Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص24
Ибн Умар увидел Хаджджа ибн Аймана, брата Усамы по матери, который был из ансаров, и заметил, что он не завершил поклон и земной поклон, и сказал ему: «Повтори».
В этом разделе приводится рассказ о том, что слабый вор был у них, и его отрезали (руку). Если бы это была Фатима, я бы отрезал её руку.
3734 - Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад, передал нам Абу Аббад Яхья ибн Аббад, передал нам аль-Маджишун, сообщил нам Абдуллах ибн Динар, который сказал: Однажды Ибн Умар, находясь в мечети, увидел мужчину, который тащил свою одежду в одном из углов мечети, и сказал: «Посмотри, кто это? Хотел бы я, чтобы он был рядом со мной». Ему ответил человек: «Разве ты не знаешь его, о Абу Абд ар-Рахман? Это Мухаммад ибн Усама». Тогда Ибн Умар опустил голову и постучал руками по земле, после чего сказал: «Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел его, он бы полюбил его».
3735 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Муатмир, который сказал: «Я слышал от отца, что Абу Утман рассказывал от Усамы ибн Зейда ﵄, что Пророк ﷺ брал его и аль-Хасана и говорил: «О Аллах, возлюби их, ибо я люблю их«».
3736 - И сказал Нуайм от Ибн аль-Мубарака: Ма'мар рассказал от аз-Зухри, что раб Усамы ибн Зейда сообщил ему, что аль-Хаджжадж ибн Айман ибн Умм Айман, а Айман ибн Умм Айман был братом Усамы по матери — он был человеком из ансаров, — и что Ибн Умар видел его, когда тот не завершил свой поклон и земной поклон, и сказал: «Повтори».
3737 - Сказал Абу Абд Аллах и рассказал мне Сулейман ибн Абд ар-Рахман: Передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Абд ар-Рахман ибн Намир от аз-Зухри, что Хармила, раб Усамы ибн Зейда, сказал: «Пока он был с Абдуллахом ибн Умаром, вошёл аль-Хаджжадж ибн Айман, и не завершил свой поклон и земной поклон, и Ибн Умар сказал: „Повтори“. Когда он ушёл, Ибн Умар сказал мне: „Кто это?“ Я ответил: „Аль-Хаджжадж ибн Айман ибн Умм Айман“. Ибн Умар сказал: „Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел его, он бы полюбил его“ — и упомянул его любовь и то, что его родила Умм Айман». Он добавил: «И один из моих сподвижников рассказал мне от Сулеймана, что она была кормилицей Пророка ﷺ».
Его слова: «Упоминание Усамы ибн Зейда» — он упомянул в этом хадисе историю о женщине из племени Махзум, которая украла, и подробный разбор этого будет дан в разделе о наказаниях. Цель этого упоминания в некоторых его версиях — подчеркнуть, что никто не осмеливался говорить с ним, кроме Усамы ибн Зейда, возлюбленного Посланника Аллаха ﷺ, которого они называли Усамой «любимым» (محبوبه) из-за его положения у Пророка; ибо он любил своего отца ещё до того, как Пророк усыновил его, и его называли Зейд ибн Мухаммад. Его мать — Умм Айман, кормилица Пророка ﷺ. Пророк ﷺ говорил: «Она моя мать после моей матери» и усаживал Усаму на колени, когда тот вырос, как будет упомянуто в достоинствах аль-Хасана от близкого.
Его слова: «Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад» — это аль-Зафарани, а Абу Аббад — Яхья ибн Аббад ад-Дуба'и аль-Басри. Под «аль-Маджишун» подразумевается Абдул-Азиз ибн Абд Аллах ибн Абу Салама.
Его слова: «Хотел бы я, чтобы он был рядом со мной» — то есть близко ко мне, чтобы я мог наставлять и поучать его. Передано с буквой ба' муаххада из аль-Убудийя, и, по сказанному, он был темнокожим.
Его слова: «Сказал ему человек» — имя его мне неизвестно.
Его слова: «Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел его, он бы полюбил его» — Ибн Умар утверждал это, исходя из той любви, которую Пророк ﷺ испытывал к Зейду ибн Харисе, Умм Айман и их потомкам, и он приравнял сына Усамы к ним.
Его слова: «О Аллах, возлюби их, ибо я люблю их» — это указывает на то, что ﷺ любил только ради Аллаха и во имя Аллаха, поэтому он поставил любовь к Аллаху выше своей любви, и в этом величайшее достоинство Усамы и аль-Хасана.
Его слова: «И сказал Нуайм» — это Ибн Хаммад.
Его слова: «Сообщил мне раб Усамы» — в передаче Ибн Аби ад-Дуния это сообщил Ибн Хармила, раб Усамы, а Ибн Хармила — это Ияс, и говорят, что он Хармила ибн Ияс в следующей передаче.
Его слова: «Он был человеком из ансаров» — имеется в виду Айман ибн Умм Айман, а его отец — Убайд ибн Амр ибн Хилал из племени Хубали из Хазраджа. Говорят, что он был эфиопом, рабом Хазраджа, и женился на Умм Айман до Зейда ибн Харисы, и она родила ему Аймана. Айман был убит в битве при Хунайне вместе с Пророком ﷺ, и Айман был приписан к матери из-за её высокого положения и известности среди семьи Пророка. Зейд ибн Хариса женился на Умм Айман, которая была кормилицей Пророка ﷺ и унаследовал её от отца. Она родила ему Усаму ибн Зейда и прожила немного после Пророка ﷺ.
Его слова: «Ибн Умар увидел его» — это связано с тем, что аль-Хаджжадж ибн Айман вошёл в мечеть и молился, и Ибн Умар увидел его, что разъясняется в следующей передаче.
Его слова: «Скажи: повтори» — то есть повтори свою молитву. В передаче аль-Исмаили говорится: «О племянник, думаешь, что ты молился? Ты не молился, повтори молитву».
Его слова: «Пока он» — это сокращение, будто Хармила сказал: «Пока я», и убрал из себя упоминание, сказав: «Пока он».
Его слова: «И упомянул его любовь и то, что его родила Умм Айман» — так зафиксировано с союзом ва в передаче Абу Зарра, и местоимение относится к Усаме в выражении «упомянул его любовь», то есть его склонность. В другой передаче, не от Абу Зарра, говорится: «упомянул его любовь, что родила его Умм Айман», и в этом случае местоимение относится к Пророку ﷺ, а «что родила» — это дополнение, и имеется в виду всё потомство, рожденное Умм Айман, мужского и женского пола.
Его слова: «И добавил мне один из моих сподвижников» — это либо Якуб ибн Суфьян, который передал это в своей истории от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана с упомянутым иснадом и добавил в него, и Умм Айман была кормилицей Пророка ﷺ. А аль-Духли также привёл это в «аз-Зухрийят» от Сулеймана, и ат-Табарани привёл в «Муснад аш-Шамиййин» от Абу 'Амира Мухаммада ибн Ибрахима ас-Сури от Сулеймана, и также привели это аль-Исмаили и Абу Нуайм через Ибрахима аз-Зухри от Сулеймана. Похоже, что аль-Бухари не слышал это от Сулеймана, а передал это от некоторых своих сподвижников, разъясняя то, что он слышал, но не слышал сам.
Глава: Достоинства Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба ﷺ.
3738 -