Сборник хадисов Абу Мухаммада Талхи ибн Убайдуллаха
- № 1381حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ: عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ "Нам передал Ваки‘, нам передали Нафи‘ ибн Умар и Абдуль-Джаббар ибн Вард, от Ибн Абу Мулайки, сказал: сказал Тальха ибн Убайдуллах: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Как прекрасна эта семья: Абдуллах, Абу Абдуллах и Умм Абдуллах»
- № 1382حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: لَا أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ شَيْئًا، إِلا أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِ قُرَيْشٍ " قَالَ: وَزَادَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: " نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُوعَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ "Нам передал Абд ар-Рахман, нам передали Нафи ибн Умар и Абд аль-Джаббар ибн аль-Ворд, от Ибн Абу Мулайки, он сказал: Тальха ибн Убайдуллах сказал: «Я не передаю от Посланника Аллаха ﷺ ничего, кроме того, что я слышал, как он говорил: «Амр ибн аль-Ас — из числа праведных [людей] племени Курайш»». Он сказал: и добавил Абд аль-Джаббар ибн Ворд, от Ибн Абу Мулайки, от Тальхи, он сказал: «Как прекрасна эта семья: Абдуллах, и отец Абдуллаха, и мать Абдуллаха»
- № 1383حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ، فَأُهْدِيَ لنا طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ، فَمِنَّا مَنِ أكَلَ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ، وَقَالَ: " أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ "Нам передал Мухаммад ибн Бакр, нам передал Ибн Джурайдж, мне передал Мухаммад ибн аль-Мункадир от Муаза ибн Абд ар-Рахмана ибн Усмана ат-Тайми, от его отца Абд ар-Рахмана ибн Усмана, который сказал: «Мы были с Тальхой ибн Убайдуллахом, находясь в состоянии ихрама. Нам подарили птицу, а Тальха в это время спал. Некоторые из нас поели её, а некоторые воздержались и не стали есть. Когда Тальха проснулся, он одобрил тех, кто её съел, и сказал: «Мы ели это вместе с Посланником Аллаха ﷺ»».
- № 1384حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ثَقِيلًا. فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَبَا فُلانٍ؟ لَعَلَّكَ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَا أَبَا فُلانٍ؟ قَالَ: لَا. إِلا أَنِّي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَدِيثًا، مَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهُ إِلا الْقُدْرَةُ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنِّي لَأعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ، إِلا أَشْرَقَ لَهَا لَوْنُهُ وَنَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لأعْلَمُ مَا هِيَ قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: " تَعْلَمُ كَلِمَةً أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ: لَا إِلَهَ إِلا اللهُ " قَالَ طَلْحَةُ: صَدَقْتَ هِيَ وَاللهِ هِيَНам передал Асбат, нам передал Мутарриф от Амира, от Яхьи ибн Талхи, от его отца, который сказал: Умар увидел Талху ибн Убайдуллаха удручённым и сказал: «Что с тобой, Абу Фулан? Может, тебе не по душе правление сына твоего дяди, Абу Фулан?» Тот ответил: «Нет. Просто я слышал от Посланника Аллаха ﷺ одно слово, и меня удержало от того, чтобы спросить его об этом, лишь то, что я не смог сделать это, пока он не умер. Я слышал, как он говорил: «Я знаю слово, которое ни один раб не произносит при своей смерти без того, чтобы его лицо не просветлело и Аллах не облегчил ему его тягость»». Тогда Умар сказал: «Поистине, я знаю, что это». Тот спросил: «А что же это?» Умар ответил: «Знаешь ли ты слово более великое, чем слово, которое он велел сказать своему дяде при смерти: «Нет божества, кроме Аллаха»?» Талха сказал: «Ты прав, клянусь Аллахом, это оно».
- № 1385حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: قَالَ قَيْسٌ: " رَأَيْتُ طَلْحَةَ يَدُهُ شَلاءُ وَقَى بِهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ "Нам передал Ваки‘ от Исмаила, сказал: сказал Кайс: «Я видел, что рука Тальхи была парализована — он защитил ею Посланника Аллаха ﷺ в день (битвы при) Ухуде».
- № 1386حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا؟ لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ - يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ - قَالَ: لَا. وَأَثْنَى عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " كَلِمَةٌ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ، وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ " فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلا الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنِّي لَأَعْلَمُهَا. فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ: وَمَا هِيَ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: " هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِيَ أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ؟ لَا إِلَهَ إِلا اللهُ؟Нам передал Ибрахим ибн Махди, нам передал Салих ибн Умар, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Яхьи ибн Тальхи ибн Убайдуллаха, от его отца: Умар увидел его удручённым и сказал: «Что с тобой, Абу Мухаммад, что ты удручён? Может, тебя огорчило то, что твой двоюродный брат — имея в виду Абу Бакра — стал правителем?» Он ответил: «Нет», — и похвалил Абу Бакра, — «но я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Есть слово, которое раб не произнесёт при своей смерти без того, чтобы Аллах не избавил его от горя и не озарил его лицо светом». И ничто не мешало мне спросить его об этом слове, кроме того, что не было возможности, пока он не умер». Тогда Умар сказал ему: «А я знаю его». Тальха спросил: «Что же это?» Умар ответил: «Разве ты не знаешь слова более великого, чем то, которое он велел произнести своему дяде? «Нет божества, кроме Аллаха»».
- № 1387حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِيُّ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ مَرَّ هُوَ وَرَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو يُوسُفَ مِنْ بَنِي تَيْمٍ، عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ لَهُ أَبُو يُوسُفَ: إِنَّا لَنَجِدُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنَ الحَدِيثِ مَا لَا نَجِدُهُ عِنْدَكَ. فَقَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدِي حَدِيثًا كَثِيرًا، وَلَكِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ الْهُدَيْرِ، قَالَ وَكَانَ يَلْزَمُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ: إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَدِيثًا قَطُّ، غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ، قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قُلْتُ لَهُ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: قَالَ لِي طَلْحَةُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ، قَالَ: فَدَنَوْنَا مِنْهَا، فَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَّةٍ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ. قَالَ: " قُبُورُ أَصْحَابِنَا " ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا "Нам передал Али ибн Абдуллах, мне передал Мухаммад ибн Ма‘н аль-Гифари, мне сообщил Дауд ибн Халид ибн Динар: он вместе с человеком, которого звали Абу Юсуф, из бану Тайм, проходили мимо Раби‘и ибн Абу Абд-ар-Рахмана. Абу Юсуф сказал ему: «Мы находим у других такие хадисы, каких не находим у тебя». Тот ответил: «У меня много хадисов, но Раби‘а ибн аль-Худайр — а он постоянно сопровождал Талху ибн Убайдуллаха — говорил, что никогда не слышал, чтобы Талха хоть раз передавал хадис от Посланника Аллаха ﷺ, кроме одного-единственного». Раби‘а ибн Абу Абд-ар-Рахман сказал: «Я спросил его: «А что это?» Он ответил: «Талха сказал мне: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и когда поднялись на харру Вакима, приблизились к ней и увидели могилы в изгибе долины. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, это могилы наших братьев». Он сказал: «Это могилы наших товарищей». Потом мы пошли дальше, и когда пришли к могилам шахидов, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это могилы наших братьев»»»
- № 1388حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: " مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ أحَدِكُمْ، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ " وَقَالَ عُمَرُ مَرَّةً: " بَيْنَ يَدَيْهِ "Нам передал Умар ибн Убайд, нам передал Симак ибн Харб, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: «Мы совершали молитву, и перед нами проходили животные. Мы рассказали об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Подобие задней луки седла, находящееся перед кем-либо из вас, — и тогда ему не причинит вреда то, что проходит перед ним»». А Умар однажды сказал: «перед ним».
- № 1389حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: نَزَلَ رَجُلانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً، ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَأُرِيَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: أَنَّ الَّذِي مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْآخَرِ بِحِينٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ طَلْحَةُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كَمْ مَكَثَ بَعْدَهُ؟ " قَالَ: حَوْلًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِ مِائَةِ صَلاةٍ، وَصَامَ رَمَضَانَ "Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, сказавшего: «Два человека из жителей Йемена остановились у Тальхи ибн Убайдуллаха. Один из них был убит вместе с Посланником Аллаха ﷺ, а другой прожил после него ещё год, затем умер на своей постели. Тальхе ибн Убайдуллаху было показано (во сне), что тот, кто умер на своей постели, вошёл в Рай раньше другого на некоторое время. Тальха рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Сколько он прожил после него?» Он ответил: «Год». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он совершил тысячу восемьсот молитв и постился в рамадан»».
- № 1390حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ " قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: " لَا "، وَسَأَلَهُ عَنِ الصَّوْمِ؟ فَقَالَ: " صِيَامُ رَمَضَانَ " قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: وَذَكَرَ الزَّكَاةَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " قَدْ أفْلَحَ إِنْ صَدَقَ "Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, нам передал Малик от своего дяди, от своего отца, что тот слышал, как Тальха ибн Убайдуллах говорил: пришёл бедуин к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, что есть ислам?» Он ответил: «Пять молитв в течение дня и ночи». Он спросил: «Есть ли на мне что-то ещё сверх этого?» Он ответил: «Нет». Он спросил его о посте. Он ответил: «Пост месяца рамадан». Он спросил: «Есть ли на мне что-то ещё сверх этого?» Он ответил: «Нет». Он сказал: он также упомянул закят. Тот спросил: «Есть ли на мне что-то ещё сверх этого?» Он ответил: «Нет». Тогда бедуин сказал: «Клянусь Аллахом, я не добавлю к этому и не убавлю от этого». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он преуспел, если он говорит правду».
- № 1391حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ: نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ - أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْНам передал Суфьян от Амра, от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса: я слышал, как Умар говорил Абд ар-Рахману, Тальхе, аз-Зубайру и Сааду: «Заклинаю вас Аллахом, Которым держатся небеса и земля» — а Суфьян в другой раз сказал: «по чьему дозволению они держатся» — «известно ли вам, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства: то, что мы оставляем, — милостыня»?» Они сказали: «О Аллах, да».
- № 1392حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ ، وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
- № 1393حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ؟ قَالَ: " مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ "Нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Симака ибн Харба, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Что закрывает молящегося (от проходящих)?» Он ответил: «Нечто подобное задней луке седла»
- № 1394حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ١٣٩٥ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى قَوْمٍ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ.Нам передал Вакиа, от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, от Пророка ﷺ — подобное этому. — 1395 — Нам передали Бахз и Аффан, они сказали: нам передал Абу Аваана, от Симака, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо людей, находившихся на верхушках пальм».
- № 1395حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى قَوْمٍ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ.Нам передали Бахз и Аффан, они сказали: нам передал Абу Аввана от Симака, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо людей, находившихся на вершинах пальм».
- № 1396حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " قُلْ: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ "Нам передал Мухаммад ибн Бишр, нам передал Муджамми‘ ибн Йахья аль-Ансари, нам передал Усман ибн Маухаб, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, как молиться за тебя?» Он сказал: «Скажи: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, — поистине, Ты — Достохвальный, Славный, — и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима, — поистине, Ты — Достохвальный, Славный»»
- № 1397حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدِيِنِيُّ، حَدَّثَنِي بِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلالَ، قَالَ: " اللهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ وَالْإِسْلامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ "Нам передал Абу Амир, нам передал Сулейман ибн Суфьян аль-Мадини, мне передал Биляль ибн Йахья ибн Тальха ибн Убайдуллах от своего отца, от своего деда: Пророк ﷺ, когда видел новый месяц, говорил: «О Аллах, яви его нам с благополучием и верой, безопасностью и исламом! Господь мой и твой — Аллах».
- № 1398حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ثُمَّ يُصَلِّي "Нам передал Абд ар-Рахман от Заиды, от Симака ибн Харба, от Мусы ибн Талхи, от его отца, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть каждый из вас поставит перед собой нечто подобное задней луке седла, а затем совершает молитву».
- № 1399حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ، فَرَأَى أَقْوَامًا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: " مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ؟ " قَالَ: يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الْأُنْثَى يُلَقِّحُونَ بِهِ. فَقَالَ: " مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا " فَبَلَغَهُمْ، فَتَرَكُوهُ وَنَزَلُوا عَنْهَا، فَلَمْ تَحْمِلْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: " إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوا، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ قَالَ اللهُ ﷿ فَلَنِ أكْذِبَ عَلَى اللهِ ﷿ "Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Исраиль, от Симака, что он слышал, как Муса ибн Тальха рассказывал от своего отца, который сказал: «Я проходил вместе с Пророком ﷺ через пальмовую рощу Медины, и он увидел людей на верхушках пальм, опыляющих их. Он спросил: «Что делают эти люди?» Ему ответили: «Они берут (пыльцу) с мужского (дерева) и кладут её на женское, опыляя его». Он сказал: «Я не думаю, что это что-то даёт». Это дошло до них, и они оставили это дело и слезли с пальм. И в тот год пальмы ничего не принесли. Когда это дошло до Пророка ﷺ, он сказал: «Это было лишь предположением, которое я высказал. Если это что-то даёт, то делайте это, ведь я — такой же человек, как вы, а предположение может быть и ошибочным, и верным. Но то, что я сказал вам: «Сказал Аллах ﷿», — в этом я никогда не солгу на Аллаха ﷿»»
- № 1400حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ فَذَكَرَهُ ١٤٠١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ثَلَاثَةً، أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَسْلَمُوا، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " مَنْ يَكْفِينِيهِمْ؟ " قَالَ طَلْحَةُ: أَنَا. قَالَ: فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ بَعْثًا فَخَرَجَ فيه أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ، قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ، قَالَ: ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ، قَالَ طَلْحَةُ: فَرَأَيْتُ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِي فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ، وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ، وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمِ آخِرَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلامِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ "Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Исраиль, нам передал Симак ибн Харб от Мусы ибн Тальхи — и он передал это (хадис). 1401 — Нам передал Вакиъ, мне передал Тальха ибн Яхья ибн Тальха, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Шаддада, что несколько человек из бану Узра — трое — пришли к Пророку ﷺ и приняли ислам. Он сказал: тогда Пророк ﷺ сказал: «Кто позаботится о них за меня?» Тальха сказал: «Я». Он сказал: и они остались при Тальхе. Затем Пророк ﷺ отправил военный отряд, и в нём вышел один из них и был убит как мученик. Он сказал: затем отправил другой отряд, и в нём вышел другой из них и был убит как мученик. Он сказал: затем третий умер на своей постели. Тальха сказал: «И я увидел этих троих, которые были при мне, в Раю: я увидел умершего на своей постели впереди них, увидел того, кто был убит как мученик последним, — рядом с ним, а того, кто был убит как мученик первым из них, — позади них». Он сказал: и это озадачило меня. Он сказал: и я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что тебя удивило в этом? Нет никого более достойного перед Аллахом, чем верующий, которому дано было дожить долго в исламе, — за его прославление Аллаха, возвеличивание Его и свидетельство единобожия»
- № 1401حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ثَلَاثَةً، أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَسْلَمُوا، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " مَنْ يَكْفِينِيهِمْ؟ " قَالَ طَلْحَةُ: أَنَا. قَالَ: فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ بَعْثًا فَخَرَجَ فيه أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ، قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ، قَالَ: ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ، قَالَ طَلْحَةُ: فَرَأَيْتُ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِي فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ، وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ، وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمِ آخِرَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلامِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ "Нам передал Ваки‘, мне передал Талха ибн Йахья ибн Талха от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Талхи, от Абдуллаха ибн Шаддада: группа людей из бану Узра, три человека, пришли к Пророку ﷺ и приняли ислам. Пророк ﷺ сказал: «Кто возьмёт на себя заботу о них?» Талха сказал: «Я». Они остались у Талхи. Затем Пророк ﷺ отправил военный поход, и один из них вышел в нём и был убит как мученик. Затем он отправил ещё один поход, и в нём вышел другой из них и был убит как мученик. Затем третий умер на своей постели. Талха сказал: «Я увидел этих троих, которые были у меня, в Раю. Я увидел умершего на своей постели — впереди них, увидел того, кто был убит мучеником последним, — сразу за ним, а того, кто был убит мучеником первым, — увидел последним из них». Он сказал: «Это меня встревожило». Он сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что тебя удивляет в этом? Нет никого более достойного перед Аллахом, чем верующий, которому продлена жизнь в исламе, за его прославление Аллаха (тасбих), возвеличивание Его (такбир) и свидетельство единобожия (тахлиль)»
- № 1402حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عُثْمَانَ ﵁ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ؟ قَالَ طَلْحَةُ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلا يَرُدُّونَ، قَالَ: قَدْ رَدَدْتُ، قَالَ: مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ وَلا تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ؟ أَنْشُدُكَ اللهَ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " لَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلا وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاثٍ: أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ، أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا فَيُقْتَلَ بِهَا " قَالَ: اللهُمَّ نَعَمْ. فَكَبَّرَ عُثْمَانُ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَنْكَرْتُ اللهَ مُنْذُ عَرَفْتُهُ، وَلا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلا فِي إِسْلامٍ، وَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَكَرُّهًا وَفِي الْإِسْلامِ تَعَفُّفًا، وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا يَحِلُّ بِهَا قَتْلِيНам передал Язид ибн Абд Раббихи, нам передал аль-Харис ибн Убайда, мне передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Муджаббар от своего отца, от своего деда, что Усман (да будет доволен им Аллах) взглянул на тех, кто осаждал его, и поприветствовал их миром, но они не ответили ему приветствием. Усман сказал: «Есть ли среди этих людей Тальха?» Тальха сказал: «Да». Усман сказал: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему возвращаемся! Я приветствую людей, среди которых ты, а они не отвечают мне!» Тальха сказал: «Я ответил тебе». Усман сказал: «Разве так отвечают? Я даю тебе услышать себя, а ты мне не даёшь услышать тебя, о Тальха? Заклинаю тебя Аллахом: слышал ли ты, как Пророк ﷺ говорил: «Кровь мусульманина не разрешается проливать, кроме как за одно из трёх: если он впал в неверие после того, как уверовал, или совершил прелюбодеяние после того, как состоял в браке, или убил человека, за что и его самого убивают»?» Тальха сказал: «Клянусь Аллахом, да!» Тогда Усман произнёс слова величия Аллаха (такбир) и сказал: «Клянусь Аллахом, я не отвергал Аллаха с тех пор, как узнал Его, не совершал прелюбодеяния ни в доисламские времена, ни в исламе — я оставил его в доисламские времена из отвращения, а в исламе из воздержанности, — и не убивал никого, за что мне полагалось бы быть убитым».
- № 1403حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا ، فَاسْتُشْهِدَ ، ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ، ثُمَّ تُوُفِّيَ , قَالَ طَلْحَةُ : فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ ، إِذَا أَنَا بِهِمَا وَقَدْ خَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ، ثُمَّ رَجَعَا إِلَيَّ ، فَقَالَا لِي : ارْجِعْ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ , فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ ، فَعَجِبُوا لِذَلِكَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ ؟ " , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا ، ثُمَّ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَدَخَلَ هَذَا الْجَنَّةَ قَبْلَهُ ! فَقَالَ : " أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً ؟ " , قَالُوا : بَلَى , " وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ ؟ " , قَالُوا : بَلَى , قَالَ : " وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ ؟ " , قَالُوا : بَلَى , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَي الله عليه وَسَلَم : " فَلَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " .Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Бакр ибн Мудар от Ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Тальхи ибн Убайдуллаха: к Посланнику Аллаха ﷺ прибыли два человека, принявшие ислам одновременно, и один из них был более усердным (в делах веры), чем его товарищ. Усердный из них отправился в военный поход и погиб мучеником. Затем другой прожил после него ещё год и умер. Тальха сказал: «И увидел я во сне, будто я стою у врат Рая, и вот они оба передо мной, и вышел кто-то из Рая и позволил войти тому из них двоих, кто умер последним. Затем он вышел снова и позволил войти тому, кто погиб мучеником. Затем оба они вернулись ко мне и сказали мне: «Вернись, ибо тебе ещё не время»». Наутро Тальха стал рассказывать об этом людям, и они удивились этому. Это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Чему вы удивляетесь?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, этот был более усердным, затем погиб мучеником на пути Аллаха, а этот вошёл в Рай прежде него!» Он сказал: «Разве этот не прожил после него год?» Они сказали: «Да». — «И застал Рамадан, и постился в нём?» Они сказали: «Да». Он сказал: «И совершил столько-то и столько-то земных поклонов за этот год?» Они сказали: «Да». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Так расстояние между ними больше, чем расстояние между небом и землёй»
- № 1404حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : جَلَسَ إِلَيَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِي يَدِهِ ، قَالَ : وَفِي زَمَانِ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ لِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّي شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : وَمَا هَذَا الْكِتَابُ ؟ قَالَ : هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا , قَالَ : فَقُلْتُ : لَا وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ شَيْئًا ، وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ ؟ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا ، وَكَانَ أَبِي صَدِيقًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ ، فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : اخْرُجْ مَعِي ، فَبِعْ لِي إِبِلِي هَذِهِ , قَالَ : فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ ، وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ ، فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاوَمَكَ ، أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ , قَالَ : فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ ، فَوَقَفْنَا ظُهْرَنَا ، وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا ، فَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ ، حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى , قَالَ لَهُ أَبِي : أُبَايِعُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قد رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ , فَبَايَعْنَاهُ ، فَلَمَّا قَبَضْنَا مَا لَنَا ، وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا ، قَالَ أَبِي لِطَلْحَةَ : خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا , قَالَ : فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ , قَالَ : عَلَى ذَلِكَ ، إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابٌ , قَال : فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا ، وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لَا يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِي صَدَقَتِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ " , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّه قَدْ أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ , قَالَ : فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ .Нам передал Якуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака: нам передал Салим ибн Абу Умайя Абу-н-Надр, он сказал: «Рядом со мной в мечети Басры сел старец из бану Тамим, держа в руке свиток, — а было это во времена аль-Хаджжаджа. Он сказал мне: «О раб Аллаха, ты думаешь, эта грамота хоть чем-то поможет мне перед этим правителем?» Я спросил: «А что это за грамота?» Он ответил: «Это грамота от Посланника Аллаха ﷺ, которую он написал нам, чтобы никто не преступал против нас в отношении наших милостынь (закята)». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, не думаю, что она тебе чем-нибудь поможет. А как обстояло дело с этой грамотой?» Он сказал: «Я прибыл в Медину со своим отцом, будучи молодым юношей, с верблюдами, которых мы хотели продать. Мой отец был другом Тальхи ибн Убайдуллы ат-Тайми, и мы остановились у него. Отец сказал ему: «Выйди со мной и продай мне этих верблюдов». Тальха ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил, чтобы городской житель продавал за кочевника, но я выйду с тобой и сяду рядом, а ты будешь предлагать своих верблюдов; и если я буду доволен верностью и правдивостью человека, который станет с тобой договариваться, я велю тебе продать ему». Мы вышли на рынок, остановили наших верблюдов, а Тальха сел рядом. Люди начали договариваться с нами о цене, и когда один человек предложил то, чем мы были довольны, отец спросил его: «Продать ему?» Тальха ответил: «Да, я уверен в его верности для вас, продавайте ему». Мы продали ему. Когда мы получили то, что нам причиталось, и покончили с нашим делом, отец сказал Тальхе: «Возьми для нас у Посланника Аллаха ﷺ грамоту о том, чтобы против нас не было допущено притеснения в отношении наших милостынь». Тальха сказал: «Это касается вас и каждого мусульманина». Отец сказал: «При этом я хочу, чтобы у меня была грамота от Посланника Аллаха ﷺ». Тальха вышел и привёл нас к Посланнику Аллаха ﷺ, и сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек из числа кочевников — наш друг, и он хочет, чтобы ты написал ему грамоту о том, чтобы против него не было допущено притеснения в отношении его милостыни». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это касается его и каждого мусульманина». Отец сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу, чтобы у меня была от тебя грамота об этом». Тогда Посланник Аллаха ﷺ написал нам эту грамоту»».»
- № 1405حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، ﵁، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر: ٣١] . قَالَ الزُّبَيْرُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ: " نَعَمْ " وَلَمَّا نَزَلَتْ: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨] قَالَ الزُّبَيْرُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ، وَإِنَّمَا - يَعْنِي - هُمَا الْأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ؟ قَالَ: " أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ "Нам передал Суфьян от Мухаммада ибн Амра, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от Ибн аз-Зубайра, от аз-Зубайра (да будет доволен им Аллах), который сказал: когда был ниспослан аят «Потом, поистине, в День воскресения вы будете препираться перед вашим Господом» [аз-Зумар: 31], аз-Зубайр спросил: «О Посланник Аллаха, неужели и о нашей вражде в этом мире?» Он ответил: «Да». А когда был ниспослан аят «Потом вы непременно будете спрошены в тот день о благодати» [ат-Такасур: 8], аз-Зубайр спросил: «О Посланник Аллаха, о какой благодати нас спросят, ведь у нас есть только два чёрных — финики и вода?» Он ответил: «Поистине, это будет».