Сборник хадисов Абу Хурайры

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Аввам, нам передал Сулейман ибн Абу Сулейман о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Мой любимый (халиль) ﷺ завещал мне три вещи, и я не оставлю их ни в пути, ни дома: не спать, кроме как совершив нечётную (витр) молитву, постить три дня каждый месяц и не оставлять два раката молитвы духа, ибо это молитва обращающихся (аввабин)»

Нам передали Язид и Абу Абд ар-Рахман — Язид сказал: «Нам сообщил аль-Мас‘уди от Мухаммада, вольноотпущенника рода Тальхи, от Исы ибн Тальхи, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не войдёт в Огонь тот, кто плакал от страха перед Аллахом, пока молоко не вернётся обратно в вымя, и не соберутся вместе пыль на пути Аллаха и дым Геенны в ноздрях человека — никогда»». Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри сказал: ««в ноздрях мусульманина — никогда»»

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау'ама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил заупокойную молитву в мечети, тому ничего не полагается».

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не оставил лживую речь, действие по ней и невежество, у того Аллах не нуждается в том, чтобы он оставлял свою еду и питьё».

Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от аль-Макбури, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Непременно наступит на людей такое время, когда человек не будет заботиться о том, взял ли он имущество дозволенным путём или запретным»

Нам передали Йазид и Абу Амир, они сказали: нам сообщил Ибн Абу Зиб от Аджлана, вольноотпущенника аль-Мушмаилля, — а Абу Амир сказал: вольноотпущенника Хакима, а Абу Ахмад аз-Зубайри сказал: вольноотпущенника Хамаса, — от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не переругивайся, будучи постящимся. Если кто-то станет оскорблять тебя, скажи: «Я пощусь». А если ты стоишь, то сядь».

Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от Аджлана от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждого рождённого из потомков Адама касается Шайтан своим пальцем [при рождении], кроме Марьям и её сына». 7916 — Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от Аджлана от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть непременно прекратят люди, живущие рядом с мечетью, пропускать последнюю вечернюю молитву, совершаемую сообща, или я непременно подожгу вокруг их домов связки дров»

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от Аджляна, от Абу Хурайры, что Пророка ﷺ спросили о верховой езде на жертвенном верблюде, и он сказал: «Садись на него». Тот сказал: «Это же жертвенный верблюд». Он сказал: «Садись на него, горе тебе!»

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Абу Зи’б от Аджлана; также Исмаил ибн Умар сказал: нам передал Ибн Абу Зи’б, — по тому же смыслу, — от Аджлана, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал о рабе: «Он готовит тебе еду и заботится о ней, так позови его (поесть с тобой); если же он откажется, дай ему еду, положив её ему в руку. И когда вы бьёте их, не бейте их по лицу».

Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб, от аз-Зухри, от Абу Абдуллаха аль-Агарра, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда наступает день пятницы, ангелы встают у дверей мечети и записывают (приходящих) по порядку, одного за другим. Тот, кто поспешил на пятничную молитву, подобен принёсшему в жертву верблюда; затем подобен тому, кто принёс в жертву корову; затем подобен тому, кто принёс в жертву барана; затем подобен тому, кто принёс в жертву курицу; затем подобен тому, кто принёс в жертву яйцо. А когда имам выходит и садится на минбар, они сворачивают свои свитки и садятся слушать поминание (проповедь)»

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Аби Зиб от Абу аль-Валида, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Бедняк — не тот, кто обходит вас, чтобы вы накормили его куском за куском. Бедняк — тот, кто воздерживается и не просит людей настойчиво»

Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб, от Абу аль-Валида

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Мас‘уди от Имрана ибн Умайра, который сказал: «Я пожаловался Убайдуллаху ибн Абдуллаху на людей, которые отказали мне в воде». Тот сказал: «Я слышал Абу Хурайру» — аль-Мас‘уди сказал: «И я не знаю его иначе, как возводящим это к Пророку ﷺ», который сказал: «Не отказывают в излишке воды после того, как в ней перестали нуждаться, и не отказывают в излишке пастбища»

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Мас‘уди от Аш‘аса ибн Сулайма, от его отца, что Абу Хурайра увидел человека, который вышел из мечети после того, как в ней был произнесён азан, и сказал: «Что до этого, то он проявил неповиновение Абу-ль-Касиму ﷺ».

Нам передал Язид, нам сообщил Ибн Абу Зиб, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «У кого была несправедливость по отношению к его брату — будь то в его чести или в его имуществе — пусть добьётся его прощения сегодня, прежде чем (расчёт) будет произведён, когда не будет ни динара, ни дирхама. Если у него есть праведное дело, оно будет взято у него в размере (совершённой) им несправедливости, а если у него нет доброго дела, то будут взяты грехи его противника и возложены на него». [Нам передал Абдуллах, мне передал мой отец, он сказал]: А в Багдаде он сказал: «прежде чем наступит день, когда не будет ни динара, ни дирхама».

И передал нам это Раух со своим иснадом и с тем же смыслом, и он сказал: «…прежде чем это будет взято у него, когда не будет ни динара, ни дирхама».

Нам передал Йазид, нам сообщил Ибн Абу Зиб от аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О мусульманки! — трижды — Пусть ни одна соседка не пренебрегает подарком своей соседки, даже если это всего лишь овечье копытце! И не разрешается женщине, верующей в Аллаха, Его Посланника и Последний день, отправляться в путь длиной в один день без сопровождения близкого родственника (махрама)».

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Аввам, мне передал Абдуллах ибн ас-Саиб от человека из числа ансаров от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказал: «Молитва до следующей молитвы — искупление, пятничная молитва до следующей пятничной молитвы — искупление, месяц до следующего месяца — искупление, кроме как от трёх (грехов)» — сказал (рассказчик): и мы поняли, что произошло нечто (побудившее его к этому уточнению) — «кроме как от многобожия по отношению к Аллаху, нарушения присяги и оставления сунны». Мы сказали: «О Посланник Аллаха! Многобожие по отношению к Аллаху нам известно, а что такое нарушение присяги и оставление сунны?» Он сказал: «Что касается нарушения присяги, то это когда ты присягнёшь человеку, а затем будешь сражаться с ним своим мечом. А что касается оставления сунны, то это выход из (мусульманской) общины».

Нам передал Йазид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, от Исхака ибн Йасара, от Абу Хурайры, который сказал: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «В Раю есть то, чего не видел глаз, чего не слышало ухо и что не приходило в сердце человека».

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Величественный говорит: «Я просил Моего раба дать Мне в долг, но он не дал Мне в долг, и Мой раб оскорбил Меня, не ведая об этом — он говорит: «О горе времени! О горе времени!» — А Я — Время»».

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Источник неверия — на востоке. Гордость и высокомерие — среди владельцев коней и верблюдов, среди грубых погонщиков, обитателей шерстяных шатров, а спокойствие — среди владельцев овец».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, Сулейман ибн Дауд сказал: «Этой ночью я обойду сто женщин, и каждая из них родит мальчика, который будет сражаться мечом на пути Аллаха»», — и не сделал оговорки. Он сказал: «И он обошел в ту ночь сто женщин, но ни одна из них не родила, кроме одной женщины, которая родила половину человека». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы он сказал: «Если пожелает Аллах», — то каждая из этих женщин родила бы мальчика, сражающегося мечом на пути Аллаха Всемогущего и Великого».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: «Кто покается до того, как солнце взойдёт с запада, тому Аллах примет покаяние».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам, и Раух сказал: нам передал Хишам ибн Хассан от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет заразы, и нет дурного предзнаменования, но я люблю доброе предзнаменование».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам ибн Хассан от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Одна распутная женщина увидела в жаркий день собаку, которая ходила вокруг колодца, высунув язык от жажды. И она сняла свой сапог и (набрала им воды и напоила собаку), и ей было прощено (её грехи)».

Нам передал Язид, сообщил нам Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Одна женщина попала в Ад из-за кошки, которую она привязала и не отпускала, чтобы та поела из того, что ползает по земле, и не кормила её, и не поила, пока та не умерла».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кого-то из вас пригласят, пусть откликнется. Если он постится, пусть помолится (за приглашающего), а если он не постится, пусть поест».

Нам передал Йазид, нам сообщили Хишам и Мухаммад ибн Джафар, — сказал: нам передал Хишам, от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто купил мусаррат (животное, у которого не подаивали вымя нарочно, чтобы оно казалось полнее), тот имеет право выбора в течение трёх дней. Если он вернёт его, то должен вернуть с ним са‘ фиников, а не пшеницы»

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Животное — за увечье, причинённое им, ничего не возмещается; рудник — за увечье, причинённое им, ничего не возмещается; а с найденного в земле клада (ракяз) взимается пятая часть».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. Он сказал: «Рай и Огонь заспорили. Рай сказал: «Господи, что с ним — в него входят слабые люди и незначительные из них?» А Огонь сказал: «Господи, что с ним — в него входят тираны и высокомерные?» Он сказал Раю: «Ты — Моя милость, Я поражаю тобою кого пожелаю», и сказал Огню: «Ты — Моё наказание, Я поражаю тобою кого пожелаю. И каждому из вас — своё наполнение». Что касается Рая, то Аллах ﷻ не поступает несправедливо ни с кем из Своих творений, и Он создаёт для него из Своих творений кого пожелает. А что касается Огня — в него будут ввергать (людей), и он будет говорить: «Есть ли ещё?» — и будут ввергать в него, и он будет говорить: «Есть ли ещё?» — пока Господь наш ﷻ не поставит в него Свою стопу, и тогда он наполнится, и части его сожмутся друг к другу, и он скажет: «Довольно, довольно!»»

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам, от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Рай и Ад спорили. Рай сказал: «О Господь, что с ним — в него входят слабые люди и никчёмные из них?» А Ад сказал: «О Господь, что с ним — в него входят тираны и высокомерные?» Он сказал Раю: «Ты — Моя милость, Я поражаю ею, кого желаю». И сказал Аду: «Ты — Моё наказание, Я поражаю им, кого желаю. И каждому из вас двоих — своё наполнение»». Он сказал: «Что касается Рая, то Аллах ﷻ никого из Своих творений не притесняет, и Он создаёт для него из Своих творений, кого пожелает. А что касается Ада, то в него будут ввергать (грешников), и он будет говорить: «Есть ли ещё?» — и будут ввергать в него, и он будет говорить: «Есть ли ещё?» — до тех пор, пока наш Господь ﷻ не поставит в него Свою стопу, и тогда он наполнится и сожмётся, вбирая свои части друг в друга, и скажет: «Хватит, хватит!»» Нам передал Язид, нам сообщил Хишам, от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда кто-либо из вас пробуждается от сна, пусть не погружает руку в воду для омовения, пока не польёт её (сначала) и не омоет, ибо он не знает, где провела ночь его рука»

Нам передал Йазид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда приблизится время (конца), сновидение мусульманина почти не будет обманывать, и самый правдивый в сновидениях — самый правдивый в речи, а сновидение мусульманина — одна из сорока шести частей пророчества». Он сказал: и он сказал: «Сновидения бывают трёх видов: хорошее сновидение — благая весть от Аллаха ﷻ, огорчающее сновидение — от шайтана, и сновидение о том, о чём человек размышляет сам с собой. Если кто-то из вас увидит то, что ему неприятно, пусть не рассказывает это никому, и пусть встанет и совершит молитву». Он сказал: я люблю видеть во сне оковы (на ногах), и не люблю видеть цепь (на шее) — оковы означают стойкость в религии.

Язид передал нам, Хишам сообщил нам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Возглашение «субхана-Ллах» — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин, во время молитвы».

Нам передал Йазид, сообщил нам Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Восхваление (тасбих) — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин, в молитве». 10592 — Нам передал Йазид, сообщил нам Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Совершайте молитву в прохладное время, когда жарко, ибо сильный зной — от дыхания Ада», или: «от открытия врат Ада».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: мы были у него, и (собравшиеся) то ли похвалялись друг перед другом, то ли соревновались в числе, говоря: «Мужчин в Раю больше, чем женщин». Тогда Абу Хурайра сказал: «А разве Абу-ль-Касим ﷺ не сказал: «Первая группа из моей общины, которая войдёт в Рай, — лица их подобны луне в ночь полнолуния, а вторая группа — подобны свету самой яркой звезды на небе. У каждого из мужчин будет по две жены из числа гурий с большими чёрными глазами, чей костный мозг в голенях виден сквозь одежды. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, там не будет ни одного одинокого»».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, который сказал:

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, он сказал: «Если собака полижет что-то в сосуде, его следует вымыть семь раз, причём первый раз — землёй».

Нам передал Язид, нам сообщил Са‘ид от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто обанкротился, имея на себе имущество людей, а некий человек увидел свою вещь среди этого имущества в целости, — он имеет больше прав на неё, чем кто-либо другой».

Нам передал Мухаммад ибн Язид, нам сообщил аль-Хаджжадж, от Атаа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, он сказал: «Кто скрыл знание, которое знает, явится в День воскресения с уздечкой из огня во рту».

Нам передал Йазид, нам сообщил аль-Бара ибн Йазид от Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли вам о жителях Рая?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Слабые, притесняемые». «Не сообщить ли вам о жителях Ада?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Всякий суровый, надменный (джа‘зари) — это те, кто не смиряет своей головы (буквально: у кого не болит голова)».

Нам передал Язид, нам сообщил Закария ибн Абу Зайда от Саада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Душа сына Адама остаётся привязанной к его долгу, пока долг не будет за него выплачен».

Нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Хаммад ибн Салама, от Сабита аль-Бунани, от Абу Рафи‘,

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, который сказал: «Не знаю его иначе, кроме как возведённым (к Пророку ﷺ)», и передал его смысл.

Нам передал Хасан, нам передал Хаммад ибн Саляма от Асима аль-Ахваля, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, подобное этому.

Нам передал Йазид, нам сообщил Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не говорит: «раб мой», «рабыня моя», а говорит: «юноша мой», «девушка моя»». Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Хишам, и привёл подобное этому

Нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Хишам, и он привёл нечто подобное [предыдущему хадису]. 10605 — Нам передал Язид: нам сообщил Хишам ибн Хассан от Мухаммада от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть мужчина не сватается поверх сватовства своего брата и не набивает цену поверх цены своего брата. Пусть женщину не выдают замуж одновременно с её тёткой по отцу, ни с её тёткой по матери. Пусть она не просит развода для своей сестры, чтобы забрать то, что в её чаше (то есть занять её место), — пусть выходит замуж, ведь ей достанется лишь то, что предписал ей Аллах». 10606 — Нам передал Язид: нам сообщил Хаммад ибн Салама от Али ибн Зайда от Ауса ибн Халида от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, который сказал: «Пример того, кто слышит мудрость, а затем передаёт о своём собеседнике лишь худшее из услышанного, подобен человеку, который пришёл к пастуху овец и сказал: «Отдай мне одну овцу из твоего стада для заклания». Тот ответил: «Выбирай». И он схватил за ухо собаку, охраняющую овец»

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам ибн Хассан от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть мужчина не сватается к той, к кому уже сватается его брат, и не набивает цену на то, за что уже назначена цена его братом. Пусть женщину не выдают замуж вместе с её тёткой по отцу, и не выдают её замуж вместе с её тёткой по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы забрать себе то, что в её блюде (то, что предназначено ей от мужа). Пусть она выходит замуж — ведь ей достанется только то, что предписал ей Аллах»

Нам передал Йазид, нам сообщил Хаммад ибн Салама от Али ибн Зайда, от Ауса ибн Халида, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пример того, кто слышит мудрость, а затем рассказывает о её обладателе лишь худшее, что услышал, подобен примеру человека, который пришёл к пастуху овец и сказал: «Зарежь мне овцу из твоих овец». Пастух ответил: «Выбирай». И тот взял за ухо собаку, охраняющую овец»

Нам передал Язид, нам сообщил ар-Раби‘ ибн Муслим аль-Курайши от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры, который сказал: «Он произнёс перед нами проповедь», — а в другой раз сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь и сказал: «О люди! Аллах ﷻ предписал вам хадж, так совершайте хадж». Тогда один человек спросил: «Каждый год, о Посланник Аллаха?» Он промолчал, пока тот не повторил это трижды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я сказал: да, — это стало бы обязательным, а вы не смогли бы это исполнить». Потом он сказал: «Оставьте меня, пока я оставляю вас. Ведь погибли те, кто был до вас, из-за множества своих вопросов и разногласий со своими пророками. Если я велю вам что-то, исполняйте это в той мере, в какой можете, а если я запрещу вам что-то, оставьте это»».

Нам передал Йазид, нам сообщил Мухаммад ибн Мутарриф, от Зайда ибн Аслама, от Атаа ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто ходит в мечеть утром и вечером, тому Аллах уготовит в Раю угощение каждый раз, когда он ходит утром и вечером».

Нам передал Йазид, нам сообщил Суфьян ас-Саури от Саламы ибн Кухайля, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ взял взаймы у одного человека верблюда. Тот пришёл требовать своего верблюда обратно. Пророк ﷺ сказал: «Найдите для него верблюда и отдайте ему». Но не нашли, кроме верблюда старше возрастом, чем его собственный. Люди сказали: «О Посланник Аллаха, мы не нашли, кроме верблюда старше возрастом, чем его верблюд». Он сказал: «Отдайте ему его, ведь лучшие из вас — те, кто лучше всех возвращает долги».

Нам передал Йазид, нам сообщил Хаммад ибн Салама от Асима ибн Абу-н-Наджуда, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам ибн Хассан от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Молитесь в загонах для овец, но не молитесь в стойлах верблюдов».

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Салиха ибн Ибрахима, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не называйте виноградную лозу «аль-карм» (благородная), ибо благородный (аль-карм) — это мусульманин».

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бедные верующие войдут в Рай раньше богатых из них на пятьсот лет».

Нам передал Язид, нам сообщил Абд аль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абу Салама, нам передал Сухайль ибн Абу Салих, который слышал от своего отца, сказавшего: «Я слышал, как Абу Хурайра передавал от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Если Аллах любит раба, Он говорит: 'О Джибриль, поистине Я люблю такого-то, полюбите же его'. И Джибриль возвещает на небесах: 'Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) любит такого-то, полюбите же его'. И любовь к нему поселяется среди обитателей земли, и его любят. А если Он ненавидит раба, Он говорит: 'О Джибриль, поистине Я ненавижу такого-то, возненавидьте же его'. И Джибриль возвещает на небесах: 'Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) ненавидит такого-то, возненавидьте же его'. И ненависть к нему поселяется среди обитателей земли, и его ненавидят»».

Нам передал Язид, нам сообщил Хаммам ибн Яхья от Катады, от Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника Умм Бурсун, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах предписал пятницу тем, кто был до нас, но они разошлись во мнениях о ней. Аллах же направил нас к ней, и люди следуют за нами в этом. Этот день — наш, у иудеев — завтрашний, а у христиан — послезавтрашний»

Нам передал Язид, нам сообщил Джухайр ибн Язид аль-Абди, от Хидаша ибн Аййаша, который сказал: я был в кругу (учащихся) в Куфе, и вот некий человек рассказывал. Он сказал: мы сидели с Абу Хурайрой, и он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто засвидетельствует против мусульманина то, на что у него нет права свидетельствовать, пусть готовит себе место в Аду»

Нам передал Ибн Абу Адий от Мухаммада ибн Исхака, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Атаа, вольноотпущенника Умм Сафийи, — а Я‘куб сказал: «Субайя», и это верно, — от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что я обременил бы свою общину, я непременно повелел бы им чистить зубы (сиваком) перед каждой молитвой и отложил бы последнюю ночную молитву до окончания первой трети ночи. Поистине, когда проходит первая треть ночи, Он нисходит к нижнему небу до наступления рассвета и говорит: «Нет ли обращающегося с мольбой, чтобы ему ответили? Нет ли просящего, чтобы ему дали? Нет ли грешника, просящего прощения, чтобы ему простили?»»