Я сказал: «Хвала Аллаху многой, благой, благословенной хвалой, любимой нашим Господом и угодной Ему». Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он повернулся и спросил: «Кто говорил во время молитвы?» Никто ему не ответил. Затем он повторил во второй раз: «Кто говорил во время молитвы?» Рифа‘а ибн Рафи‘ ибн Афра сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что ты сказал?» Тот ответил: «Я сказал: «Хвала Аллаху многой, благой, благословенной хвалой, любимой нашим Господом и угодной Ему»». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, к ней устремились более тридцати ангелов, (споря,) кто из них вознесёт её»».

Нам передал Мухаммад ибн Бишр, нам передал Мухаммад ибн Амр, мне передали Язид ибн Абдуллах ибн Усама аль-Лайси и Яхья ибн Са‘ид, от Му‘аза ибн Рифа‘а аз-Зураки, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это тот праведный раб, ради которого пришёл в движение Трон, и для которого открылись врата небес: ему было тяжело, а затем Аллах облегчил его положение». В другой раз он сказал: «открылись», а в другой раз сказал: «затем Аллах облегчил его положение». А в другой раз сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал это о Са‘де в день, когда тот умер и его хоронили

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец от Ибн Исхака, мне передал Му‘аз ибн Рифа‘а аль-Ансари, затем аз-Зурки, от Махмуда ибн Абд ар-Рахмана ибн Амра ибн аль-Джамух, от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари, который сказал: «Мы вышли однажды с Посланником Аллаха ﷺ к Са‘ду ибн Муазу, когда тот скончался». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил над ним молитву, и его положили в могилу, и разровняли землю над ним, Посланник Аллаха ﷺ произнёс возвеличивание Аллаха словами тасбих («Слава Аллаху«), и мы долго произносили тасбих вместе с ним. Затем он произнёс такбир («Аллах Велик«), и мы произнесли такбир вместе с ним». Его спросили: «О Посланник Аллаха, почему ты произнёс тасбих, а затем такбир?» Он сказал: «Поистине, могила стеснила этого праведного раба, так что Аллах избавил его от этого».

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец от Ибн Исхака, мне передал Му‘аз ибн Рифа‘а от Махмуда ибн Абд-ар-Рахмана ибн Амра ибн аль-Джамуха, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: когда Са‘да похоронили, а мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ, Посланник Аллаха ﷺ произнёс тасбих (славословие), и люди долго произносили тасбих вместе с ним. Затем он произнёс такбир, и люди произнесли такбир вместе с ним. Тогда они сказали: «О Посланник Аллаха, почему ты произнёс тасбих?» Он сказал: «Поистине, могила этого праведного человека сжалась вокруг него, пока Аллах не избавил его от этого».

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Амр ибн Яхья от Муаза ибн Рифаа аль-Ансари, от человека из бану Салима, которого звали Сулайм: он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Муаз ибн Джабаль приходит к нам после того, как мы уже уснули, — а днём мы заняты своими делами, — и возвещает молитву. Мы выходим к нему, а он затягивает её надолго». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Муаз ибн Джабаль! Не будь искусителем! Либо молись со мной, либо облегчай молитву своему народу». Затем он спросил: «О Сулайм, что из Корана есть у тебя?» Тот ответил: «Я прошу у Аллаха Рай и прибегаю к Нему от Огня. Клянусь Аллахом, я не умею так же хорошо бормотать, как бормочешь ты, и как бормочет Муаз». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А разве моё бормотание и бормотание Муаза сводятся к чему-то иному, кроме как к тому, что мы просим у Аллаха Рай и прибегаем к Нему от Огня?» Затем Сулайм сказал: «Завтра вы увидите, когда сойдутся люди, если пожелает Аллах». А люди тогда готовились к (сражению при) Ухуде. Он вышел (на битву) и оказался среди павших мучеников.