الحسن بن محمد بن أعين أبو علي الحراني

«Они были с Посланником Аллаха ﷺ в день аль-Худайбии, тысяча четыреста человек или более. Они остановились у колодца и вычерпали его до дна. Тогда они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ. Он пришёл к колодцу, сел на его край, затем сказал: „Принесите мне ведро воды из него“. Ему принесли ведро, и он плюнул в воду и помолился, затем сказал: „Оставьте её на некоторое время“. И они напоили водой себя и своих верховых животных, пока не отправились в путь».

И мне передал Салама ибн Шубайб. Нам передал аль-Хасан ибн А‘ян. Нам передал Ма‘киль (это Ибн Убайдуллах) от Абу аз-Зубайра от Джабира: некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «Скажи мне: если я совершаю обязательные молитвы, пощусь в рамадан, считаю дозволенное дозволенным, а запретное запретным, и не прибавляю к этому ничего — войду ли я в Рай?» Он сказал: «Да». Тот человек сказал: «Клянусь Аллахом, я не прибавлю к этому ничего». Глава о разъяснении столпов ислама и его великих основ.

Нам передали Мухаммад ибн Аббад и Зухайр ибн Харб (текст приведён по версии Ибн Аббада), они сказали: нам передал Абу Сафван. Нам сообщил Йунус от аз-Зухри. Он сказал: Ибн аль-Мусайиб сказал: Абу Хурайра сказал: Пророку ﷺ в ночь, когда он был вознесён, в Илии (Иерусалиме) принесли два сосуда — с вином и с молоком. Он посмотрел на них и взял молоко. Джибриль (мир ему) сказал ему: «Хвала Аллаху, Который направил тебя к естественному состоянию (фитре)! Если бы ты взял вино, твоя община впала бы в заблуждение».

И мне передал Салама ибн Шубайб. Нам передал аль-Хасан ибн Аайан. Нам передал Ма‘кыль от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайиба; что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «К Посланнику Аллаха ﷺ было принесено...» — подобно этому. Но не упомянул: «в Илии».

Нам передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли, Абу-т-Тахир и Ахмад ибн Иса — они сказали: «Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб от Махрамы ибн Букайра, от его отца, от Салима, вольноотпущенника Шаддада, который сказал: „Я вошёл к Аише, жене Пророка ﷺ, в тот день, когда умер Са‘д ибн Абу Ваккас. Тут вошёл Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр и совершил у неё малое омовение. Она сказала: „О Абд-ар-Рахман! Соверши омовение тщательно, ведь я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Горе пяткам от Огня“““».

Мне передал Салама ибн Шабиб. Нам передал аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Аян. Нам передал Ма‘киль от Абу аз-Зубайра, от Джабира. Мне сообщил Умар ибн аль-Хаттаб, что один человек совершил малое омовение, но оставил не омытым место ногтя на своей стопе. Пророк ﷺ увидел это и сказал: «Вернись и соверши омовение как следует». Тот вернулся, а затем совершил молитву. Глава об исходе грехов вместе с водой омовения.

И мне передал Саляма ибн Шабиб, он сказал: нам передал аль-Хасан ибн А‘йан. Нам передал Ма‘кыль от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Абу Хурайры — что тот сообщил ему, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас проснётся ото сна, пусть трижды польёт водой на свою руку, прежде чем опустит её в свой сосуд, ведь он не знает, где была его рука ночью».

Мне передал Салама ибн Шабиб. Нам передал аль-Хасан ибн А‘йан. Нам передал Зухайр. Нам передал Симак ибн Харб от Джабира ибн Самуры, который сказал: Биляль возглашал азан, когда солнце начинало клониться к закату (после полудня), но не произносил икаму, пока не выходил Пророк ﷺ. Когда же он выходил, то, увидев его, произносил икаму для молитвы.

И мне передал Салама ибн Шубайб, нам передал аль-Хасан ибн А‘йан, нам передал Ма‘киль (это Ибн Убайдуллах) от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Тот из вас, кто боится, что не встанет в конце ночи, пусть совершит витр, а затем спит. А кто уверен, что встанет ночью, пусть совершит витр в конце её, ведь чтение в конце ночи предстаёт (свидетельствуется ангелами), и это лучше». Глава: Наилучшая молитва — та, в которой продолжительное стояние (кунут)

И мне передал Салама ибн Шубайб. Нам передал аль-Хасан ибн Аʻйан. Нам передал Маʻкыль, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, ночью есть час, в который ни один раб-мусульманин не попросит у Аллаха блага, чтобы Он не даровал ему это». Глава о побуждении к мольбе и поминанию Аллаха в конце ночи и об ответе на них.

Мне передал Салама ибн Шабиб: нам передал аль-Хасан ибн Аайан: нам передал Ма‘киль от Зейда ибн Абу Унайсы, от Яхьи ибн Хусайна, от его бабушки Умм аль-Хусайн. Он сказал: я слышал, как она говорила: «Я совершала хадж с Посланником Аллаха ﷺ — хадж прощания. Я видела его, когда он бросил камешки в Джамрат аль-Акаба и направился обратно, сидя на своей верблюдице. С ним были Биляль и Усама: один из них вёл его верблюдицу, а другой держал приподнятой ткань над головой Посланника Аллаха ﷺ, защищая его от солнца». Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс много слов. Затем я услышала, как он говорит: „Если над вами будет поставлен увечный раб — (мне кажется, она сказала) чёрный, — который будет вести вас согласно Книге Аллаха Всевышнего, слушайтесь его и подчиняйтесь“».

И мне передал Салама ибн Шабиб. Нам передал аль-Хасан ибн Аайан. Нам передал Ма‘киль (он же Ибн Убайдуллах аль-Джазари) от Абу аз-Зубайра, от Джабира. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Очищение камнями — нечётным числом. Бросание камешков — нечётным числом. Бег между Сафой и Марвой — нечётным числом. Таваф — нечётным числом. И когда кто-либо из вас очищается камнями, пусть очищается нечётным числом».

Мне передал Салама ибн Шубайб. Нам передал аль-Хасан ибн А‘йн. Нам передал Ма‘кыль от Абу аз-Зубайра. Он сказал: «Я спросил Джабира о том, можно ли ездить верхом на жертвенном животном (хады)». Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: „Садись на него, соблюдая уместность, до тех пор, пока не найдёшь другое верховое животное“». Глава: что делать с жертвенным животным, если оно получит повреждение в пути.

Мне передал Салама ибн Шабиб. Нам передал Ибн А‘йан. Нам передал Ма‘кыль от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Я слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Не разрешается никому из вас носить оружие в Мекке». Глава о допустимости входа в Мекку без ихрама.

И мне передал Салама ибн Шабиб. Нам передал аль-Хасан ибн А‘йан. Нам передал Ма‘кыль от Ибн Абу Абли, от Умара ибн Абдуль-Азиза. Он сказал: нам передал ар-Раби‘ ибн Сабра аль-Джухани от своего отца; что Посланник Аллаха ﷺ запретил мут‘у (временный брак) и сказал: «Знайте, что она запрещена, начиная с этого вашего дня и до Дня воскресения. А кто дал что-либо (в качестве махра), пусть не забирает это обратно».