Хадис № 1677

Я был среди тех, кого Пророк ﷺ поставил впереди своих слабых родственников.

Яхья ибн Яхья и Кутайба ибн Саид рассказали от Хаммада. Яхья сказал: «Хаммад ибн Зайд сообщил нам от Убайда ибн Аби Язида, что он слышал, как Ибн Аббас сказал: Посланник Аллаха ﷺ послал меня в Такаль (или сказал: в Даъфа) с группой ночью.

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ послал меня с сагаром (сосудом) из собранного в Такале (место в Мекке). Я спросил: «Правда ли, что Ибн Аббас сказал: послал меня ночью долго?» Он ответил: «Нет, только с сагаром». Я сказал ему: «Ибн Аббас сказал: мы бросили жертвенник до рассвета». А где он совершил утреннюю молитву? Он ответил: «Только так».

Я из тех, кого Посланник Аллаха ﷺ поставил вперед в ночь Муздалифы среди слабых из своего народа.

Посланник Аллаха ﷺ поставил перед нами ночью в Муздалифе Угайлму из племени Бану Абд аль-Мутталиб на красных вьючных верблюдах, и он пачкал наши бедра, говоря: «О, Убайн, не бросайте камни, пока не взойдет солнце».

Посланник Аллаха ﷺ ставил слабых из своей семьи в авангарде и приказывал им не бросать камни в джамрат, пока не взойдет солнце.

Пророк ﷺ поставил слабых из своего народа вперёд и сказал: «Не бросайте камни в жертвенник, пока не взойдёт солнце». Хадис Ибн Аббаса — достоверный и хороший. Учёные считают, что нет вреда в том, чтобы слабые выходили из Муздалифы ночью и шли в Мину. Большинство учёных по хадису Пророка ﷺ говорят, что бросать камни следует после восхода солнца, хотя некоторые разрешают бросать ночью. Практика по хадису Пророка ﷺ — не бросать, что совпадает с мнением ат-Таври и аш-Шафии. Хадис Ибн Аббаса достоверен, и он был послан Посланником Аллаха ﷺ в Тикаль. Сообщали от него без изменений. Шу’ба передал этот хадис от Мушаша, от Атаа, от Ибн Аббаса, от Фадля ибн Аббаса, что Пророк ﷺ поставил слабых из своего народа вперёд ночью. Это ошибочный хадис, в котором ошибся Мушаш и добавил от Фадля ибн Аббаса. Ибн Джурейдж и другие передали этот хадис от Атаа, от Ибн Аббаса, не упоминая Фадля ибн Аббаса. Мушаш был басрийцем, и Шу’ба передавал от него.

«Я один из тех, кого Пророк ﷺ поставил вперед в ночь Муздалифы среди слабых своих родственников».

«Я был среди тех, кого Пророк ﷺ вывел в ночь Муздалифы, в числе слабых из его народа»

Посланник Аллаха ﷺ отправил меня с немощными из своего народа, и мы совершили утреннюю молитву в Минa, а затем бросили камни в жертвенник.

Посланник Аллаха ﷺ послал Угайлму из племени Абд аль-Мутталиб с вестью о кобылах, которые бьют наши бёдра, и сказал: «О, Убайния, не бросайте камень в Джаббат аль-Акабу, пока не взойдёт солнце».

Пророк ﷺ приказал своей семье не бросать камни в джамрат (камни, символизирующие дьявола) до восхода солнца.

Мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ с верблюдами из рода Бану Абд аль-Мутталиб, и он начал бить нас по бёдрам и говорил: «О, мои племянники, не бросайте камни в джамрат (камни, символизирующие шайтанов), пока не взойдёт солнце». Суфьян добавил: «И никто не должен бросать их, пока не взойдёт солнце»

Я был среди тех, кого Пророк ﷺ поставил впереди своих слабых родственников.

Ибн Аббас сказал: «Я из тех, кого Пророк ﷺ поставил вперед в ночь аль-Муздалифа среди слабых своего народа». И он однажды сказал: «Пророк ﷺ поставил вперед слабых своего народа».

Ибн Аббас сказал: «Я один из тех, кого Пророк ﷺ поставил в ночь Муздалифы в числе слабых из своего народа».

Посланник Аллаха ﷺ поставил перед нами отряд из племени Бану Абд аль-Мутталиб на наших ослицах из каравана. (Суфьян сказал: ночью.) Он стал бить наши бедра и говорил: «О, Убайна, не бросайте камни, пока не взойдёт солнце». Суфьян добавил, что Ибн Аббас сказал: «Не думаю, что кто-либо разумный станет бросать камни до восхода солнца».

Посланник Аллаха ﷺ вывел нас ночью на верблюдах, и он бил нас по бёдрам и говорил: «О, Убайна, не бросайте камни в жертвенник, пока не взойдёт солнце».

Посланник Аллаха ﷺ послал меня ночью с группой в Тикаль.

Пророк ﷺ отправил ночью людей из بني Хашим (племени Хашим) и приказал им не бросать камни в джамру (камень, в который бросают камни во время хаджа) до восхода солнца. Шу‘ба сомневался в их слабости.

Пророк ﷺ сказал о мужчине, который приходит к своей жене, когда она в состоянии менструации: «Он должен дать милостыню в размере половины динара». В другой версии: «Пророк ﷺ поспешил с нами, или поспешила Умм Салама, а я...» (далее текст обрывается).

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ послал меня с тяжёлыми и слабыми из его семьи в ночь Муздалифы. Мы совершили утреннюю молитву в Мине и бросили камни в джамрат».

В ночь жертвоприношения Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо нас, и на нас была темнота ночи. Он стал бить нас по бёдрам и сказал: «О мои сыновья, спешите, но не бросайте камни в джамрат, пока не взойдёт солнце.»

Посланник Аллаха ﷺ отправил слабых из своих людей из Муздалифы ночью и наставлял их не бросать камни в Джамрат аль-Акаба до восхода солнца.

Пророк ﷺ послал его в отряд для ночного сбора добычи.

Я спросил Атаа ибн Аби Рабаха, и он рассказал от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ приказал мальчикам из Бани Хашим и слабым из них терпеть сбор милостыни ночью».

Ибн Аббас сказал: «Пророк ﷺ поставил нам заслон из верблюдов племени Бану Абд аль-Мутталиб на ночь в Муздалифе, и он бил нас по бёдрам, говоря: «О, Убайна, не бросайте камни, пока не взойдёт солнце». Ибн Аббас добавил: «Не думаю, что кто-либо бросал камни до восхода солнца»».

Пророк ﷺ выделил слабых среди своего народа из числа собравшихся и сказал: «...».

«Ночь Муздалифы: «О сыны моего брата, о сыны Хашима, поспешите до того, как соберётся толпа людей, и никто из вас не должен бросать камни в Акакбу (место для бросания камней) до восхода солнца»»

«Я один из тех, кого Пророк ﷺ поставил вперед в ночь Муздалифы среди слабых своих родственников».

Пророк ﷺ послал меня или поставил меня вперед в караване ночью.