أيوب بن عتبة اليمامي

Нет в нём беды, а в другой раз: слабый, а в другой раз: слабый хадис, а в другой раз: его хадис ничто, а в другой раз: мне он (Мухаммад ибн Абан) и Айюб больше нравятся, слабый, не сильный

Сказал Абу Бакр ибн Аби Хейтама, передавая от Яхьи: слабый. И однажды сказал: его хадис ничтожен.

И сказал Аббас в другом месте, о Яхье: не силён. И в другом месте: ничто

Муаавия ибн Салих, передавая от Яхьи, сказал: ничтожен

Сказал Ахмад ибн Саад ибн Аби Марьям, передавая от Яхьи: слабый.

И сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гхилаби, передавая от Яхьи: нет в нём беды.

Ибн Аби Хейтама и другие сказали о Яхье: слабый

Мурра сказал о Яхье: не силён, а иногда: ничтожен.

И сказал аль-Муфаддаль аль-Гхулаби о Яхье: нет в нём беды, у него при (К) один хадис о купле-продаже

Спросил Яхью ибн Маъина: Айюб ибн Утба тебе ближе или Икрема ибн Аммар? Он сказал: Икрема ближе, а Айюб слабый.

Сообщили нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, сказали: сообщил нам Аббас, сказал: я слышал Яхью ибн Маина, который говорил: Айюб ибн Утба не силён. И сообщил мне Ибн Хаммад в другом месте: Айюб ибн Утба ничтожен.

Ибн Аби Бакр упомянул от Аббаса, что слышал, как Яхья ибн Маъин говорил: Мулазим ибн Амр аль-Ямани мне дороже, чем Айюб ибн Утба.

Айюб ибн ʿУтба не силён.

Айюб ибн ‘Утба слабый в хадисах.

Сказал Яхья ибн Маъин: Айюб ибн Утба слаб.

Слышал от отца, что он говорил: я спросил у Яхьи ибн Маина о Айюбе ибн Утбе, он сказал: не силён; [сказал Абу Мухаммад]: и в том, что передавал Аббас ибн Мухаммад ад-Дури о нём: не силён.

слабый, и однажды: надёжный, но не подтверждает хадис Яхьи ибн Аби Касира, и однажды: нестабилен в передаче от Яхьи и в другом, нежели Яхья

Сказал Ханбал ибн Исхак, передавая от Ахмада ибн Ханбал: слабый. И сказал в другом месте: надёжный, но не подтверждает хадис Яхьи ибн Аби Касира.

Сказал: Абдуллах о своём отце: передача противоречива относительно Яхьи и вне Яхьи.

Сказал Ханбал, передавая от Ахмада: слабый. И сказал в другом месте: надёжный, но не подтверждает хадис Яхьи ибн Аби Касира.

Сказал Абу Зура‘а ад-Димашки: Я видел, что Ахмад считает слабым его хадис от Яхьи, и также Икрама ибн Аммар, сказал: «Икрама — более надёжный из двоих».

Спросил у отца об Айюбе ибн Утбе, сказал: его хадис противоречив у Яхьи ибн Аби Касира, и у других, кроме Яхьи, так же.

Сказал ат-Тирмизи, о Бухари: очень слабый, не буду передавать от него, он не различал достоверный хадис от слабого.

Сообщил нам аль-Джунайди, сообщил нам аль-Бухари, сказал: Куния Айюб бен ‘Утба Абу Яхья, судья Ямамы, от Яхья бен Аби Касир и Кайс бен Талик, у них есть слабость. Слышал Ибн Хаммад, как он сказал: Аль-Бухари сказал: Айюб бен ‘Утба Абу Яхья, судья Ямамы, от Яхья бен Аби Касир, и Кайс у них слаб.

Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим, передавая от Абу Зуръи: сказал мне Сулейман ибн Дауд ибн Шу‘ба аль-Ямами: Айюб ибн Утба приехал в Басру без книг, рассказывал по памяти, а память у него была слабая. Что касается хадисов о Ямаме, которые он там передавал, они правильные. Также сказал: «Слышал от отца: у Айюба ибн Утбы есть слабость, он приехал в Багдад без книг, рассказывал по памяти, ошибаясь из-за заблуждения. А его книги в основе своей правильны, они от Яхьи ибн Аби Касира». Сказал мне Сулейман ибн Шу‘ба это, он был знатоком людей Ямамы, и сказал: «Он самый надёжный из всех, кто передавал от Яхьи ибн Аби Касира, и самый правильный в книгах, переданных от него». Также сказали Абу: «Кто тебе ближе — Абдуллах ибн Бадр или Айюб ибн Утба?» Он ответил: «Айюб мне более удивителен и он мне ближе, чем Мухаммад ибн Джабир».

Есть слабина. Прибыл в Багдад без книг, поэтому рассказывал по памяти с ошибками

Сказал: и слышал от отца, что Айюб ибн ‘Утба имеет слабость, приехал в Багдад без книг, рассказывал по памяти с ошибками, а его книги в основном правильны от Яхьи ибн Аби Катира. Это сказал мне Сулейман ибн Дауд ибн Шу‘ба, учёный по жителям Ямамы, сказал: он самый обширный передатчик от Яхьи и самый правильный в книгах от него.

Слышал отца моего, как он говорил: Айюб ибн Утба есть в нём слабость, приехал в Багдад без своих книг, и передавал по памяти, ошибаясь, а его книги в основе своей правильные — от Яхьи ибн Аби Касира, сказал мне Сулейман ибн Шубба это, и он был знающим людей Ямамы, и сказал: он самый обширный в передаче от Яхьи ибн Аби Касира и самый правильный в его книгах. Спрашивали отца моего: кто тебе ближе, Абдуллах ибн Бадр или Айюб ибн Утба? Он сказал: Айюб ибн Утба мне ближе и он мне дороже, чем Мухаммад ибн Джабир.

слабый

слабый

Был достоверным в книге, и однажды: отвергнутым хадисом

И сказал аль-Аджри, передавая от Абу Дауда: отвергаемый хадис.

Хадис жителей Ирака от Айюба ибн Утбы слаб, и говорят, что его хадис в Ямаме достовернее

Сказал Абу Зура‘а: хадисы жителей Ирака о нём слабы, и говорят: что его хадисы в Ямаме достовернее. Это сказал Са‘ид ибн ‘Амр аль-Бард‘и от Абу Зура‘а.

Са‘ид аль-Бард‘и сказал: сказал Абу Зур‘а: хадис жителей Ирака от него слаб, и говорят: его хадис в Ямаме достовернее.

слабый

слабый

Услышал Ибн Хаммад, как сказал ас-Саади: Айюб ибн Утба аль-Ямами слаб.

Сообщили нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, сказали: сообщил нам Аббас, сказал: я слышал Яхью ибн Маина, который говорил: Айюб ибн Утба не силён. И сообщил мне Ибн Хаммад в другом месте: Айюб ибн Утба ничтожен.

Сказал: и слышал от отца, что Айюб ибн ‘Утба имеет слабость, приехал в Багдад без книг, рассказывал по памяти с ошибками, а его книги в основном правильны от Яхьи ибн Аби Катира. Это сказал мне Сулейман ибн Дауд ибн Шу‘ба, учёный по жителям Ямамы, сказал: он самый обширный передатчик от Яхьи и самый правильный в книгах от него.

Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим, передавая от Абу Зуръи: сказал мне Сулейман ибн Дауд ибн Шу‘ба аль-Ямами: Айюб ибн Утба приехал в Басру без книг, рассказывал по памяти, а память у него была слабая. Что касается хадисов о Ямаме, которые он там передавал, они правильные. Также сказал: «Слышал от отца: у Айюба ибн Утбы есть слабость, он приехал в Багдад без книг, рассказывал по памяти, ошибаясь из-за заблуждения. А его книги в основе своей правильны, они от Яхьи ибн Аби Касира». Сказал мне Сулейман ибн Шу‘ба это, он был знатоком людей Ямамы, и сказал: «Он самый надёжный из всех, кто передавал от Яхьи ибн Аби Касира, и самый правильный в книгах, переданных от него». Также сказали Абу: «Кто тебе ближе — Абдуллах ибн Бадр или Айюб ибн Утба?» Он ответил: «Айюб мне более удивителен и он мне ближе, чем Мухаммад ибн Джабир».

Ибн Аби Хатим, передавая от Абу Зуръа: Сулейман ибн Дауд ибн Шу‘ба аль-Ямами сказал мне: Айюб ибн Утба прибыл в Басру без книг, и рассказывал по памяти, а он не запоминал. Что касается хадисов аль-Ямама, которые он там рассказывал, то они правильные.

Слышал, как Абу Зур‘а говорил: сказал мне Сулейман ибн Дауд ибн Шубба аль-Ямами: Айюб ибн ‘Утба прибыл в Басру без книг, и рассказывал по памяти, а он не запоминал. Что касается хадисов о Ямаме, которые он там рассказывал, они правильные.

слабый

Слышал отца моего, как он говорил: Айюб ибн Утба есть в нём слабость, приехал в Багдад без своих книг, и передавал по памяти, ошибаясь, а его книги в основе своей правильные — от Яхьи ибн Аби Касира, сказал мне Сулейман ибн Шубба это, и он был знающим людей Ямамы, и сказал: он самый обширный в передаче от Яхьи ибн Аби Касира и самый правильный в его книгах. Спрашивали отца моего: кто тебе ближе, Абдуллах ибн Бадр или Айюб ибн Утба? Он сказал: Айюб ибн Утба мне ближе и он мне дороже, чем Мухаммад ибн Джабир.

И сказал Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба, передавая от Али: у наших сподвижников он был слабым.

И сказал Аббас ад-Дури, передавая от Яхьи ибн Маина: Абу Камиль сказал: ничто. И Абу Камиль застал его.

слабый

Сказал ад-Дури, передавая от Ибн Маина: сказал Абу Камиль: он ничто, и Абу Камиль застал его.

Абу Камиль аль-Музфар ибн Мудрак сказал: Айюб ибн Утба не силён, и Абу Камиль застал его.

Упомянул его Ибн Хаммад, передал мне Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбал, сказал: слышал Яхью ибн Муаина говорит: остерегайтесь хадиса Айюба ибн Утбы, я слышал его от Абу Камиля Музффара ибн Мудрика.