أبي نعامة السعدي

Нам передал Асим ибн ан-Надр ат-Тайми. Нам передал Халид ибн аль-Харис. Нам передал Шу‘ба от Абу Ну‘аймы от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Он сказал: «Как вы будете» — или сказал: «Как ты будешь, если останешься среди людей, которые откладывают молитву от её времени? Совершай молитву в её время. Затем, если будет объявлена (общая) молитва, молись с ними, ибо это — прибавление добра».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Мархум ибн Абд аль-Азиз от Абу Ну‘амы ас-Са‘ди, от Абу Усмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Му‘авия вышел к кружку (людей), сидевших в мечети, и спросил: «Что заставило вас сесть?» Они ответили: «Мы сели, чтобы вспоминать Аллаха». Он сказал: «Клянитесь Аллахом! Разве вас заставило сесть только это?» Они сказали: «Клянемся Аллахом, нас заставило сесть только это!» Он сказал: «Я заклинаю вас поклясться не из подозрения к вам. Просто никто из тех, кто занимает такое же положение, как я, по отношению к Посланнику Аллаха ﷺ, не передаёт от него так мало хадисов, как я. А Посланник Аллаха ﷺ вышел к кружку своих сподвижников и спросил: «Что заставило вас сесть?» Они ответили: «Мы сели, чтобы вспоминать Аллаха и хвалить Его за то, что Он наставил нас на ислам и оказал нам милость». Он сказал: «Клянитесь Аллахом! Разве вас заставило сесть только это?» Они сказали: «Клянемся Аллахом, нас заставило сесть только это!» Он сказал: «Я не заклинал вас поклясться из подозрения к вам, но ко мне пришёл Джибриль и сообщил мне, что Аллах, Могучий и Великий, гордится вами перед ангелами»».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Ну‘амы ас-Са‘ди, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву со своими сподвижниками, он снял свои сандалии и положил их слева от себя. Когда люди увидели это, они также сняли свои сандалии. Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву, он спросил: «Что заставило вас снять свои сандалии?» Они ответили: «Мы увидели, что ты снял свои сандалии, и мы сняли свои». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль (мир ему) пришёл ко мне и сообщил, что на них была нечистота», — или он сказал: «грязь», — и сказал: «Когда кто-то из вас приходит в мечеть, пусть посмотрит на свои сандалии, и если увидит на них нечистоту или грязь, пусть очистит их и молится в них»». Нам передал Муса, то есть ибн Исмаил, нам передал Абан, нам передал Катада, мне передал Бакр ибн Абдуллах, от Пророка ﷺ такое же сообщение, где он сказал: «На них была скверна (хабас)», — сказал: «в обоих местах — скверна».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мархум ибн Абд аль-Азиз аль-Аттар, он сказал: нам передал Абу Ну‘ама, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Му‘авия вышел к мечети и спросил: «Что заставляет вас сидеть?» Они сказали: «Мы сели, чтобы помянуть Аллаха». Он сказал: «Клянусь Аллахом, разве не только это заставило вас сидеть?» Они сказали: «Клянусь Аллахом, не заставило нас сидеть ничто, кроме этого». Он сказал: «Я заклинал вас не по подозрению в отношении вас. Никто, будучи в моём положении близости к Посланнику Аллаха ﷺ, не передавал от него меньше хадисов, чем я. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ вышел к кругу своих сподвижников и спросил: «Что заставляет вас сидеть?» Они сказали: «Мы сели, чтобы помянуть Аллаха и восхвалить Его за то, что Он направил нас к исламу и одарил нас им». Он сказал: «Клянусь Аллахом, разве не только это заставило вас сидеть?» Они сказали: «Клянусь Аллахом, не заставило нас сидеть ничто, кроме этого». Он сказал: «Я заклинал вас не по подозрению в отношении вас. Ко мне явился Джибриль и сообщил мне, что Аллах хвалится вами перед ангелами»». Это хороший, редкий хадис (хасан гариб), мы знаем его только с этой стороны передачи. Абу Ну‘ама ас-Са‘ди — его имя Амр ибн Иса, а Абу Усман ан-Нахди — его имя Абд ар-Рахман ибн Мулль.

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ вышел к кругу — то есть к группе своих сподвижников — и сказал: «Что заставило вас сесть?» Они сказали: «Мы сели, чтобы призывать Аллаха и восхвалять Его за то, что Он направил нас к Своей религии и облагодетельствовал нас тобою». Он сказал: «Клянитесь Аллахом, не усадило ли вас что-то иное, кроме этого?» Они сказали: «Клянёмся Аллахом, не усадило нас ничто иное, кроме этого». Он сказал: «Я не заклинал вас, подозревая вас, но ко мне явился Джибриль (мир ему) и сообщил мне, что Аллах (Свят Он и Велик) хвалится вами перед ангелами»».

Нам передал Язид, нам сообщил Хаммад ибн Саляма от Абу Наамы, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри: Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву и снял свои сандалии, и люди сняли свои сандалии. Когда он закончил, он сказал: «Почему вы сняли свои сандалии?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы увидели, что ты снял, и мы сняли». Он сказал: «Джибриль явился ко мне и сообщил мне, что на них есть нечистота. Если кто-то из вас придёт в мечеть, пусть перевернёт свою сандалию и посмотрит на неё; если увидит на ней нечистоту, пусть протрёт её о землю, затем пусть молится в них»

Нам передал Абу Камиль, нам передал Хаммад, он сказал: нам передал Абу Наама ас-Са‘ди, нам передал Абу Надра от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: однажды Посланник Аллаха ﷺ молился с нами, и в ходе своей молитвы он снял свои сандалии и положил их слева от себя. Когда люди увидели это, они сняли свои сандалии. Когда он завершил молитву, он сказал: «Что с вами, что вы сбросили свои сандалии?» Они ответили: «Мы увидели, что ты сбросил свои сандалии, и мы сбросили свои». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Джибриль явился ко мне и сообщил мне, что на них была нечистота — или он сказал: что-то вредное, — и я их сбросил. Если кто-то из вас придёт в мечеть, пусть посмотрит на свои сандалии, и если увидит на них нечистоту — или он сказал: что-то вредное, — пусть очистит их и молится в них». Мой отец сказал: «В этом хадисе не разъяснено, что было на сандалии».

Нам передал Али ибн Бахр, сказал: мне передал Мархум ибн Абд аль-Азиз, сказал: мне передал Абу На‘ама ас-Са‘ди от Абу Усмана ан-Нахди от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Му‘авия вышел к собранию людей, сидевших в мечети, и сказал: «Что заставило вас сесть здесь?» Они сказали: «Мы сели, чтобы вспоминать Аллаха ﷻ». Он сказал: «Клянусь Аллахом, ничто иное не заставило вас сесть здесь?» Они сказали: «Клянусь Аллахом, ничто иное не заставило нас сесть здесь». Он сказал: «Я не требовал от вас клятвы из подозрения к вам, но никто из тех, кто занимал такое же положение при Посланнике Аллаха ﷺ, как я, не передавал от него меньше хадисов, чем я. А Посланник Аллаха ﷺ (однажды) вышел к собранию своих сподвижников и сказал: «Что заставило вас сесть?» Они сказали: «Мы сели, чтобы вспоминать Аллаха ﷻ и хвалить Его за то, что Он направил нас к исламу и оказал нам милость через тебя». Он сказал: «Клянусь Аллахом, ничто иное не заставило вас сесть?» Они сказали: «Клянусь Аллахом, ничто иное не заставило нас сесть». Он сказал: «Я не требовал от вас клятвы из подозрения к вам, но ко мне явился Джибриль (мир ему) и сообщил мне, что Аллах ﷻ хвалится вами перед ангелами».

Нам передал Хашим, нам передал аль-Мубарак ибн Фадаля от Абу Наамы, мне передал Абдуллах ибн ас-Самит от Абу Зарра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Зарр, после меня у вас появятся правители, которые будут умерщвлять молитву. Если вы застанете их такими, совершайте молитву в её положенное время, а молитву с ними считайте дополнительной».

Нам передал Хашим, нам передал аль-Мубарак ибн Фадаля от Абу Наамы, мне передал Абдуллах ибн ас-Самит от Абу Зарра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Зарр, после меня у вас появятся правители, которые будут умерщвлять молитву. Если вы застанете их такими, совершайте молитву в её положенное время, а молитву с ними считайте дополнительной».

Нам передал Хусайн, нам передал аль-Мубарак, мне передал Абу Ну‘ама, мне передал Абдуллах ибн ас-Самит, что Абу Зарр сказал ему: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Зарр, поистине, после меня будут (такие) правители...» И он передал (далее) хадис.

Нам передал Хусайн, нам передал аль-Мубарак, мне передал Абу Ну‘ама, мне передал Абдуллах ибн ас-Самит, что Абу Зарр сказал ему: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Зарр, поистине, после меня будут (такие) правители...» И он передал (далее) хадис.

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, сообщил нам Абу Нуама от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: «Я хотел получить надел от Усмана ибн Аффана и сел в одном из кружков курайшитов. Тут пришёл человек в лохмотьях, обмотавший голову тканью, — он [только что] прибыл в Медину, — и сказал: «Обрадуй скопидомов прижиганием на лбах, прижиганием на спинах и прижиганием на боках». Затем он отошёл к колонне и совершил за ней два раката. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это Абу Зарр». Я сказал ему: «Что это за слова, которые я слышал, как ты возглашаешь?» Он сказал: «Я не сказал им ничего, кроме того, что они [сами] слышали от своего Пророка ﷺ». Я сказал ему: «Да помилует тебя Аллах! Я получал надел от Умара — что ты думаешь об этом?» Он сказал: «Бери его, ибо сегодня в нём есть помощь, но скоро он станет долгом, а когда станет долгом — откажись от него»». Нам передал Абу Камиль, сказал: нам передал Хаммад, сказал: нам передал Абу Нуама ас-Са‘ди, и он привёл это с тем же иснадом и тем же смыслом, но не упомянул ничего, кроме слов «то, что они слышали от своего Пророка ﷺ». И я не считаю иначе, чем что Аффан ошибся и склонился к хадису Абу аль-Ашхаба, потому что Аффан добавил это, а у нас этого не было.

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, сообщил нам Абу Нуама от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: «Я хотел получить надел от Усмана ибн Аффана и сел в одном из кружков курайшитов. Тут пришёл человек в лохмотьях, обмотавший голову тканью, — он [только что] прибыл в Медину, — и сказал: «Обрадуй скопидомов прижиганием на лбах, прижиганием на спинах и прижиганием на боках». Затем он отошёл к колонне и совершил за ней два раката. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это Абу Зарр». Я сказал ему: «Что это за слова, которые я слышал, как ты возглашаешь?» Он сказал: «Я не сказал им ничего, кроме того, что они [сами] слышали от своего Пророка ﷺ». Я сказал ему: «Да помилует тебя Аллах! Я получал надел от Умара — что ты думаешь об этом?» Он сказал: «Бери его, ибо сегодня в нём есть помощь, но скоро он станет долгом, а когда станет долгом — откажись от него»». Нам передал Абу Камиль, сказал: нам передал Хаммад, сказал: нам передал Абу Нуама ас-Са‘ди, и он привёл это с тем же иснадом и тем же смыслом, но не упомянул ничего, кроме слов «то, что они слышали от своего Пророка ﷺ». И я не считаю иначе, чем что Аффан ошибся и склонился к хадису Абу аль-Ашхаба, потому что Аффан добавил это, а у нас этого не было.

Нам передал Абу Камиль, нам передал Хаммад, нам передал Абу Наама ас-Саади, и он привёл этот хадис со своим иснадом и по смыслу, но не упомянул слов: «кроме того, что они слышали от своего Пророка ﷺ», и «я не считаю Аффана иначе как ошибшимся: он последовал хадису Абу аль-Ашхаба, потому что Аффан добавил это, а у нас этого не было».