أمية بن خالد

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. — А также нам передал Ибн Башшар (текст приводится по версии Ибн аль-Мусанны). Оба они сказали: нам передал Умайя ибн Халид: нам передал Шу‘ба от Абу Хамзы аль-Кассаба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я играл с детьми. Тут пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спрятался за дверью. Он подошёл ко мне и толкнул меня, а затем сказал: «Пойди и позови мне Му‘авию». Я пошёл и сказал: «Он ест». Затем он снова сказал мне: «Пойди и позови мне Му‘авию». Я пошёл и сказал: «Он ест». Тогда он сказал: «Да не наполнит Аллах его живот!»» Ибн аль-Мусанна сказал: я спросил Умайю: «Что означает «хата'ани»?» Он ответил: «Он ударил меня по затылку».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль: нам передал Абдуллах ибн Йазид: мне передал аль-Мас‘уди: мне передал Абу Амра от своего отца, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ вчетвером, и с нами был конь. Он дал каждому из нас по одной доле, а коню дал две доли».

Нам передал Мусаддад, нам передал Умайя ибн Халид, нам передал аль-Мас‘уди от человека из рода Абу Амры, от Абу Амры, подобно этому, но он сказал: «Три человека» — и добавил: «И всаднику полагалось три доли».

Нам передал Мухаммад ибн Мухаммад ибн Халляд Абу Умар, ему передал Мусаддад от Умайи ибн Халида, который сказал: «Когда правителем стал Халид аль-Касри, он увеличил са‘, и са‘ стал равен шестнадцати ритлям». Абу Дауд сказал: «Мухаммада ибн Мухаммада ибн Халляда зарезали зинджи (как жертвенное животное), и он при этом показал рукой вот так» — и Абу Дауд вытянул руку, повернув ладони к земле, — «Я видел его во сне и спросил: «Что сделал с тобой Аллах?» Он ответил: «Он ввёл меня в Рай». Я сказал: «Значит, остановка (в суждении о вере) не повредила тебе?»»

Нам передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман Абу Абдуллах аль-Анбари, нам передал Умайя ибн Халид, нам передал Абу аль-Джария аль-Абди от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ, что он прочитал её (эти слова): «Ты уже получил от меня оправдание» [аль-Кахф: 76], — и произнёс это слово с усилением (ташдидом).

Нам передал Абу Бакр ибн Нафиъ аль-Басри, [сказав]: нам передал Умайя ибн Халид, [сказав]: нам передал Абу аль-Джария аль-Абди от Шубы, от Абу Исхака, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убаййа ибн Кааба, от Пророка ﷺ: «Он читал: «Ты уже нашёл оправдание от меня» [18:76] с усиленной буквой (то есть «ладунни» с шаддой)». Это хадис редкий (гариб), мы не знаем его иначе как с этой стороны передачи. Умайя ибн Халид — заслуживающий доверия (сика), а Абу аль-Джария аль-Абди — шейх неизвестный (маджхуль), и имя его неизвестно

Нам сообщил Али ибн аль-Хусайн ад-Дирхами, сказал: нам передал Умайя ибн Халид от аль-Мустамирра ибн аз-Зайяна, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из лучших ваших благовоний — мускус».

«Дошло до меня, что ты молишься по ночам и постишься днём». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я не хотел этим ничего, кроме добра». Он сказал: «Не постился тот, кто постился всегда, не переставая. Но я укажу тебе на пост, равный посту всей жизни: три дня в месяце». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я способен на большее, чем это». Он сказал: «Постись пять дней». Я сказал: «Я способен на большее, чем это». Он сказал: «Постись десять дней». Я сказал: «Я способен на большее, чем это». Он сказал: «Постись постом Давуда (мир ему): он постился день и не постился день».

Нам сообщил Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сафван ас-Сакафи, сказал: нам передал Умайя ибн Халид, сказал: нам передал Шу'ба от Бистама ибн Муслима, от Абдуллаха ибн Халифы, от А'иза ибн Амра: «Один человек пришёл к Пророку ﷺ и попросил у него, и тот дал ему. Когда он ступил ногой на порог двери, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы вы знали, что таит в себе попрошайничество, никто не пошёл бы к другому просить о чём-либо»».

«Я пришёл к Пророку ﷺ в Джам‘ (Муздалифа) и сказал: «О Посланник Аллаха, я прибыл с двух гор племени Тайй, не оставив ни одного холма, на котором бы я не остановился. Есть ли у меня хадж?»» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил эту молитву с нами, а до этого остановился в Арафате — ночью или днём, — тот завершил свой хадж и исполнил свой обряд очищения (тафас)».

Нам сообщил Али ибн аль-Хусайн, от Умайи ибн Халида, от Шу‘бы, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ был человеком среднего роста, широким в плечах, с густой бородой, на его лице проступал румянец, волосы его достигали мочек ушей. Я видел его в красном одеянии — я не видел никого прекраснее его».

Нам сообщил Али ибн аль-Хусайн, он сказал: нам передал Умайя от Шу‘бы, от Халида ибн Сухайма, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил хантам». Я спросил: «Что такое хантам?» Он ответил: «Глиняный сосуд (кувшин)».

Нам передал Умайя ибн Халид, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака от Абу Убайды от Абдуллаха, он сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, Аллах убил Абу Джахля». Он сказал: «Хвала Аллаху, Который помог Своему рабу и возвеличил Свою религию»». А однажды сказал — то есть Умайя —: «Правду сказал Своему рабу, и возвеличил Свою религию»

Нам передал Умайя ибн Халид, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, Аллах, велик Он и славен, убил Абу Джахля». Он сказал: «Хвала Аллаху, Который помог рабу Своему и возвеличил религию Свою»».

Нам передал Умайя ибн Халид, нам передали Хаммад ибн Салама и Абу Умар ад-Дарир — по смыслу совпадающему, сказал: нам передал Хаммад, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Лут сказал: «О, если бы у меня была сила против вас, или если бы я мог опереться на прочную опору!»» [11:80]. Он сказал: «Он действительно мог бы опереться на прочную опору, но имел в виду свой род. И после него Аллах ﷿ не посылал пророка, которого Он не отправил бы среди самой почётной части его народа». Абу Умар сказал: «И после него Аллах ﷿...»