عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ

«Поистине, это чёрное зерно — исцеление от всякой болезни, кроме смерти». Я спросил: «А что такое „ас-сам“?» Он ответил: «Смерть».

Нам передал Мухаммад ибн Аббад. Нам передал Хатим (это Ибн Исмаил) от Якуба ибн Муджахида, от Ибн Аби Атика, который сказал: «Мы с аль-Касимом рассказывали при Аише (да будет доволен ею Аллах) один рассказ. А аль-Касим был человеком, часто делавшим ошибки в речи, и был он сыном рабыни. Аиша сказала ему: „Что с тобой, почему ты не рассказываешь так, как рассказывает вот этот сын моего брата? Ведь я знаю, откуда это у тебя: этого (Ибн Аби Атика) воспитала его мать, а тебя воспитала твоя мать“. Аль-Касим разгневался на неё и затаил обиду. Когда же он увидел, что принесли стол Аиши, он встал. Она спросила: „Куда?“ Он ответил: „Я буду молиться“. Она сказала: „Садись!“ Он сказал: „Я буду молиться“. Она сказала: „Садись, обманщик! Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Нет молитвы в присутствии еды и нет её у того, кого одолевают две мерзости (нужда в малой или большой нужде)›“».

Нам передал Мухаммад ибн Аббад. Нам передал Хатим (это Ибн Исмаил) от Якуба ибн Муджахида, от Ибн Аби Атика, который сказал: «Мы с аль-Касимом рассказывали при Аише (да будет доволен ею Аллах) один рассказ. А аль-Касим был человеком, часто делавшим ошибки в речи, и был он сыном рабыни. Аиша сказала ему: „Что с тобой, почему ты не рассказываешь так, как рассказывает вот этот сын моего брата? Ведь я знаю, откуда это у тебя: этого (Ибн Аби Атика) воспитала его мать, а тебя воспитала твоя мать“. Аль-Касим разгневался на неё и затаил обиду. Когда же он увидел, что принесли стол Аиши, он встал. Она спросила: „Куда?“ Он ответил: „Я буду молиться“. Она сказала: „Садись!“ Он сказал: „Я буду молиться“. Она сказала: „Садись, обманщик! Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Нет молитвы в присутствии еды и нет её у того, кого одолевают две мерзости (нужда в малой или большой нужде)›“».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Аюб и Ибн Хаджар (Яхья ибн Яхья сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал») Исмаил — он же Ибн Джафар, — от Шарика — он же Ибн Абу Намир, — от Абдуллаха ибн Абу Атика, от Аиши: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в финиках аджва из аль-Алии есть исцеление, — или: они — противоядие, — если съесть их в начале утра».

«Сивак — средство очищения рта и угождения Господу».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Убайдуллах, он сказал: нам возвестил Исраиль от Мансура, от Халида ибн Са‘да, который сказал: «Мы выехали, и с нами был Галиб ибн Абджар. Он заболел в пути, и мы прибыли в Медину, а он был больным. Его посетил Ибн Абу Атик и сказал: „Вам следует [использовать] это чёрное семя. Возьмите из него пять или семь зёрен, растолките, а затем закапайте в нос с каплями масла — с этой стороны и с этой стороны, ибо Аиша рассказала им, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Это чёрное семя — исцеление от всякой болезни, кроме смерти (ас-Сам)““». Я спросил: «А что такое ас-Сам?» Он ответил: «Смерть».

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, сказал: нам передал Ибн Абу Атик от своего отца, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сивак очищает рот и доставляет удовольствие Господу».

Нам передали Ибн Аби Адий — от Ибн Исхака, — и Я'куб; нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Абдуллах ибн Мухаммад — Я'куб сказал: «Ибн Абу Атик», — от Амира ибн Са'да, которому передал его отец Са'д. Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Если кто-то из вас плюёт в мечети, пусть скроет свой плевок, чтобы он не попал на кожу или одежду верующего и не причинил ему вреда“».

Нам передал Яхья от Абу Хазры, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Мухаммад, который сказал: я слышал, как Аиша говорила: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не совершается молитва в присутствии пищи, а также когда человека одолевают две нужды (позыв к малой и большой нужде)».

Нам передал Исмаил от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сивак — очищение для рта и то, чем доволен Господь».

Нам передал Яхья от Абу Хазры, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Мухаммад, который сказал: я слышал Аишу, говорящую: «Я слышала Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: „Не совершается молитва в присутствии еды и когда человека одолевают две нужды (нужда в мочеиспускании и испражнении)“».

Нам передал Абда ибн Сулейман аль-Кыляби, нам передал Мухаммад ибн Исхак, от Абдуллы ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Аиша говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Сивак — очищение для рта и то, что вызывает довольство Господа ﷻ“». Абдулла ибн Ахмад сказал: «Абдулла ибн Мухаммад — его называют Абу Атик».

Нам передал Абда ибн Сулейман аль-Килаби, нам передал Мухаммад ибн Исхак от Абдуллаха ибн Мухаммада, который сказал: я слышал Аишу, говорившую: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Зубочистка очищает рот и радует Господа ﷿». Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Абдуллах ибн Мухаммад — тот, кого называют Абу Атик». 24333 — Нам передал Абда ибн Сулейман, сказал: нам передал Мухаммад ибн Исхак от Фатимы бинт Мухаммад, от Амры,

Нам передал Мансур ибн Салама, сказал: нам сообщил Сулейман, то есть Ибн Билял, от Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, от Ибн Абу Атика, от Аиши, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, в финиках аль-Алии есть исцеление», или сказал: «противоядие — рано утром, натощак».