Хадис № 2043

Нам передали Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Зухайр ибн Харб (формулировка принадлежит Зухайру). Они сказали: нам передал Яхья (это Ибн Саид аль-Каттан) от Убайдуллаха. Он сказал: мне сообщил Нафи от Ибн Умара, что Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Я дал обет во времена невежества (джахилии) провести ночь в затворничестве в Заповедной мечети». Он сказал: «Выполни свой обет».

Мне передал Абу-т-Тахир. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Нам передал Джарир ибн Хазим; что Аюб передал ему; что Нафи‘ передал ему; что Абдуллах ибн Умар передал ему: Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ, когда тот был в аль-Джиране, после того как вернулся из ат-Таифа, и сказал: «О Посланник Аллаха! Я дал обет во времена невежества провести один день в затворничестве (и‘тикаф) в Заповедной мечети. Что ты посоветуешь?» Он сказал: «Иди и проведи этот день в затворничестве». Он сказал: а Посланник Аллаха ﷺ дал ему рабыню из пятой части добычи (хумс). Когда Посланник Аллаха ﷺ освободил пленников людей, Умар ибн аль-Хаттаб услышал их голоса, говорившие: «Освободи и нас, о Посланник Аллаха ﷺ!» Он сказал: «Что это?» Ему ответили: «Посланник Аллаха ﷺ освободил пленников людей». Тогда Умар сказал: «О Абдуллах! Пойди к той рабыне и отпусти её».

Нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Абу Дауд, нам передал Абдуллах ибн Будайль от Амра ибн Динара, от Ибн Умара, что Умар (да будет доволен им Аллах) во времена язычества (джахилии) взял на себя обязательство совершить итикаф (уединение для молитвы) на ночь или день у Каабы. Он спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Соверши итикаф и постись». Нам передал Абдуллах ибн Умар ибн Мухаммад ибн Абан ибн Салих аль-Кураши, нам передал Амр ибн Мухаммад, то есть аль-Анказий, от Абдуллаха ибн Будайля, с его цепочкой передачи, подобным образом. Он сказал: «Пока он совершал итикаф, люди вдруг начали произносить такбир. Он спросил: «Что это, о Абдуллах?» Тот ответил: «Пленники (племени) Хавазин — Пророк ﷺ освободил их»». Он сказал: «А та девушка?» — и он отправил её вместе с ними.

Нам передал Исхак ибн Мансур, он сказал: нам сообщил Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет уединиться (совершить итикаф) на одну ночь в Заповедной мечети ещё во времена невежества (джахилии)»». Он сказал: «Исполни свой обет». В этой главе есть также хадисы от Абдуллаха ибн Амра и Ибн Аббаса. Хадис Умара — хороший, достоверный хадис. Некоторые учёные придерживались этого хадиса и говорили: «Если человек принял ислам, а на нём есть обет повиновения (Аллаху), пусть исполнит его». А некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и других говорили: «Нет итикафа без поста». А другие учёные говорили: «На совершающем итикаф нет обязанности постится, если только он сам не обязал себя постом», — и они приводили в доказательство хадис Умара о том, что он дал обет уединиться на одну ночь во времена невежества, и Пророк ﷺ велел ему исполнить обет. Это мнение Ахмада и Исхака.

«У него была ночь, обет совершить итикаф (уединение в мечети) в течение которой он дал ещё во времена невежества (джахилии). Он спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот велел ему совершить итикаф»

«На Умаре лежал обет провести ночь в затворничестве (итикаф) в Заповедной мечети. Он спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот велел ему совершить итикаф».

«Умар взял на себя обязательство совершать итикаф один день ещё в эпоху невежества (джахилии). Он спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот велел ему совершить этот итикаф».

Нам передал Исхак ибн Муса аль-Хатми, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара, что у него был обет времён невежества — провести ночь в затворничестве (и‘тикаф), и он спросил об этом Пророка ﷺ, «и тот велел ему совершить и‘тикаф».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Хафс ибн Гыяс, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара ибн аль-Хаттаба, он сказал: «Я дал обет во времена невежества (джахилии), и я спросил Пророка ﷺ об этом после того, как принял ислам, и он велел мне исполнить мой обет».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: «Мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, от Умара, что он сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет во времена язычества провести ночь в затворничестве (итикаф) в Заповедной мечети». Пророк ﷺ сказал ему: «Исполни свой обет»».

Я слышал, как Суфьян сказал, что он (Умар) дал обет совершить итикаф в Заповедной мечети и спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему (выполнить обет). Суфьяну сказали: «(Ты передаёшь это) от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар дал обет?» Он сказал: «Да».

Нам передал Йахья от Убайдуллаха: мне передал Нафи от Абдуллаха ибн Умара. Абдулла ибн Ахмад сказал: мой отец сказал, — а Йахья ибн Саид однажды сказал: — от Умара, что он сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет во времена язычества (джахилии) провести ночь в итикафе в мечети». Он сказал: «Выполни свой обет».

Нам передал Мухаммад, нам передал Шу‘ба от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар в доисламские времена (джахилийя) дал себе обет провести один день в затворничестве (и‘тикаф). Он спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот велел ему совершить это затворничество.

Нам передали Абд ас-Самад и Аффан, оба сказали: нам передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Аюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар (да будет доволен им Аллах) спросил Посланника Аллаха ﷺ в аль-Джи‘ирране, сказав: «Поистине, я дал обет во времена невежества совершить затворничество (и‘тикаф) в Заповедной мечети». — Абд ас-Самад сказал: — И с Умаром был юноша из пленных племени Хавазин. Пророк ﷺ сказал ему: «Иди же и соверши затворничество». Тот пошёл и совершил затворничество. И вот, пока он молился…

«Умар спросил Пророка ﷺ, сказав: Я дал обет во времена невежества (джахилии) совершить итикаф одну ночь в Заповедной мечети? Он сказал: «Выполни свой обет»».

«О Посланник Аллаха, я дал обет во времена невежества провести ночь в затворничестве в Заповедной мечети». Пророк ﷺ сказал ему: «Выполни свой обет». И он провёл ночь в затворничестве.

«О Посланник Аллаха, на мне было обязательство однодневного уединения (иткяфа), (данное) ещё во времена невежества». Он [Пророк ﷺ] велел ему исполнить его. [Ибн Умар] сказал: «И Умар захватил двух рабынь из пленных Хунайна и поместил их в одном из домов Мекки». [Он] сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проявил милость к пленным Хунайна, и они стали расходиться по улицам. Умар сказал: «О Абдуллах, посмотри, что это?» Тот ответил: «Посланник Аллаха ﷺ помиловал пленных». Умар сказал: «Иди и отпусти обеих рабынь»». Нафи‘ сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не совершал умру из аль-Джиграны, а если бы совершил это, это не осталось бы скрытым от Абдуллаха». Джарир ибн Хазим добавил, от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «(рабыни были) из пятой части добычи (хумс)». А Ма‘мар передал это от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара в связи с обетом (назр), не упомянув слова «день».

«О Посланник Аллаха, я дал обет ещё во времена невежества (джахилии) провести ночь в затворничестве (итикаф) в Заповедной мечети». Он сказал: «Исполни свой обет»